方外：消失的八门(校对)第227部分在线阅读

　　尚妮：“大午的喝酒？下午还得爬山呢！”
　　崔山海也笑着摇头道：“竹节酒现在可不能喝，午整点啤的吧，否则下午进不了响水峰。”
　　响水峰既是这处方外世界之名，也指正前方那座高峰。庄梦周好道：“不至于那么大的酒劲吧，尝一口倒？”
　　水若笑了：“不是这个原因，您下午山知道是怎么回事了。
　　她卖了个关子没说原因，众人开始一起动手做饭。有不少食材都是从外面背进来的，这是大家事先说好的，背包里还有油盐酱醋米面之类，都是此地需要补充的物资，崔山海还特意背进来一箱易拉罐啤酒。要知道他们在外面可是走了一个小时的路啊，又爬山又钻洞的。
　　还好季节不错，不用背新鲜蔬菜，因为这里有很多野菜，是什么口味该怎么做，自古以来早摸熟了。大家先去附近摘来野菜，然后到水边整理清洗食材。
　　有一条清澈见底的小溪从场院旁流过，取水很方便，溪流还有不少鱼儿，谭涵川和石不全顺手又抓了几条，都是半斤多重，看品种很像鳇鲤。小河边有一株大树，树冠张开遮天蔽日，树冠下的溪流居然有一眼井。
　　此井的石栏呈方形，也两尺多宽四尺来长，井的水也只有两尺来深，非常清澈，却与小溪的河水隔开了。叶宗清惊讶道：“井水不犯河水，典故是从这里来的吗？”
　　河流有井，的确是很少见的情况。庄梦周却摇头道：“外人又不知道响水峰，井水不犯河水的这个典故，出自一个叫朱旺村的地方。那里有一条溪流过村，溪水有很多口方井，村民在溪水洗衣服，吃的却是井水。”
　　晏斌彬惊讶道：“还有这样的地方？”
　　丁齐解释道：“的确有那样一个地方。朱旺是个千年古村落，村有九井十三桥，那九口井全部在溪水，跟这口井很像，从岸的石阶可以直接走到井边。朱旺村后面的山也有一道很漂亮的瀑布，瀑布下有一口水潭叫龙潭。”
　　庄梦周点头道：“嗯，朱旺龙潭，我去过那里。说出来不怕你们笑话，我当时是去找禽兽国的，是金山院，但是跑错地方了，当旅游观光了。”
　　石不全：“您还真去了呀？”
　　庄梦周：“是呀，我找了镜湖周边一带七、八个叫龙潭的地方，其包括朱旺村的后山。今天看见溪流的这口井，又想起朱旺村了，看来丁老师也调查过那里的情况。”
　　丁齐：“那里可不算镜湖周边了，离得有好几百公里远呢，开车要四个小时。”
　　庄梦周：“总铁锁崖要近多了吧？”
　　崔山海夫妇好地追问是怎么回事，丁齐便简单解释了一番。他们原先得到的线索，金山院在一个叫龙潭的地方，但是全国各地的“龙潭”实在太多了，起初他们先从镜湖周边一带开始调查，后来才根据新的线索找到了北京市房山区郊外的铁锁崖。
　　反正大家都知道金山院是刚刚发现不久的方外世界，而且丁齐已经对方外联盟内的成员开放，所以有些情况也没必要保密，可以和自己人当趣闻谈一谈。
　　响水峰的溪流里，怎么也有一口这样的井呢？这口井可不是崔山海夫妇挖的，而是早有了。大家纷纷开脑洞推测，可能性无外乎这么几种：要么是响水峰的某位祖师去过朱旺村；要么是朱旺村的祖先来过响水峰；或者干脆是巧合，大家根据实地条件同时发明了这样的取水、用水方式。
　　井水清凉正适合镇啤酒，井有树荫蔽日，井居然不见落叶。崔山海把带来的啤酒放入井，又从井取出一批原有的啤酒——那是他次带进来的。他每次来都会填补一些东西，今天背进来的啤酒换出了井次背进来的，可以常保存货不变质。
