太上章(校对)第136部分在线阅读

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  在各修炼宗门中,弟子未突破四境之前,尊长通常不会让他们随意远游,需在宗门中下功夫勤修。突破至四境之后,弟子则可“出山”行游,结交各宗门同道、见识世间百态,心胸和眼界不能只局限在宗门一隅,但这种行游主要的目的是见世面、寻机缘。
  而突破五境之初,最好不要总是呆在洞府中清修,在天地间远游对修炼也许更有帮助。但也有的修士并非如此,比如山爷突当年破五境后就一直呆在路村,因为他是族长有守护族人的责任。但山爷的心胸与眼界绝不仅限于一个蛮荒村落,他如今已是山水城的城主,而且也曾远游过巴原各地。
  虎娃如今走得比山爷更远,从北荒来到了更为险峻广袤的南荒。
  ……
  几人下山时,高处的云端上,武夫丘的几位尊长也脚踏虚空在那里看着。三长老火伯对二长老说道:“宗主的意思,只是让你找个机会让他们去南荒中走一遭。可你派的任务倒也新奇,竟让他们抓十二头活的大肥猪回来!”
  二长老笑道:“既然是分派任务,总不能告诉他们出去玩一圈吧?那还叫什么处置,简直成了奖励!……我倒是想看看,他们有没有办法把活蹦乱跳的大肥猪弄上武夫丘,最多在九天之内。假如完不成任务的话,我就又有机会收拾他们了。”
  小四长老亦笑道:“你就得了吧!我看小路带的那条狗很不简单,绝对是打猎的好手,就算找不到野猪,弄不好他们能给你把牦牛都扛上山来!……宗主,您说这孩子究竟回出自哪位高人门下?小小年纪便已有五境修为,他还要跑到武夫丘上来干什么?”
  剑煞也站在众人之间,眯着眼睛道:“能教出这样的弟子,其师尊的修为和手段应不在我等之下。至于他为何来武夫丘,当然是为了历练,巴原上还有什么地方,能比武夫丘更适合用功勤修?他不是就在这里突破了五境嘛!
  这孩子年纪太小,却有这么高的修为,在宗门中难免受宠过甚,不仅总受人夸赞,有时也会招至同门生嫉。而到武夫丘上为杂役弟子,可没有谁宠着他、捧着他,二长老还经常想收拾他呢!他确实是来对了。而那位瀚雄,其父让他上武夫丘的用意恐怕也是一样的。”
  二长老连忙点头道:“没错,瀚雄就是在武夫丘上突破了四境。宗主啊,您总是说这巴原上的世道要变了,可能是我等都不能预见的大变迁。而武夫丘还从来没有出过修为这么高的杂役弟子呢、更没发生过最近这些事,连想都想不到,真是世道要变了吗?……小路的这等才俊,在何处不是人中龙凤?就算现在去担任国工,也毫无问题啊!”
  小四长老嘿嘿笑道:“不知这孩子会在武夫丘呆多长时间?假如他在武夫丘上又突破了六境修为,那乐子可就大了!……我武夫丘居然能有六境修为的当世高人做杂役,我一想到万一有这种可能,就忍不住直乐。”
  剑煞也呵呵笑道:“如果真有那么一天,不论他的师尊是谁,也不论他的修为有多高,毕竟也做过我武夫丘的杂役弟子嘛!这也是自古以来各宗门前所未有之事。”
  二长老又问道:“假如他登上主峰学剑呢?那可就是武夫丘的正传弟子了,他师尊能愿意吗?上次他已经打开长阶,居然扭头就跑了!”
