天枢(精校)第211部分在线阅读

字体大小: | | 上一章 / 章节目录 / 下一章 / 返回书籍页面 / 当前阅读进度211/267


既然阿蒙已有的神殿是这样一种形式,罗德-迪克也会参照借鉴。只是其造像形式自然不会像神撒冷城殿那么轻佻,穆芸站在神坛之上显得端庄而威严,就在阿蒙身旁、赛特原先的位置。
因为阿蒙这则神谕,在埃居后世的神话传说中,穆芸被称为阿蒙神之妻。民间口口相传以及典籍的历代转抄伴随着语言的改变,再后来穆芸又被称为穆特,这些都是很多年之后的事情了。
阿蒙不说话却降下了那样一则神谕,所以穆芸当时就笑了,这一笑如满天阴云消散。
其实阿蒙本人倒并不在意自己的神像是否会被立在神坛之上,因为他对神力源泉之领域的理解与印证,已经超出了某个国度或者某个神系的概念。只要有世人接受他的指引、有着坚定地信念,那么世间就是他的神力源泉之领域。
但当他身为阿蒙神的时候,毕竟还是埃居人所信奉的主神,他也并不排斥这种王国献祭的方式,那只是世人信奉他的一种选择而已。至于穆芸天使,自然更喜欢有这种方式汲取神域中的力量,因为她毕竟是脱胎于阿努纳启神系“传统”的神灵。
穆芸看着阿蒙笑,却突然间微微一蹙眉,又不无担忧的说道:“在你融合神国的这段时间,无暇关注人间的事,而你当年的预言已经实现。大流士登上波兹帝位,继续居鲁士时代的扩张,埃居仍然是波兹的臣属国。情势照这么发展下去,你在埃居的主神位迟早不保,神力源泉之领域也将逐渐失去。”
阿蒙笑着反问道:“被谁吞并呢?”
穆芸沉吟道:“不是被宙斯就是被马尔都克,大流士的军队已经进入了希顿联合王国。”
阿蒙又问道:“那又能怎样?我早就说过,无意成为那样的神灵;我的神力源泉之领域,也不必是那样的神力源泉之领域。阿努纳启神域已被马尔都克所吞并,但阿努纳启神国以及众神呢?”
穆芸也笑了:“好像也没什么损失,因为阿努纳启神系已经不存在,众神都成为天国中的天使。”然后又伸手拍了拍阿蒙的胸口道:“马尔都克在人间开疆扩土,击败了阿努纳启以及九联神系所拥有的国度。你却在不生不灭的永恒中求证,融合了阿努纳启以及九联神国。
你们都是胜利者。可是人间的纷争剧变、王国的兴衰反复,千年以来也不知道发生过多少次,而在不生不灭的永恒中,却并不存在这种意义的争斗。神灵能开辟的世界无限广大,就看他的成就与法力有多么广大。”
穆芸的话也是对“超脱”二字的一种注解,不生不灭的永恒中时空概念与人间不同,可能开辟的时空是无限的,神灵所创造的世界能有多大,象征着看神灵自身的境界、见知以及法力,不存在像人间那样的冲突争夺。
波兹帝国的扩张是一种人间的功业,使马尔都克享有更广大的神力源泉之领域,对神灵而言自然也有莫大的好处,阿蒙成为九联神系主神时就深切的体会到了这一点。但从另个角度,在超脱之后的世界里无所谓这种争夺,阿蒙开创天国并融合了阿努纳启与九联神国,以神灵而言所获得的成就,完全不亚于马尔都克在人间所得。
阿蒙拍着穆芸的手背道:“你既然明白这个道理,刚才为何还要那样感慨呢?”
穆芸答道:“就是因为这个道理啊,你看这天国多么美好,你已经超出了人间欲望的尽头,为何还要亲自去人间,卷入那不可知的纷争中呢?”
