方外：消失的八门(校对)第276部分在线阅读
那么如何创造对丁齐下手的机会呢？情报组提供了两个备选方案：其一是在湖北神龙架一带动手，其二是在大理苍山动手，首选第一方案。
为什么第二方案是在大理苍山动手呢？因为在芦居子拿到报告的时候，丁齐与冼皓去了大理。他们是坐飞机去的，行程记录被情报组查到了。看来丁齐和叶宗清是真的结盟了，可能要共同追查无心谷掌花使吕肖失踪一事。
既然他们想追查，可以创造出线索让他们查，这样有埋伏刺杀的机会。但这套方案并非首选，假如能在神龙架将丁齐神不知鬼不觉地干掉更好。芦居子看到报告后当然要问——丁齐干嘛要去神龙架？情报组只是让他等消息。
芦居子等消息的时候，丁齐正在五心谷游历。他已经在这里呆了十来天，而且不是一个人来的，同行者还有冼皓和庄梦周，金山院在方外联盟的三名理事都到了。
五心谷有多大？东西长约七十公里，南北宽度也接近了六十公里。有人可能认为这也不算太大啊，假如在高速公路开车，几十公里也是一脚油门半个小时的事。但它的总面积已接近四千平方公里，完全相当于一个小国。
五心谷族人的聚居地集在这个世界的南部。从门户进去，可以看见五座山峰，像一只手放在地面，手心朝天是地势相对较高的平原，周围则向伸出了无根手指。平原北部最高的那座山峰宛若指，恰好位于这个世界的央。
三万多族人大部分都生活“掌心”平原，总计有四十多个村庄，分成十二个部族群落，当然也有十二个较大的集镇。
丁齐去过的琴高台世界因为万年的与世隔绝，发展出了独特的社会结构与明形态，当地人除了从事农耕也有完整的手工业，甚至还能冶炼金属，完全自给自足达到一个均衡状态。而五心谷不一样，它并非完全与世隔绝，外界总有源源不断的物资运进来。
从某些方面来说，这里是原始部族形态，丁齐甚至有一种感觉，假如把门户封闭的话，这群族人可能会回归原始社会。
五心谷的手工业很少，他们不曾冶炼金属甚至也不会织布，所有纺织品都是从外面运进来的，很多干脆是成衣。从装束看，这里的人几乎与大理市民没什么区别，但是从建筑看，这里基本都是竹木房屋，地基用的是石料。
五心谷不生产陶器，甚至也没有开窑烧砖。他们虽然种地，但和外面的传统耕作方式很不一样，接近于野种天收，除了修建有简单的灌溉工程，在这里种地从不用农药和化肥。
那片平原土地肥沃、水源充足，气候宜人，他们把各种作物的种子撒在原野间，等成熟后便去收割，有很多作物甚至都不是他们种的，直接到野地里采集行。这种近乎自然的耕作方式，病虫害并没有太大的影响，因为生态环境保持得很好。
这里有两种最主要的农作物。其一是大豆，种子可能是好多年前从外面带进来的，然后播撒在原野，变成了这里的野生植物。每当大豆成熟，当地人便去采摘，都不需要重新播种，因为总有遗漏的豆子落地，再生根发芽长出来。
许是因为天地秘境独特的环境，这里的大豆已成为独特的品种，晾干后每一粒都黄橙橙、圆滚滚，直径在一厘米左右，像一颗颗鹌鹑蛋的蛋黄。当地一种鸟形似鹌鹑，它们吃豆子，其肉质鲜美，下的蛋也很好吃。
另一种作物是此地特产，谷粒有点像稻谷，却稻谷大得多，长度也几乎有一厘米。它抽出的穗形状很特别，秆很粗，一层层呈宝塔形，每一层只长五颗谷粒，这种作物的名字叫五心谷。
五心谷原先是野生品种，后来当地人也收集种子，在居住地附近原野每年播撒，到季节便去收割。像这种播种方式，亩产不可能太高，但这里又不缺地，原野可以随意播撒，足够当地人所需，反正多了也运不出去。
当丁齐听说五心谷最主要农作物也叫五心谷时，便笑着问叶宗清，此天地秘境得名是不是与这种谷物有关？叶宗清摇头道：“据我所知并非如此，早年此地并无人居住，后来族人才不断迁入，然后把这种谷物也叫成了这个名字。”
庄梦周笑道：“五心谷既是这天地之名，也是此灵植之名，正符合谷之本意啊！”
丁齐：“庄先生，谷到底是什么意思？”
庄梦周沉吟道：“涵容之意，亦指孕育之地，更可指容纳万物之所。谷的意思，最早并非是指果实，而是孕育一切结果之自然，亦可指运化万物之本源，仿佛生生不息。如植株抽穗结实，种子入地可再成植株……”