  剑煞:“他当时跑掉,是去告诉同伴了。他的师尊既然让他来了,又有什么不愿意的?他若真的登上主峰学剑,只要敢拜师,我还不敢收徒啊!……咦,二长老,你不会是想跟我抢吧?其实你没必要抢,我们武夫丘自古以来的规矩,尊长只要看晚辈弟子顺眼、谁都能指点。”
  武夫丘上的很多规矩,是武夫大将军五百年前留下的,与其他修炼宗门相比,更有点类似军中的习惯。比如杂役弟子拔剑斩开云雾登上主峰,便可以成为正传弟子。但若外人问他的师尊是谁,有时却并不明确,山中任何一位尊长都可以指点他。
  山中的弟子身份首先是武夫丘弟子,然后才谈得上是谁的传人。弟子修炼中有什么问题,可以向各位尊长请教,并不局限于自己的师尊。
  但武夫丘毕竟也是一派修炼传承宗门,按照各宗门的师徒传承关系,是谁指引某位弟子迈入初境得以修炼的,当然就是其传法之师。武夫丘上的秘传,包括御剑、炼剑、剑符以及剑阵,到了高深的境界则需要以神念心印传授,那么授神念心印者亦为师尊。
  听二长老的口气,他好像看上虎娃了,假如有可能的话,他希望虎娃成为自己的亲传弟子。而听剑煞宗主的意思,虎娃是他先看上的,叫二长老不要跟他抢。
  他们这番话在外人听来多少有点搞笑,因为虎娃年纪轻轻已是一名五境修士,放眼巴原各国都算高人了,以他如今的本事与手段,做一位国工已是绰绰有余。收这样的弟子,简直是在抢现成的便宜!
  想让虎娃登上武夫丘主峰拜师,也得他自己愿意,而看起来武夫丘上众尊长都挺希望他这么做。
  ……
  在大雪封山的严冬,从已经看不清道路的磨剑峰走下武夫丘,仅仅在路上就用了差不多一个白天。下山之后前方还是山,起起伏伏千岩万壑,高处陡峭的山岩裸露,地势较低或较平缓之处,植被茂盛,林间很多地方的积雪都有齐腰厚了。
  虎娃等人在黄昏前进入了一片林海中的雪原,放眼鸟兽无迹。瀚雄嘟囔道:“二长老要我们下山弄十二头大肥猪的时候,我还在想,到山下的村寨里买就是了,就是扛上山很费劲。没想到他是把我们派入南荒,看来就是不想让我们打偷懒的主意啊。”
  虎娃道:“我们先找好今晚的宿营之地,然后在附近看看。就算发现了野猪足迹,今天也不着急去抓,尽量多走一些地方,心中有数便好”
  二长老给了他们最多九天时间,而且是要十二头活的大肥猪。假如刚下山就抓了一头,却迟迟抓不住另外十一头,难道还要将那活猪带在身边养着吗?所以虎娃说不着急,要动手便一次抓利索,先搞清楚哪里有野猪出没。
  大俊又问道:“假如我们找不着呢,难道真要去抓比野猪还大的猛兽吗?”
  虎娃:“先看看这一带都有什么,等有把握了再说。”
  当天的宿营地是盘瓠找的,在一处避风的山坳里,上方并没有发生雪崩的危险,岩层下有一个天然的向内凹陷,正适合点上篝火过夜。在天黑之前,盘瓠又发现了兽群的踪迹,带着小俊猎了一头角麋回来。
  大型的成年角麋,论体重也和野猪差不多了,它们在冬天成群活动,刨开雪层啃食下面的草叶,同时也吃树皮上的苔藓。这种动物擅奔跑且极易受惊吓,长着一对硕大的如树杈般的长角,成群狂奔时也很危险。
  以他们几人的本事,想抓几头角麋当然不难,可是需要的都是体型最大的那种,而且要活蹦乱跳的弄回武夫丘上去,这实在太难了,还不如野猪好办。至少把野猪捆起来找根棍子扛上雪山,应该还是活的,而角糜就说不定了。
  除非实在没办法,暂时还是不要打角麋的主意了,且记住这一带有成群的角麋出没。
  众人晚上吃的是烤角麋肉,其肉质有些韧但很香,且颇有滋补之效。大俊随身带着调料,亲手为师弟们烤制美味。第二天再出发时,瀚雄带上了剩下的肉。而小俊将那张完整的角麋皮处置干净、卷好,连同那对长角一起背在背后道:“这些都是有用的好东西,可不能浪费了!”