阿蒙笑了笑:“因为我还有誓愿未求证,阿努与安-拉为何又要离去呢、马尔都克与宙斯为何又要现身人间呢?答案是类似的。”
穆芸手指着某处虚空道:“那就是你遇到的宙斯吗?他现在是一位国王,正在战场上与马尔都克交锋呢。”
阿蒙也看见了人间某处,那里正在发生一场激烈的战争。波兹大帝大流士率领着他那所向无敌的万人队,正在进攻一个关隘。而防守关隘的主帅赫然就是阿蒙曾在酒馆中所遇到的那位中年男子,他的名字并不叫宙斯,而叫列奥尼。
……
希顿联合王国并不是一个统一的国家的概念,而更接近于信奉同一神系神灵的国度地域概念,它的结构比原先的巴伦王国更加松散,存在着大大小小几十个王国。
所谓国王,其实际地位也就相当于一个城邦的城主,只不过他在这座城邦中享有类似国王的权力。有的王国甚至只相当于一般的市镇大小,村镇那么大的领地统治者也自称国王。
很多国王并没有世系,掌握军事大权贵族或将领们在历史上轮番登位,王位多次更迭,这样的统治者在贤者口中也被称为僭主。整个希顿联合王国目前并没有统一的君主,而采取类似城邦议会的形式协商联合王国中重要的事务,形成实际上的僭主共治。但这种共治的形式十分松散,还经常爆发内部冲突。
在这些大大的小小的王国中,有一个军事力量十分强大的王国叫基巴达,列奥尼就是如今的基巴达国王。
基巴达王国实行的是非常残暴的军国主义政策,基巴达公民就是为了战斗而生,体弱或不够强壮的婴儿甚至在刚出生时就会被丢弃。他们自幼就要接受严酷的军事训练,二十岁时就必须成为正式的军团战士,在军团里一直呆到三十岁才结婚,婚后每天还要参加军事训练,直至六十岁才可以退伍,但大部分战士是没机会活到六十岁的。
在天枢大陆上,正式的军团战士至少也是唤醒血脉力量的一级武士,也就是说基巴达成年男性公民除了少数神术师之外,一律都是修炼体术的武士。如果有人没能成为武士会怎样呢?那么他在二十岁之前就被淘汰了,所谓淘汰就是在残忍的挑选或残酷的训练中丧生。
基巴达男子不事生产,所有基巴达人都坚信他们拥有最高贵的血脉,他们只有一个职业就是战斗,靠征服被奴役者生活。这样的制度,比之当年辛纳赫大帝所推行的国策还要严酷,但是他们也一度形成了强大的军事实力,以不多的人口征服和统治了周边一大片领土与部族。
阿蒙在天国中融合阿努纳启与九联神国看似时间不长,但人间已经过了十余年。大流士登上帝位平息内乱,亚述、巴伦相继灭国,他又沿着居鲁士当年的远征路线,从哈梯西进渡过海岬,灭了土亚其建立新行省,从海上和陆路两面夹功希顿联合王国。大流士还派出使者到达希顿各城邦要求他们臣服,有不少小王国已经准备投降了。
但是整个希顿联合王国中最强大、最富庶的雅伦城邦王国,却号召各城邦联合起来抗击波兹入侵。希顿联合王国的很多城邦沿着海岸线以及较大的岛屿分布,航海通商是他们的经济支柱,因此雅伦王国组织了一支强大的海军,在海战中击败了波兹。
波兹收编了哈梯的海军以及战船,又征用了原巴伦海军的战士,从海上进攻并没有取得预想的战果,于是大流士又从陆路发动大军,亲率万人队而来。
这时候希顿各王国都希望基巴达战士能够出战,他们才是希顿最强大的陆战力量。在此前的海战中,基巴达人并没有参战。基巴达不参战的原因很简单,他们不事生产也不从事贸易和通商,只依靠征服以及奴役被征服者生活,虽拥有强大的军事力量,却不太关心其他的事情。
基巴达贵族们反对远征出战,在他们看来,只要波兹大军不攻打到基巴达城邦就不必去理会,他们虽然杀了大流士派来的使者,但却对保护希顿联合王国的其他城邦不感兴趣。基巴达战士向来只为了自己的征服而战,并不打算参加希顿联合王国的联军。