他话还没说完，叶宗清便接话道：“老子说的‘谷神不死，是为玄牝’。也是这个意思吗？”
庄梦周点头道：“对对对，叶谷主果然聪慧！还有另一句‘知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴。’大致也是这个意思。”说话时他们站在半山腰，每人手里拿了一根在山下采的谷穗，庄梦周又一指山下的原野道，“此地所产皆似灵植，连黄豆都能长成那样，我也是很服气啊！”
叶宗清：“此地作物尤其是五心谷，确有健体强身、补益元气之效，但要长期服用才行，而且这里的环境很好，也有助于延年益寿。”
丁齐问道：“这里的人均预期寿命是多少？”
叶宗清：“以前没有人注意过，我后来倒是统计了一番，差不多在百岁左右。”
这可是相当惊人的数字，也是说这里的人只要不出意外，几乎都有可能享寿百年。庄梦周叹道：“这五心谷我看叫无心谷更贴切，至于这种作物，可以另起个名字叫五花谷，免得说来说去分不清。”
叶宗清：“庄先生愿意怎么叫怎么叫吧。”
庄梦周：“刚才谈到了‘谷’的原意，其实还有一个成语，出自《诗经》，叫进退维谷，被后人引申为困守之意。”
长期生活在此地有助于延年益寿，当地人体质都非常好，他们仿佛无忧无虑，甚至可以说是没心没肺，所以庄梦周才会有“无心谷”一说。
此地给人的感觉像使用着现代工业明产品的原始部族社会，但生活很轻松，所有人都过得都很悠闲。他们之所以会采用那种野种天收的耕作方式，原因只有两个字——不缺。农作物的产量能满足需要，还能保有此地的自然风貌。
当地人也开垦田地——房前屋后小块的菜地，种得都是各种平日自家吃的蔬菜，有外面带进来的作物，也有当地特有的品种。五心谷也不能说完全没有手工业，还有豆腐坊、酒坊、榨油坊，很多人家都自己加工酱和醋。
离聚居地大约二十里外，整个天地秘境地势最低洼的地方有一个盐湖，面积超过十平方公里。当地曾经最重要的、有组织的集体劳作是制盐。
早年间，各个村庄都得派青壮劳力轮流去盐湖制盐，所得的盐巴则按人数分配到各户人家。但如今已没有这项劳役了，因为外面的食盐非常便宜，也是最方便运输的物资之一。
此地族人看似无忧无虑、自给自足，但日常生活的很多物资都是从外面运进来的。本地不产金属，锄头、菜刀、铁锅……都是外面的东西，还有其他的各种日用杂物。如今消耗量最大的外来工业产品很有代表性，是各种型号的干电池。
还好五心谷有规定，所有废旧电池都得集回收然后再运出去，不能随意抛弃污染环境。
这里的生活虽不说说衣来伸手、饭来张口，但穿的衣服都是外面运进来的，饭基本是老天爷的赏赐。绝大多数人已经很习惯这种生活，说得好听点是享受古天真之趣吧，并无心做出任何改变。
最近两代谷主特意拿了外面的教材进来，组织族人建造了学校，也想搞义务教育，主要还是这里的人不要与外面的时代太过脱节。但大多数人会读书写字之后没有继续学的兴趣了，因为学到的知识在这里确实用不。
叶宗清还特意在五心谷建了图书馆，让族人可以查阅各种资料，但是来看书的人也不多，算来了感兴趣的主要还是休闲读物。当地虽然没有外面的计划生育政策，但每户人家生养并不多，基本都是两到三个孩子。
这些情况，丁齐等人都看在眼里，听见庄梦周的话，冼皓突然说了一句：“这里的掌花使都很辛苦啊，叶谷主更是操心！”
叶宗清笑了笑，没说什么，但眼却隐有忧色。五心谷这个方外世界能维持现状，主要是因为并不完全封闭。但他们与外界的交流与交换是单向的，只有外面的东西能运进来，里面的东西却运不出去。
理论假如叶宗清突破了大成修为，催动控界之宝倒是可以把五心谷的原产物带出去，但那样做相当于自损形神，只能偶尔为之。
这种只进不出的单方面供给关系，说实话并不合理，维系起来也很不容易。五心谷有六十位掌花使，看似人数不少，族人们需的外来物资也不算太多，但三万多人的需求加起来是沉重的负担了。而且所有的物资并不是白来的，在外面都是需要花钱买的。
五心谷在外面有产业，经营这些产业的利润，绝大部分都换成物资运进天地秘境了，而天地秘境里的物产是无法拿出来出售的。
