天枢(精校)第119部分在线阅读

阿蒙曾经怀疑，冥府女王埃雷彼施展的是一种人们并不了解的神术，而如今他自己也在薛定谔的经历中学到了这种神术，记录在奥西里斯传授给贝斯特的《亡灵书》中，就称为亡灵神术。它不仅可以接引逝去的灵魂，也可以拘束被斩杀的生魂。
亡灵会散去，就像人们留下的痕迹迟早会渐渐磨灭消失，但是那些有着强烈愿望或深深怨念的灵魂，却可以被接引或拘束，引入到九联神系的冥府。贝斯特的主要任务就是斩杀那些强大的妖魔，拘束他们的生魂让奥西里斯用《亡灵书》收录。
阿蒙展开薛定谔的灵魂印记经历了这一段，已经是摩西出发两个月之后了，他如今和当年的贝斯特一样拥有本源力量的八级成就，在回溯这段经历时，自然也掌握了亡灵神术。由此他也明白了一件事，这样的灵魂印迹恐怕就是诗篇中所谓的“真正的语言”。但到目前为止，他还不明白埃雷彼是如何建造的冥府、目的又是为了什么？
继续下去，贝斯特当年的境界已经超过了此刻的阿蒙，薛定谔特意提醒道：“阿蒙，你并不是一个完全的经历者，而是一个不存在的旁观者。你还无法达到的境界，在经历中也不能真正突破。但这么做对你也有好处，等到你将来突破同样的境界时会有帮助，先理解再去印证。”
阿蒙很快就体会到薛定谔为什么要这样说，因为贝斯特经历了突破到九级成就的考验，她在奥西里斯的保护下隐居修炼，静坐冥想整整半年，灵魂仿佛进入了一条没有尽头的河流。
这是阿蒙展开薛定谔的灵魂印迹以来最艰险的一段经历，非同以往，因为他不能再随时停下来，必须要完整的渡过这段考验才能够从冥想中脱身。幸亏此时阿蒙灵魂的力量已比几个月前要强大的多，勉强能够一次完成。
在冥想中进入贝斯特当年的冥想，就像梦中之梦，要等当年的贝斯特醒来，如今的阿蒙才能醒，这段经历可以用四个字来形容——生生不息。
它不再是一只猫的经历，而是各种生灵的生命历程，庞杂的信息超过了任何人的灵魂所能承受。一个人的生命有限，因此见知也有限，但此刻不同身份的各种见知都涌入了灵魂。
贝斯特的灵魂差一点就被淹没了，迷失在这条河流中找不到尽头，但最终还是安然渡过。她都经历了也都忘记了，心念不动不分别，才是唯一到达彼岸的方式。阿蒙也没有动念，他能够以一只猫的身份经历了“这么多年”却不再恍惚，自我灵魂已清晰无碍。
经历了这“生生不息”的考验之后，薛定谔的力量立刻变的更强大，而是更神奇，她真真切切化成一个人，而不是施展信息神术和变形神术。此时奥西里斯告诉她，她在九联神系所有的神灵侍者中是最强大的一位，仅次于那些真正超脱永生的神灵。
当阿蒙这一次在冥想境界中睁开眼睛时，全身就像被禁锢一般，所有的力量几乎都被抽空了，足足过了一天才能说话。薛定谔一直看着他，还用毛茸茸的小脑袋不时蹭一蹭。阿蒙终于开口时首先说道：“我听见了奥西里斯说话，可是一直没有看清他的样子。”
薛定谔用爪心的小肉垫轻轻拨着他的手背道：“你并没有真正的拥有那种境界，只是在我的灵魂印迹中去经历，所以你看不清奥西里斯的面目，也不了解他是怎样一种存在。我不会主动泄露九联神系的秘密，你在我的经历中能了解多少就算多少。”
阿蒙喘了一口气，艰难的动了动身体又说道：“奥西里斯说你是神灵侍者中最强大的一位，可是我和恩启都交过手，那时的你并不是恩启都的对手，如果纯粹论力量，你甚至战胜不了现在的我。”
薛定谔摇了摇头道：“恩启都那样的强者，世间又能有多少？他甚至斩伤了荷鲁斯。你的力量已经很强大，甚至不亚于那时的我。但你还不清楚这种境界真正的神奇，世间有很多取得九级成就者并没有经历‘生生不息’的考验，不到最后一刻不会明白的。”