很多基巴达贵族认为,如果波兹大军从陆路进攻希顿联合王国,离基巴达城还远得很,而且波兹人也征服不了基巴达城邦。希顿各城邦实力的损失,反倒是基巴达进行新一轮征服扩张的好机会。由基巴达贵族长老议会做出决定,否决了派大军出战的提议,他们一贯的思路就是如此。
但如今的基巴达却出了一位国王列奥尼,他的想法显然不一样。得不到王国中贵族集团的支持,他不能调动大军,但是国王出行却有权带领亲卫,于是列奥尼自称受到了神谕的指引,带领三百名亲卫赶到了前线。
希顿大军驻守在一个叫温泉关的地方,这里是一个险要的隘口。除了列尼奥与他的三百名亲卫,希顿联合王国各城邦的联军共有七千多人。列奥尼带领最精锐的三百名亲卫把守温泉关隘口,其他人在侧翼掩护隘口协同作战。
在后世希顿人的当成历史记录的传说中,大流士发动了五百万军队进攻。这显然绝不可能,整个天枢大陆当时所有的国家的力量加起来,也支撑不了这样规模的军队,更别提军需后勤的组织与运输。
也有人清楚这所谓的历史是漫无边际的瞎扯淡,又将传说中的数字修改成五十万或二十万大军。而大流士率领的主力就是万人队,还有新行省中的后备军,面对七千名希顿联军战士。
万人队为作战主力跨国远征,大流士所需庞大的后勤辎重、军需给养以及预备兵源队伍也超过了十万人。大流士劳师远袭,而希顿联军占据天然地利以逸待劳,作战形势对波兹很不利。险要的温泉关隘口,正面战场上容不下大军团战阵,只能展开强攻冲锋,波兹大军连番冲杀都被希顿联军击退。
大流士在战场上也远远的望见了防守关隘的列奥尼,两人露出了只有各自才明白的神情。大流士在路边的酒馆里见过他,知道自己这一次碰到了什么样的对手。既然马尔都克可以斩下化身在人间成为波兹大帝,那么宙斯也一样可以来到人间成为基巴达国王。
温泉关一战不仅是波兹帝国和希顿联合王国的战争,也成为两位神国之主的直接交锋。
波兹大军温泉关受挫,马尔都克面对宙斯不想退却,于是他调集帝国行省的后备军团轮番攻打温泉关隘口,虽然伤亡惨重,但主要目的就是吸引希顿联军的注意力、消耗对方的战斗力,使他们抽不出兵力顾及整体防线上的薄弱点。
大流士幽暗中调集万人队中最精锐的力量,攀越绝壁绕过了正面的关隘,穿插到温泉关后方发动了偷袭。希顿联军最终溃败,而列奥尼以及他的三百名亲卫也全部阵亡。
波兹大军付出的代价也不小,攻占温泉关之后直扑希顿联合王国最重要的城邦雅伦城。而列尼奥在温泉关的阻击为各城邦争取了时间,当波兹大军到达雅伦城时,城邦中所有的民众都已经撤离了,只留了一座燃起火焰的空城。
阿蒙与穆芸在天国中遥望人间,见证了温泉关之战,也认出了列奥尼是谁。当雅伦城中燃起大火时,穆芸皱眉道:“马尔都克又战胜了宙斯吗?”
第八卷:创世纪
第280章
魔王的世界
阿蒙却摇头道:“神灵之间的胜负不能以此而论,很显然,那列奥尼是血肉之躯,只是宙斯来到人间的一个身份而已。列奥尼阵亡不一定是宙斯的失败,只要他以列奥尼的身份达到了自己想要的结果,那么就等于完成了某种求证。”
穆芸又问道:“那么宙斯达到了什么目的呢?”
阿蒙沉吟道:“他将基巴达卷入了战争,连国王都阵亡在前线,成了整个希顿的英雄。希顿联合王国会在这场战争中真正的联合起来,改变以往各自为政的松散局面。如果再有一位英明的君主能够利用这个机会,可以组建一个真正强大的国度,统一奥林匹斯神域。人间国度的扩张是有限度的,波兹帝国已经到了极限,却给了宙斯一个机会。看来我还真的有必要去人间远行,有些感悟只有身处其中才能真正体会到。”
穆芸又有几分疑惑:“我还是不太明白,大流士与马尔都克究竟是怎样一种关系,还有那基巴达国王列奥尼与宙斯又是什么关系?”