　　十几个人动手，午饭很快做好了，空地摆开桌子，在这令人心旷神怡的世外福地，着野味喝点啤酒，感觉很是滋润。
　　石不全一边吃一边感慨道：“此地真好，是路途艰险了一些，很多日常之物都要从外面背进来，包括米面油盐，假如能直接开车到门口好了。”
　　谭涵川笑道：“不妨事的，反正也不累，大家多少都是练过的。”今天数他背的东西最多，一个登山大长条包装了百斤东西，钻山洞的时候，有些地方得卸下背包才能过得去。
　　背东西最少的庄梦周笑眯眯地说道：“在过去很多地方，山进香的香客，都得背一些米面油盐，要不然都不好意思今进门，更别提求菩萨了。”
　　石和玉插话道：“我还以为给钱行了，现在的和尚都是直接要钱了。”
　　庄梦周却摇头道：“那也说不定，如今还有这样的地方呢。你们听说过那个故事吗，从前有座山，山有座庙，庙里有一个老和尚和一个小和尚……”
　　众人皆哈哈笑道：“听过，都听过，这是个无限循环讲不完的故事。”
　　庄梦周端起酒杯道：“我这个版本不一样，可是真人真事，那座山叫百尖山，那座庙叫铁瓦寺。百尖山也有龙潭瀑布，铁瓦寺的名字还有一个铁字，所以我寻访禽兽国的时候也去过……”
　　众人纷纷询问这段轶闻，庄梦周便介绍了一番。话说有个叫百尖山的地方，山有座古庙名叫铁瓦寺，山的路险峻陡峭，羊肠小道只达半山腰，再往走得沿着两山之间的峭崖攀爬。有香客山，背些米面油盐。
　　能去这样的寺庙里进香，本身代表了虔诚，而米面油盐便是僧人所需。寺僧在山顶周围开了几亩田，自己种菜种豆，有了盐还可以用豆子做酱。铁瓦寺数十年前曾遭大火焚毁，后来只草略重修了一小半，因为在那个地方想搞工程太难了，天气不好的时候甚至根本没法下山。
　　庄梦周当初来到百尖山下，看见了一座很有意思的庙，庙里住着一个老和尚。提到庙大家可能都会想到各种古典庙堂式的建筑，实际并非如此，供奉三宝的地方便可称佛寺，而不在于建筑形制。
　　那座庙是两间很破旧的简易红砖房，房顶还盖着油毛毡呢，一间供菩萨，一间住和尚。庄梦周前来寻访龙潭，给了老和尚一些香火钱和他聊了几句，才知道百尖山的山顶另有一座铁瓦寺，山住着另一位老僧。
　　从山脚到龙潭瀑布，有凌乱破损的古旧石阶可行，从龙潭瀑布再到半山腰，尚有崎岖野径，但是从半山腰再往便没有路了！
　　山下的老和尚告诉庄梦周，山顶的铁瓦寺是自古清修地，但是和尚一直不多，今年来更是几乎都跑光了，要么还俗要么去了别的寺庙，因为山的生活不是一般人能受得了的，连出家人都受不住。山下这个老和尚曾去过很多次，但他也没有常住山，而留在了山脚下的破庙里，感觉还挺好。
　　每逢年节附近有香客山进香，这些香客有很多都是家里世代供奉铁瓦寺的，每次进香背些米面油盐。假如没有香客山或者山的东西不够了，那得和尚们自己下山来背。
　　为什么山下还有这座破庙，那是因为寺僧下山之后当天便没法再回去，得有个歇脚的地方。山下这两间破房子正式的称呼应该是铁瓦寺外院，或者叫知客院、方便院。
　　庄梦周又问，难道现在山剩一个老和尚了吗？山下那老和尚又说，个月又有个小和尚山了，看样子还可以，已经快一个月没下山了。这小和尚是骑摩托车来的，摩托车一直丢在山下呢。