阿蒙并没有很快体会到薛定谔所说的神奇是什么，因为这一次他足足休养了一个月才能够继续。接下来灵魂印迹中的经历包含了阿蒙太多的未知，人间的九级大武士或九级大神术师在力量上也许能够与之一战，但有很多境界并未体会，神灵的超脱并不仅仅凭强大的力量。
薛定谔学会了亡灵神术，渡过了生生不息的考验，当然也拥有了阿蒙从冥府中获得的那种特殊能力，阿蒙这才明白那只不过是感应人们的心念活动折射。只要拥有七级成就者，如果有所防备，就算是神灵也捕捉不到，他那种特殊能力并非总是有效。阿蒙同时也松了一口气，这也说明就算是神灵也感应不到他的心念折射。
第五卷：旧约
第160章
猫神贝斯特
贝斯特拥有了一个称号“猫神”，虽然她还不是真正超脱永生的神灵，但已经获得在神殿中享受献祭的资格。神灵降下神谕，神殿的祭司们在奥西里斯神像身边为贝斯特修建了神像，就是阿蒙曾看见的形像，他在庄园里也凿建过同样的神像。
这时就看出更高境界的神奇，贝斯特修炼出另一种独立的意识与她的本源一体，能够依附在神像上。神像本身自然没有法力，却拥有奇异的力量来源，那便是人们的献祭与祷告、所求与所愿、无数心念与信念的投射。
灵智是有力量的、思考在也需要消耗能量，它看不见，但若没有这种力量人们什么事也做不成。比如喝一杯水，首先要有饮水之念，躯体才知道端起杯子。这不是人们通常所理解的力量，能看见的只是手端起杯子，至于其背后的本源，又是另一种形式。
神像所依附的化身是贝斯特的一部分，这也与贝斯特的境界有关，她的境界越高超，所能依附的神像就越多。而另一方面，她获得的这种力量来源越广，灵魂也就愈加强大，从某种意义上来说，她的神域范围也就越广。
这就是所谓“神力源泉之领域”吗？贝斯特从未拥有过自己的独立神域，她只是在各地的神殿中做为奥西里斯的侍者享受配祭。
在薛定谔的灵魂印迹中，阿蒙对神域的意义有了初步的了解。他曾在阿努纳启神系的冥府中感应无数人的心念，那时的阿蒙只能保持清醒的意识不受干扰。现在他终于能确认，那便是神域中无数人向冥府女王的祷告，还包括冥府中的那些灵魂的欲念。
阿努纳启神系的冥府是属于埃雷彼的独立神域，在那里，她可以拥有那些灵魂的力量，难怪阿蒙释放了都克镇一族逝去的亡灵，会让埃雷彼女王大发雷霆。从阿蒙已掌握的亡灵神术来看，埃雷彼女王正是运用此种神术拘束亡灵建造了冥府。
这种力量有何神奇之处？——它可以修复灵魂！
灵魂会受伤吗？一般人可能不太理解，但到了阿蒙这种成就体会的却十分清晰。阿蒙身经百战，而身体发肤一丝伤痕都没有，但他却受过伤。最严重的一次当然是渡过幼底河遭遇怪兽，使用卷轴杀了怪兽然后兼程赶路，一不小心力量耗尽差点连动都动不了，在亚伯与该隐的庄园里修养了半个月才恢复。
如果没有了生机，人不过是一块冷冰冰的血肉，如果没有了灵魂，也仅仅是一具行尸走肉。所有的伤，伤害的都是生机与灵魂，有的能看见而有的只能感觉。一个最简单的例子，人在极度疲倦意识模糊时，就算体格再健壮也不能发挥力量。
身为冥神的侍者，贝斯特斩杀强大的妖魔拘束他们的生魂，在战斗中自己的灵魂也会受伤，那依附在各地神像上的化身却能源源不断的汲取力量修复灵魂。到了九级成就渡过了真正的考验，便真正拥有了那生生不息的神奇，只要她不被斩灭，生命仿佛是无穷无尽的。