阿蒙答道:“大流士的情况我清楚,他是马尔都克斩下的证果化身,就像一个正常人一样出生、成长、取得成就。但马尔都克本人还在他开创的神国中,如果他降临人间的话,就与大流士这个身份合二为一。
但是列尼奥的情况我却不太清楚。宙斯也可以亲自来到人间,以新生的方式成为基巴达国王,就是作为一个凡人的存在。当这个凡人死去,或者又获得了超脱永生的成就,宙斯就会回到奥林匹斯天国,或许求证了他所求证,我想这种情况应该被称之为历世化身。”
穆芸若有所思道:“那宙斯不在天国,就在人间成为列奥尼吗?”
阿蒙想了想才解释道:“那倒也未必,他可能还在天国,只是斩下了这么一个身份,就和马尔都克所斩下的大流士是一样的。只有超越创世神以上的境界,才可能真正拥有这些玄妙的手段。”
穆芸又眨了眨眼睛道:“阿蒙,那你也应该拥有这种手段呢?”
阿蒙点了点头:“是的,理论上我应该拥有这种手段,就看我是否有这种愿望、又想去求证什么。”
穆芸抓住阿蒙的胳膊摇晃道:“那你也这么做吧,斩下一个证果化身或历世化身去人间,而你身为天国之主仍然留在这里。”
阿蒙却笑着摇了摇头:“不,我要亲自去,就是我自己。你可知道,像这种手段的玄妙我还没有参透,是不能轻易尝试的,它也是一种人间的考验。”
穆芸仍然抓住阿蒙的胳膊不放:“你刚刚融合阿努纳启与九联神国不久,求证了如今境界,但很多奥妙还没有参透,就用一段时间好好参悟,看着人间发生的事情。等有了合适的机会或者灵魂有真正的触动再去不迟,这是神灵行事应遵循的方式,也不在乎那么点时间。”
阿蒙一招手,身边出现了一片娇艳的玫瑰,他挽着穆芸在花丛中坐了下来:“你说的也有道理,那我就在这里陪着你吧,神灵确实不在乎这点时间。”
阿蒙在天国中陪伴穆芸,他们遥望着波兹帝国与希顿联合王国之间的战事。那大军的厮杀与天国中一切无关,而阿蒙却一直在默默的思考。穆芸笑着对他说:“我的神,就让我看看你的预言能否实现——宙斯是否达到了目的?”
……
基巴达国王列奥尼死后,希波战争进入了真正的高潮。整个希顿联合王国总计有二百多个大大小小的城邦,城邦的城主自称国王,波兹征服了其中的一大半,包括北部的重镇马其顿。但是两个最重要的城邦基巴达和雅伦却没有向波兹人屈服,他们结成了军事与政治同盟,联合其余各城邦与波兹入侵者展开了持续不断地战争。
希顿联军在刚开始在陆战中处于守式,但是在海战中却处于攻势。他们的海军熟悉这一代的气候与海洋水文情况,祭司们随战船出征向海神波塞冬祷告请求祈福,多次战胜波兹海军并切断波兹陆军的海上补给线,大流士最终并没有完全征服希顿联合王国。
波兹大帝国在大流士时代扩张达到了极限,除了原波兹本土之外,在占领区一共建立了二十个新行省,最远的行省位于希顿联合王国的东境。
从波兹本土到达希顿,要穿越原亚述、巴伦的国境,穿过过叙亚沙漠、再经过原哈梯王国的国境渡过海峡,又经过被波兹征服的土亚其王国,可想而知其疆域是多么的广大!在它广大的疆域中生活着各种部族、信仰各种神灵,各地的经济文化差异极大,人们甚至还使用着多种语言。
当扩张式的征服受阻,对外战争进入胶着状态的时候,如此漫长的远征对波兹帝国后勤补给也是极大的考验。战争的消耗不利于王国政权的巩固,因此希波战争成为了一个转折点,就在这时,帝国边疆的另一条战线上也出现了变故。
罗德-迪克主政的埃居趁机宣布脱离波兹帝国的统治,不再向波兹称臣纳赋。罗德-迪克是看准了波兹帝国陷入希波战争的僵局、扩张已经到达极限的时机,做出了这个决定,并在同时做好了军事上的准备。
他认为目前的波兹帝国无力在两个战线上都发动大规模的远征,并以阿蒙神谕的名义向全国全国民众发出了号召。
阿蒙有没有降下神谕呢?还真有!罗德-迪克在阿蒙神殿中祷告,请求神灵给与指引。阿蒙则声音则说道:“我可以告诉你目前波兹的形势,若想实现你的目的,现在确实是最好的时机。至于愿望能否达成,还需要你与国人自己去努力。我话就是——去做吧!”