　　话说到这里，石不全笑道：“庄先生这个故事有趣！若将百尖山作响水峰，我们今天是山的香客啊，背着米面油盐。若响水峰需要什么日用之物，今后可以叫那些参观者带进来嘛，日积月累，也能省不少事。崔峰主告诉他们每次该准备些什么东西行……下次我多带一套厨房用品过来。”
　　庄梦周一本正经道：“我不是编故事，讲的是真人真事。”
第245章
铁瓦寺
　　丁齐突然皱起眉头道：“庄先生，您说的百尖山与铁瓦寺，我好像有点印象。其实我的老家在那一带，刚才突然想起来，小时候放暑假回村里的时候，听老人们提到过。”
　　石不全：“哇，失敬，失敬，原来丁老师也是百尖山里出来人！”
　　丁齐笑着摇头道：“百尖山不是一座山，而是那一片山区，相传总共有一百座山峰……”
　　一百座山峰是多大一片地方？是宛陵市政区、泾阳县、宁乡县交界的那一整片山区，丁齐的老家山村也在那一带，其实他们去过的天门洞风景区，同样在那一片山区的边缘。
　　丁齐小时候听山村里的老人们讲过两个故事。第一个故事是关于百尖山的，说是某日地藏菩萨路过，听说这里有一百座山尖，便坐在山头数，可是数来数去只有九十九个。这时有一位牧童山看见这一幕，问他在干嘛？菩萨答我在数山头，但是这里不够一百个山尖。
　　牧童哈哈笑道：“你忘了自己坐在什么地方了吗？”菩萨这才意识到，自己也坐在一座在山峰呢，刚才只数了周围的，却忘了身下这座山。
　　第二个故事是关于铁瓦寺的。据说当年明太祖朱元璋起兵战败，借着僧人的身份躲避敌兵追杀，曾来到百尖山最高的那座山峰一座破庙里藏身。那座破庙叫白云禅寺，当时庙只有一个老和尚。
　　后来朱元璋当了皇帝，想起当年老和尚的收留之恩，便派人问老和尚有何心愿。老和尚曰：“只求片瓦遮身。”于是朱元璋便御赐了一片铁瓦，这是铁瓦寺的来历。
　　听到这里，水若笑出了声，差点把刚喝到嘴里的啤酒给喷出来了，放下杯子道：“菩萨居然不识数，皇帝只赐一片瓦？这故事编的，也太埋汰人了！”
　　丁齐也笑道：“乡野传说嘛，什么离荒诞的故事都有，是老百姓过个嘴瘾。菩萨数都数不明白，还不如俺家放牛小子；皇帝无非如此，报恩赐一片铁瓦，还没我大方呢。聊来聊去，大家都图个心里舒坦乐呵乐呵，很多传说体现出的民间心态，跟到处都能看到仙女沐浴的景观差不多。”
　　庄梦周喝了一口酒道：“丁老师，你讲的故事其实另有版本。”
　　丁齐：“还有什么版本啊？我是小时候听村里的老人们讲过这些。”
　　庄梦周不紧不慢道：“话说那牧童哈哈大笑之后，菩萨突然飞了云端。牧童再一看有点傻眼了，原来菩萨所坐的那山峰也消失了，那是菩萨本人落座时所化。所以这百尖山真的只有九十九座山尖！”
　　这回众人都笑了，朱山闲笑道：“您讲的这个版本更扯，想必是有佛家信徒不满意传说的菩萨怎能不识数，于是又加了这么一个段子。编段子嘛，自古以来的江湖门槛。”
　　庄梦周：“刚才讲的其实全是段子，但有些事情是可以考证的。唐代确实有位高僧到过百尖山，他叫金乔觉，被认为是地藏菩萨的化身，传说可能是这么来的。
　　至于铁瓦寺，朱元璋确实去过，但铁瓦跟他没关系，倒是白云禅寺这个名字是他赐的。清朝雍正年间，白云禅寺的大殿屋顶突然塌了，后来重修时便加盖铁瓦。