当阿蒙在贝斯特的灵魂印迹中经历了这一段往事，又一次睁开了眼睛长出一口气，此刻的感觉比上次脱离冥想状态时轻松多了，而薛定谔仍然在晨光中看着他。阿蒙伸手摸了摸猫的肩背道：“生生不息的考验原来如此重要，使你能够拥有神力源泉之领域，生命几乎是无穷无尽，难道这就是永生吗？那么真正的神灵又是怎样呢？”
薛定谔的目光中有一丝哀伤：“我当年也自以为已经能与神灵比肩，拥有强大的力量和无穷无尽的生命，站在神坛之上，听见无数人在内心中呼唤伟大女神贝斯特，恍然把自己就当作神灵！……可是后来才知道我并不是，得到的这一切都是需要付出代价的，你继续经历下去就会明白。”
薛定谔从不愿诉说自己的往事，在阿蒙猜出她的来历之后，也不让阿蒙说出“贝斯特”这个名字。经历了她两百年的灵魂印迹，阿蒙对薛定谔已经了解的不能再了解，甚至无需使用特殊的能力，很自然的就知道她的心情，于是岔开话题道：“渡过生生不息的考验，又被神系获准享有在神殿中接受献祭的资格，你可以化身依附在神像上。但从你所学的亡灵神术来看，其实不必达到这个成就，也能做到类似的事情。”
薛定谔点头道：“你的悟性果然惊人！难怪在并无神系指引的情况下也能自行探索出这条道路。是的，灵魂可以依附在神像上吸取那力量，也无需本源力量达到九级成就。但这样有两个限制，它只能依附于某一座特定的神像，而不能随意的变换化身。而对于那些不够强大的生魂来说，往往需要外力的帮助才能办到。”
阿蒙又问道：“你遇见过这种情况吗？”
薛定谔答道：“当然遇见过，我拘束过一些依附在偏远神殿中神像上的妖魔。相比那些有活着的妖魔，妖魔死后偶尔凝聚的强大生魂更喜欢这样做。”
阿蒙苦笑道：“你当年也斩杀过魔法师，像我这样的魔法师。”
薛定谔也露出了苦笑：“不能说是你这样的魔法师，而是与神殿为敌的大魔法师。一般的魔法师是不需要神灵的使者出手的，而大魔法师只要不与神殿为敌，神殿也不愿意去招惹，神灵往往是听见神殿中的祷告召唤才会派出使者的……我所斩杀的魔法师有两种，一种是误入歧途，心性大变祸害神灵的子民；另一种是公然与神灵为敌，犯下了不可饶恕的罪行。”
阿蒙想了想道：“后一种情况，就像贝尔那样吗？”
薛定谔低下头道：“是的，如果当年我还是所谓的女神，可能会被派去协助那些神殿的追杀者，可是我自己却被贝尔带走了。埃居帝国追杀贝尔的代价非常大，他与三位大神术师还有四位大武士同归于尽。我若是接受了这种任务，一般也是指引那些人怎么追上贝尔，并在关键时刻对抗他的力量。”
如果纯粹论战斗力量，猫神贝斯特超过了阿蒙见过的很多强大的对手，但还不如恩启都。假如当年的贝斯特与恩启都一对一单独作战很难获胜，但她应该可以逃掉，若是落单碰上了恩启都与吉尔伽美什联手，恩启都正面作战而吉尔伽美什施展缠绕灵魂一类的手段锁定她，贝斯特也可能被斩杀，当初的洪巴巴就是这么死的。
神系中的众神对付人间强大的妖魔时，一般是降下神谕让世间神殿派出高手去剿灭，有时会派出使者在暗中协助。神殿也会主动出手诛杀所谓的妖魔，有时候对手过于强大，他们会向神灵祈祷，神灵得知消息认为如有必要，也会派出使者，贝斯特女神曾经是九联神系所有使者中最强大的一位。
薛定谔仿佛不想多谈这个话题，站起身来冲阿蒙道：“你很快就要在我的灵魂印迹中了解什么是‘命运的考问、末日的审判’？我的经历对你的修炼来说是印证和帮助，但只有这一点不清楚究竟是好是坏……今天天气不错，陪我去罗尼河边散散步好吗？”
阿蒙也站起身来：“好几个月了，难得你有兴致散心，我们就去罗尼河走走吧，顺便给你摸几条鱼。”
薛定谔歪着脑袋看了阿蒙一眼：“不是难得我有兴致，你在我的灵魂印迹中经历了这么多，居然还有兴致给我去抓鱼，这才是真正的难得。”