埃居是第一个正是宣布脱离波兹的臣属国,波兹当然要兴兵问罪,双方在赤海一带经过一番苦战,波兹大军并未取胜,就在这时大流士驾崩。
穆芸在天国中很纳闷的对阿蒙说:“大流士怎么就死了呢?”
阿蒙苦笑道:“列奥尼会死,大流士当然也会死,他们的身份就是凡人、是血肉之躯。宙斯与马尔都克以化身来到人间是成为君主而不是修炼者,他们要印证的并不是超脱永生的道路。我想马尔都克看的比我更清楚,波兹帝国的扩张已经到达了极限,希波战争的失利以及埃居分反叛就是标志。他来到人间已经得到了想要求证的见知,我想他的目的应该达到了。”
穆芸又问道:“阿蒙,以你取得的成就来衡量,马尔都克究竟达到了什么目的、印证了什么成就?”
阿蒙眯着眼睛缓缓说到:“你看看波兹帝国,大流士是天枢大陆有史以来最出色的君主,他完成了历代帝王梦想去做却无法做到的事情。就我的亲身经历中,拉西斯二世、辛纳赫大帝等人都有这样的野望,他们却不可能实现,而大流士做到了!”
穆芸眼中有一丝困惑:“你曾对我讲解过创世神的成就,那是人间欲望的尽头,只有超脱人间才可能实现。而马尔都克已经超越了创世神,他在人间印证的又是什么、你又看到了什么呢?”
阿蒙思索着答道:“我看到了他所创建的神国与我创建的天国有何不同?马尔都克融合了阿努纳启神系的神域,却允许真真假假不同的神灵信仰存在,而大流士则征服了大陆上几乎所有的王国,形成了统一的大帝国。这是一种融合、一种创举,也给了后来者启示,甚至影响与改变了这个世界。天枢大陆上若有人再建立这样的国度,管理如此庞大的地域与众多的部族,必然要借鉴大流士的做法。”
穆芸有点过味来了,点头赞道:“马尔都克以大流士的身份来到人间,将传统帝王术的精华荟萃,建立这样的帝国,天枢大陆上任何前人都没有经验,他只能自行总结创造。他将居鲁士的行省制发挥到极致,来管理庞大的疆域,又借鉴亚述大帝辛纳赫的做法组织军事,统一税赋和度量衡,使如此之多形形色色的部族竟然能融入一个国度。”
阿蒙接着说道:“这是一种求同存异的融合,马尔都克本人也拥有很多身份,波兹人将拜火光明教奉为国教推行到各地,但是又允许各地保留原先的神灵信仰。马尔都克在不生不灭的永恒中开辟的神国已经很清晰了,它可以容纳形形色色的神灵,也可以让各种各样的造物主在他的神国中开创自己的世界,你可以说是丰富多彩也可以说是群魔乱舞。他要求证的誓愿便是如此,目的已达到,所以大流士的身份已经不重要了。”
穆芸饶有兴致的追问道:“看来你也参透了这种求证,了解他的神国,那么也可以亲自去看一眼喽?就像你当初进入九联神国一样。”

< 章节目录 >   < 上一章 >   当前阅读进度211/267   < 下一章 >   < 返回书籍页面 >