第061章、踏雪的痕迹(下)
  他们又向南荒更深处进发,由盘瓠这个最有经验的“老猎手”带队。世上有很多东西,不去找它的时候往往不经意就能看见,刻意去找时却很难发现,比如山林里的野猪。
  第二天并无什么收获,晚上又择地宿营,继续吃昨天留下的角麋肉。四境修士便可以开始尝试辟谷,但此时的辟谷只是一种修炼方式。在修为突破七境之前,任何人都不可能真正的辟谷不食,就算是虎娃也不能。
  虎娃形神内融合了自幼服食的不死神药灵效,可以慢慢炼化吸收,他辟谷修炼几年不吃东西都行,但并不能永远如此。至于刚刚突破四境的瀚雄以及尚未突破四境的大俊、小俊与盘瓠,当然更不能不吃东西了。
  在高山雪原上行走并在不断地找寻中,极耗体力,他们又都在修炼开山劲,食量颇为惊人,那一头角麋的肉,恐怕也只够吃几天的。这一路上小俊显得很平静,跟在虎娃后面观察周围的景物,他也是第一次进入南荒,每天休息之时,仍不忘定坐运转形神中的劲力。
  到了第三天黎明,盘瓠已经先跑出去探查周围情况了,众人纷纷起身舒展了一番筋骨,驱散周身的寒气。然而小俊却一直端坐在那张铺开的野糜皮上,没动也没反应,似对周围发生的事情似浑然不觉。虎娃做了个噤声的手势,大家都静静地待在不远处守候。
  瀚雄悄然以眼神询问,虎娃则轻轻点了点头表示确认。小俊此刻正处在一种深寂的定境里,浑然已忘置身何地。虎娃曾见证过瀚雄破四境,也能察觉小俊此刻的神气特征,他清楚小俊正在经历什么,只是没想到会是此时此地。
  那种深寂的定境,虎娃当初在太昊遗迹中曾经历过很多次,反复洗炼心神。看小俊的样子,他应该也不是第一次了,可能很久之前就到了这一步,却迟迟未能勘破。这段时间小俊就如虎娃所言,心里暂时放下了很多东西,就在山中做杂役弟子、每日勤修武丁功。
  昨夜他可能是在修炼运转武丁功的劲力之后、调息涵养神气之时,无意间又自然进入了这种深寂的定境。盘瓠跑回来了,见此情景也没出声,又跑去了远处的山林中。等到太阳已经升得很高时,小俊终于在定坐中睁开了眼睛,神情恍然似经历了一场大梦。
  虎娃首先走过去恭喜道:“小俊师兄,你终于破四境成功了。”
  瀚雄与大俊听闻此言,也赶紧上前祝贺。这真是意外之获,小俊这段时间一直在修炼武丁功,尚未达到能斩开那云雾中法阵的功力,今天修为却自然突破了四境。他很感慨地向虎娃行礼道:“小路师弟,这要多谢你的指点!你让我寻找的心境,也是一种修炼,我迈过了这一步。”
  瀚雄走拍着他的肩膀道:“太好了!接着好好修炼武丁功,等来年春暖花开之时,我们一起登上主峰。”
  小俊望着周围的山野道:“虽得到小路的指点,但我欲找寻的心境却一直未得完全纯净,走下武夫丘进入这无人的山野,感觉就像解开了无形的束缚。我首先不是登上了主峰,而是突破了四境,这便是机缘呐!”
  恰在这时,远处山林中忽传来盘瓠的连吠之声,像有什么重要发现,众人赶紧都跑了过去。
  盘瓠并没有发现野猪的踪迹,它在密林间的雪地上找到了几行鞋印。是鞋印,不是脚印,看雪地里留下的纹路,还是加工很精致的那种皮底鞋,并非蛮荒中的妖族人所留下——有来自山外之人几天前曾经过这里。
  虎娃看见这些鞋印当即脸色一变,对众人道:“先别去找野猪了,我们得赶紧追上这些人,看看他们想干什么?……瀚雄,这些人我们见过,就是那伙来自帛室国众兽山的修士!”