帝国大将军好几个月以来深居简出，领地上的农户们终于见到阿蒙出来散步，他背手款步而行，从摩西等奴隶所修建的村庄中走出来，穿过草坡、田地、河摊，身边没有带仆从，只跟着一只溜溜达达的猫。
风和日丽，天边的云朵像一群洁白的羊羔，罗尼河永不停息的奔流。阿蒙站在一叶小舟上让薛定谔蹲在船头，无桨无帆，这条小船推开波浪轻轻的漂了出去。它并没有随波逐流，而是笔直的驶向河心。岸边的陡坡上有一群硕大的鳄鱼被惊动了，游到河中露出鳞甲状的后背在船边出没，又潜入深水中不见。
阿蒙将船定在了河心，感受着水波在脚下不停的流过，一招手凭空摄出了几条鱼，火焰在空气中升起，各种神术将鱼鳞和内脏洗剥干净，调料也凭空撒好，眨眼间烤的香喷喷的，然后取出了一个金盘将鱼盛好放在了薛定谔身前。
薛定谔叹气道：“阿蒙，你的技艺越来越精湛了，这鱼烤的太好了！”
阿蒙一笑：“用心而已，因为你喜欢。”
薛定谔抬起猫眼望天：“人们经常会忘记，天空原来这么蓝，蓝的让人心动。”
阿蒙也抬头望天道：“刚才你很哀伤，现在心情好了吗？”
薛定谔笑了：“一百年了，我从来没有像今天这样伤心，也没有像今天这样开心。”
看见薛定谔开心，阿蒙也很高兴，他本想当夜就继续展开薛定谔的灵魂印迹，经历了两百年已经到了最关键的时刻，但薛定谔却劝他多休息几天，一定要用最饱满的巅峰状态来经历后面那一段。
阿蒙休息了三天，同时在修炼八级成就的力量，以前学过的种种技法，此刻都可一体瞬发。他赫然感觉到，这几个月来经历薛定谔的往事，自己也掌握了薛定谔在突破九级成就之前的所有技法，除了变化为一只猫，因为他毕竟不是薛定谔。
他感觉自己的状态已经处于前所未有的巅峰，可是薛定谔还劝他多修炼两天，于是一直等到五天后的夜里才重新开始。
……
贝斯特由一只猫变化为一个人，又由一个人被尊为一位神，她拥有无尽的生命、能源源不断的汲取修复灵魂的力量，在她的意识中已经把自己看作一位神灵。她也见过那些真正超脱永生的神灵，在人间的手段也不过如此，区别只是力量的强弱。
在这段经历中，阿蒙对神域又有了新的理解，伴随着贝斯特的灵魂印迹进入了九联神系的所居之地。这是个奇妙的世界，在罗尼神河的上游的第四道瀑布之上。一般人走到这里只能看见瀑布和山野，根本发现不了任何异常。
可是打开一道奇异的空间门户之后，这里隐藏着另一个世界，神灵在人间所创造的世界，有巍峨的宫殿与大陆各地的奇花异草，神灵的使者们都聚集在这里修炼。这个奇妙的世界能保护他们不受外界的干扰，环境也更适合修炼种种力量，贝斯特拥有一座独立的小宫殿。
这里被称为九联神宫，最早是安-拉所建造，后来伊西丝与塞特将它修建的更广大，一砖一石一草一木都是世间最精美的，运用高明的法阵汇聚天地之间无处不在的力量，创造了一个神奇的空间世界。但是真正的神灵却很少在此地露面，只有荷鲁斯长年住在九联神宫中，众神的使者听从他的差遣。
阿蒙还在薛定谔的灵魂印迹中“去”了九联神系的冥府。神话传说中，奥西里斯住在罗尼神河的尽头，也象征着人们生命的尽头，而冥府确实就在罗尼河入海处的一片滩涂上，这里一年中有半年被洪水淹没。冥府也是普通人看不见的，它像另一个奇异的空间世界，与阿努纳启神系的冥府很类似但也略有不同，阿蒙体会的还不是很真切。
薛定谔见过最多次的神灵当然是奥西里斯，可阿蒙在她的灵魂印迹中却从来没有看清楚这位神灵的面目，他就像一道似有似无的阴影。