　　我去了铁瓦寺，见到了老和尚还有小和尚。老和尚还保留着三块铁瓦残片呢，面铸有字迹，的确是清代的物件。更有意思的是，铁瓦寺旁边也有一口龙潭，不是山下的龙潭瀑布。”
　　冼皓：“叫龙潭的地方太多了，庄先生找得辛苦。”
　　尚妮：“他哪是找得辛苦，我看是玩得尽兴！”
　　朱山闲打趣道：“幸亏要找地方是龙潭，而龙潭到处都有，假如是虎穴的话，还不知道要往哪儿钻呢！”
　　叶宗清：“庄先生，您还真去了，那地方有多高？”
　　庄梦周：“海拔一千一百多米吧。”
　　崔山海：“风光怎样？”
　　庄梦周：“非常好！那一带有很多珍惜动植物，不少品种甚至是当地特有的，别的地方很难看得见。在临近山顶的地方，还有一片高山流石坡地形，很特，一般在海拔四千米以的高原才能看见。丁老师说的对，山林里确实有四不像，我瞥见了一眼，还有猴子和豹子呢。
　　铁瓦寺并不是建在峰顶，也没有人会把寺庙建在山峰的最高点，那样容易挨雷劈，它从峰顶往下一段距离的山脊窝子里，如今是一片废墟里修的小破庙，有的菩萨干脆露天供在山崖下面，因为庙实在太小了。
　　但我在小庙里面确实看见了不少的米、面、油堆在墙角，至于盐，应该都放厨房里了吧，我也没有去翻人家的罐子。山种了菜，素斋的味道还不错，相当于自助餐吧。”
　　石和玉：“高峰破庙，一个老和尚带着一个小和尚，请你吃自助餐？”
　　庄梦周笑了：“是自己拿碗去厨房盛的意思，吃完了再到龙潭的下水口自己把碗筷洗干净放回去。人家没问我要饭钱，但我自己不好意思，在破得掉漆的功德箱里放了二百。小庙虽破，但是风光极佳，尤其是沿途所见风景，不亚于很多方外世界呀。”
　　崔山海点头叹道：“那的确相当于一处方外世界了。方外最早出自《楚辞》，形容天地四方之外未知之所，但后来被用来指代出家人修行的地方。道路艰险难行，无限风光近乎与世隔绝，和我们所在的方外世界好像区别也不大。”
　　谭涵川补充了一句：“一听高山流石滩这种地貌，知道至少在那一段是根本没法修路的。”
　　晏斌彬却对另一个问题感兴趣：“庄先生，您放了二百块钱，没有给老和尚和小和尚背点米面油盐去？”
　　庄梦周一脸歉然道：“不好意思，我没背，还吃了人家的饭。”
　　晏斌彬：“那些米面油盐都是香客背去的？”
　　庄梦周摇头道：“我山之后才知道不是，被山下那位老和尚给忽悠了。铁瓦寺的香客很少，平常去的最多的是驴友。那些自以为体格很棒、最能作死的野驴子。他们组队第一天山，第二天再下来，我在当地论坛发现了不少招驴友组团刷铁瓦寺的贴子。
　　铁瓦寺废墟前面有一片空地，非常平整，是那些驴友野营搭帐篷的地方，他们也可以在那里野餐、自己生火做饭，借庙里的一些东西用。那片空地，其实是过去大殿的地基。跑到人家地界这么耍，算老和尚和小和尚不卖票，驴友们也得留点东西。
　　他们自己山也得做饭，当然得带些米面油盐，便留一部分给铁瓦寺。山下的老和尚跟我那么说，估计是也把我当成驴友了，只要驴友供了佛，那也能称为香客嘛！”
　　朱山闲：“古代很多所谓的名士，好在各地寻幽揽胜，其实也和现在的驴友差不多。那些风光优美的险要野地，假如没座破庙啥的，总感觉缺了点什么，好像不够意境。寻幽览胜总得有个名头和坐标吧，于是往往先有破庙，而后有驴友。”
　　丁齐：“古人寻访那些地方，都好吟诗作对啊。”