  仔细看那些足迹,共是六个人留下的,人的足迹旁还有一只走兽的脚印,看痕迹应是一头体型硕大的豹子。虎娃在一棵树的树皮上,又发现了黑色的兽毛,正属于他曾见过的那头黑豹。而盘瓠的狂吠声也告诉了他,走过这里的人,就是曾围捕过蛇女齐罗的那伙众兽山修士。
  那头黑豹及其主人曾被虎娃打伤,而另外的五名众兽山修士当时或多或少也都受了点伤。后来虎娃登上武夫丘之时,并没看到那伙修士,估计他们要么在养伤、要么已离开红锦城,应该没胆子再到武夫丘附近露面。
  虎娃上了武夫丘之后,并没有再提蛇女齐罗的事情。但瀚雄却对同屋的师兄们讲过上山之前的遭遇,大家也都听说了。大俊还曾向尊长禀报——有众兽山的修士在红锦城外图谋不轨,企图用奸计掳走一位蛇女。
  至于武夫丘的尊长们是如何处置的,结果不得而知,可能会传话警告众兽山吧。而那些人当时未能得逞,后果亦并非不可挽回,恐也用不着千里迢迢去兴师问罪。
  可没想到他们居然还没走,这么长时间过去了,他们的伤也应该养好了,此刻足迹却出现在南荒深处。难道他们还是贼心不死,仍想打蛇女的主意吗?齐罗所在的蛇女村落很偏僻隐蔽,并不容易被找到,可虎娃仍有些不放心。
  众人得知情况后,也顾不上去找野猪了,沿着众兽山修士留下的足迹便追了下去。那些人已经走过去好几天了,幸亏这几天山中并没有下雪,雪地中留下的许多痕迹还在,他们在山野中就这么追了两天。
  大俊在路上说道:“小路师弟,我先前怎么就忘了你认识妖女呢?你在上山之前曾救了那名懂修炼的妖女,听说关系好得很啊,她一定告诉了你前往蛇女村寨的秘径。这次下山是好机会啊,二长老简直是在奖励你,就是让你趁机去找那蛇女的。……兄弟,我太羡慕你了!”
  小俊也说道:“若实在找不到野猪,我们可以找蛇纹族的村落试试。据我所知有的妖族村落也是养猪的,假如蛇纹族恰好也养猪就好了。……我们也不白要人家的东西,可以打另一些猎物去交换。人家可不是二长老,不会一定要求是比肥猪更大的活物。”
  虎娃苦笑道:“当初那位齐罗姑娘确实告知了她们村寨的大致方位,据说山中还有秘径。可是蛮荒中地势太复杂,不是几句话能说清楚的,况且这种雪天,也根本看不见路啊!我就算想找,短时间内也未必能找到。
  再说了,蛇纹族的习性,并不欢迎男子进入村中。就连蛇女和自己的男人相会时,都是单独去村寨之外,我们这几个异族大男人闯进去算怎么回事?……我只是有点不放心那伙众兽山的修士,想看看他们究竟去了哪里、在干什么?”
  在追踪的过程中,虎娃发现那伙人并没有什么明确的目标,好像就是在蛮荒深处寻找着什么,沿途还采取了一些灵药与特产。可他们这么兜来兜去,渐渐就接近齐罗所在村寨的大致方位了。
  大俊又说道:“那些人来得比我们早,假如明天再追不上的话,我们就直接去蛇女的村寨吧。……小路师弟,你既然知道大概的方位,我们应该能找到。”他现在关心的问题已经不是大肥猪了,只想撺掇虎娃去找蛇女。
  盘瓠却呜呜叫了两声、摇了摇头,虎娃俯下身看那些足迹道:“已经很近了,这些痕迹像是昨天刚留下的。他们也不可能知道后面有人追踪,不会走得太快,按正常情况,我们明天就应该追上。……假如明天还是追不上,我们就先去找齐罗姑娘所在的村落。”
  这天他们一直追踪足迹走到天黑,临时找了个营地过了一夜,天刚亮便继续出发了。登上一道高坡时,盘瓠突然停下脚步竖起了耳朵,与此同时,众人也都听见了前方山林里传来咔嚓一声。居然像是有人在砍柴,再定睛望去,还真是有人在砍柴,而且那支在砍一种很特别的树枝!