就这样又过了很多年，自以为神灵的薛定谔却渐渐有了新的困惑，那仿佛无穷无尽的生命变得有些枯燥。年复一年，就似单调的河水流过同一段河床，世人生老病死不断在改变，但生命总是似曾相识。她在心里想，难道我这样就是神灵吗？从一只猫成一位女神，所追求的就是这些吗？我已见证了太多，可是为何要去见证呢？
就在她三百年以来坚定无隙的信念出现困惑时，真正的考验到来了！
当时贝斯特正在冥府中，有一种奇异的力量无视冥府空间的阻隔，直接将她逼了出来，现身于荒凉的河滩上。薛定谔以为是遭遇到了强大的敌人，很可能是异域神灵的袭击。冥府是神术空间所建造，谁能直接将她从冥府中逼出来呢？敌人强大的不可想象。
她抬起头，看见空中出现了一个灰色的漩涡，就像撕裂了这个世界通往无穷的未知深渊。她穿上战甲拿起了武器，紧接着一道黑色的闪电无声无息的劈来，闪电不仅劈在她的武器上也侵袭入她的灵魂中，就像黑暗中突然点亮了太阳，她明白了自己所面对的是什么。
就与阿蒙曾亲眼见证恩启都的遭遇一样，贝斯特也经历了那看不见对手的激斗，所有的攻击都似曾相识，隐含在黑色的闪电中不断发出，包含了一生中被她斩杀的敌人承受的所有伤害。她没有办法躲避，只能去面对，就像命运的考问。
按照平常人的理解，击败一个人其实不仅要看力量，也要看出手的时机和部位，比如千斤一击未必能伤害一名大力士，但在至命处轻轻一刀就能要了对手的命，这些是格斗中的技巧。但是命运的考问中并不包含这种技巧，它就是发出伤害的力量，以贝斯特当时的成就，形体已经可以变化，并没有什么要害可言，只是去对抗。
而黑色闪电的威力还不止如此，同样在冲击着她的灵魂，世人对这位贝斯特女神所有怨念都集中爆发。贝斯特终于体会到一件事，她在神坛上汲取的感激以及祷告中的善意可以抵消这种怨念，否则黑色闪电的第一击就能将她的灵魂劈的粉碎。
这就像一场末日的审判，没有敌人，就是她自己一生所有行为的反射，贝斯特终于感觉到真正的虚弱，她远没有自己想像的那般强大。修炼三百年的强悍妖身被毁，那依附在各地神殿上的化身也全部消失。她这一世的生命结束了，灵魂严重受伤失去了所有的力量，却并没有被击散。
当黑色漩涡消失的时候，她最终的感悟是自己与那些曾经拘束的生魂并不一样，她可以重新依附一个空白的生命，将灵魂与生命力相结合，这是一念之间的选择，她希望自己还是一只猫。三百年的修炼、所有的成就，最终只得到了这一念选择的机会。
恰在这时，她的灵魂突然被一种神奇的力量截住了，仿佛将时间停在永恒的一瞬。这是亡灵神术，而且是真正的神灵才能施展的亡灵神术。出手的人是奥西里斯，这位冥神说话了，就像用灵魂融入她的灵魂，给了贝斯特三个选择。
第五卷：旧约
第161章
百年孤独
第一个选择是留下，当时的贝斯特是一种纯粹的灵魂状态，前所未有的清醒，但她本人却不可能自主的留在世上。神通广大的奥西里斯运用神灵才能掌握的亡灵神术，可以将她留在冥府中，利用冥府的力量修复她的灵魂，再度依附在各地的神像上，说不定可以重新凝聚形体，等到有一天能够成为真正超脱永生的神灵。
这看来是最好的选择，她还是贝斯特女神、冥府的侍者，拥有超脱永生的希望。
第二个选择是忘记，灵魂的印迹就是灵魂本身，不可能自己说忘记就能忘记，奥西里斯让贝斯特向他展开灵魂印迹，就如今天薛定谔对阿蒙所做的这样，说出“名字”和“真正的语言”。但奥西里斯可不仅仅为了经历，他有手段将这些印迹融入到自己的灵魂中，那么贝斯特就不存在了。
这看来是最坏的选择，意味着一切的终结，修炼三百年最终消失，灵魂印迹留给了奥西里斯。