  ……
  武夫丘中有一座砍柴峰,砍柴峰上有一种奇异的树木叫做寒火松,其木质坚硬致密,生长得极为缓慢,但原始丛林中树龄已有数百年的寒火松亦十分高大。生长了近千年的寒火松,其树身高处有时会出现一种很特别的枝条,表皮是红色的且十分光滑,在针叶落尽后的冬季里,看上去就像一根分叉的红珊瑚。
  虎娃并没见过红珊瑚是什么样子,只是听人如此形容,而山神也曾以神念向他介绍过。据说巴国王宫中就收藏了一株珍贵的红珊瑚,是当年开国之君盐兆带来的。
  这种特殊的枝条的出现,可能是寒火松发生了一种自然变异,很少能见到,它也是武夫丘弟子每年都会在山中寻找的东西。它的质地异常极密坚韧,寻常的刀斧很难砍斫,掉到水里会如石头般直沉至底。
第062章、砍柴功(上)
  这种像红珊瑚般的树枝,在通常情况下很难烧着,要放在熊熊大火中烧半天方可引燃。若想顺利地快速点燃它,则需要动用神通法力。而它一旦燃烧,火力则极为持久,一根树枝几乎能烧一整天。若是以某种法力催动,其发出的火焰能接近淡白色、温度极高。
  武夫丘弟子并不砍伐山中的寒火松,但每年都会寻找这种特异的枝条,它又被称为寒火木。山中采得的寒火木,会被收集起来专门存放。此物的用处很多,比如在生火峰上以矿石冶炼精钢之胚时,可用于祭炉火,再辅以炼器神通打造胚料,便可得到各种精钢器物。
  而虎娃等人此时走上一道高坡,前方坡下就是一片寒火松林,看那高大的树身,其中有不少恐怕都生长了上千年。冬季松针落尽后林木显得比较稀疏,众人在高处都看见了林中的砍柴之人。那是一位身着麻布棉袍的老者,手持一柄带长杆的厚背砍刀,装束和寻常村寨中的普通老汉没什么两样。
  可这里是南荒深处中啊,并非红锦城周边,除了飞禽走兽和各支妖族出没,哪里来这样的乡下老汉?这老汉是在砍柴,脚下已经放了好几根树枝,就像洁白雪地里丛生的红珊瑚——他砍的居然是寒火木!
  众人闪在高处的树木后窥望,小俊压低声音道:“小路师弟,你觉得那老者是否为妖物所化?”
  也难怪小俊会有此一问,因为自古传说南荒之中常有妖物出没。禽兽之属开启灵智修炼,若是见识过人烟文明,往往也会自悟化形之法,这修为突破四境之后,便能化形成人。
  其实不仅是妖修,就虎娃所知,那些深山蛮荒中的妖族修士若突破四境,也可以变化形体隐去特异的体征,使样子与常人无异。比如他的家乡羽民族曾经的那位族长大毛,平时样子就和常人差不多,背后也没有一对羽翼,原先的妖族外形,就相当于某种妖物原身了。
  妖族是人而不是天生的妖修,但他们毕竟生而与常人有异,所以才会被称为妖族。
  这一带不可能有普通人的村落,就算红锦城周边的乡民砍柴,也不可能砍到这蛮荒深处。所以这位老汉虽看上去普普通通,却出现在不应该出现的地方,砍的也不是普通人所需要的木柴,透着十分的诡异。

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