五心谷门户外是仓谷村，村还有两千多居民，但他们的大部分人并不知晓天地秘境的事情，只有少数核心高层才知道。五心谷在外面的产业，基本都是由各位掌花使经营，为了维持天地秘境的群族生活，可以说是操碎了心。
当然了，掌花使也又掌花使的好处。无论谁成为掌花使，在天地秘境都会拥有尊崇地位，各村落都会拿出最好的物产尽其所用，并为他们修了最舒适、最漂亮的院落，找对象的时候更是深受异性青睐。
其实并非只有掌花使才能出入天地秘境的门户，但出生于此地的普通族人，假如出去之后再回来是不会保留记忆的。出生在外面的普通族人进来之后再出去，也是一样的情况。
绝大部分族人都愿意留在天地秘境生活，但也有部分人接受了教育，对外面的世界很好，自己要求出去。叶宗清支持这种行为，只是要求他们出去之后保守秘密，有些人便留在了外面帮助族人打理产业。
还又有不少人出去之后，觉得外面的世界太复杂太乱，生活不易或者不舒服，陆陆续续又回去了，然后也忘记了在外面的经历。
五心谷虽然可以让族人出来，但也很难在短时间内大规模迁移人口，尤其是如今的户籍身份是个难题，偶尔解决几个人还行，但不可能一次解决太多人。
这是五心谷的处境或者说是困境，叶宗清心知肚明。乍看去这里是个世外桃源，但也有很多问题。情况是随着古时躲避战祸的族人不断迁入，积累成了今日的局面。
那些在外界经营产业，以利润购买物资运入天地秘境的掌花使们，虽然在谷受人尊敬、享受很高的地位，恐也不是没有怨言。人都是有私心的，算他们本没有别的想法，但假如被外人收买挑唆，保不齐会生出乱子来。
第301章
可以给个满分
谷族人虽享用各种外来的物资，但心态还是相对排外的，否则也不会不愿意出去了。当叶宗清邀请了丁齐这么一位外族人成为掌花使的消息传开，其实很多族人都是持反对意见的，他们不愿意外族人涉足祖居的宝地，担心这会打扰他们安详宁静的生活。
但人多未必说了算，叶宗清得到了大部分掌花使的支持，事情也这么定了。这些掌花使熟悉外面的世界，也了解方外联盟，知道丁齐是什么人，绝对值得他们交好。丁齐是金山院院主，丁齐也将金山院开放给五心谷的掌花使们参观，邀请其前来是顺理成章。
此事商讨过程还出过妖蛾子，有好几位族老提出，可以参照五百年前的做法，让丁齐与当地族人联姻，并提供足够的物资为聘礼。
五百年前，五心谷也出过一位外族掌花使，否则叶宗清也想不到这茬，更难去说服族人。但那时的情况较特殊，那位是一名大财主也是一名修士，他娶了一位五心谷外出的掌花使，又将大量聘礼运入五心谷。族人们得了好处也认可了他，结果他成为了外族掌花使。
今日不同古时，这个荒唐的提议当然让叶宗清给否决了，她否决的方式也很有趣，告诉族人们如果谁家姑娘看了丁齐尽管去表白，假如丁齐愿意也无妨，但不得勉强他人的意愿。
叶宗清把这件事告诉了丁齐，是当个笑话讲的。原本叶宗清只邀请丁齐一个人来五心谷，结果冼皓坚决要求同往，叶宗清当然也不好拒绝。而庄梦周听说此事觉得很有趣，也腆着脸主动要求一起参观五心谷。
原本只邀请一个人，结果却来了三个，不少族人又有非议，不是外族掌花使跑来干什么？叶宗清这次生气了，训斥了很多表示反对的人，理由也很简单，此番来的贵客是方外联盟金山院的三位理事，自家的掌花使也能去人家的天地秘境，来而不往非礼也。
当丁齐等三人进入五心谷之后，当地族人对他们还是很客气的，连丁齐这位外族掌花使住的院落都已经修好了，日用食宿都是当地最高的规格，与其他掌花使没什么区别。
丁齐是一位心理医生或者说心理专家，他能看出当地族人复杂的心态，对他这种外来人既排斥又有所期待，同时充满好。每位掌花使都是值得讨好的对象，外族掌花使也是掌花使，既然谷主已经做了决定，那不能再得罪了，至少自己交好丁齐并没有坏处。
他们来到这里已有十来天了，但还没有走遍这处方外秘境。接近四千平方公里的广大地域，而且北部有大片的丛林沼泽和山地，人迹罕至无路可行，短时间内不可能全部涉足尽收元神，或者说凝炼成完整的心盘。想当初丁齐行遍琴高台，可是用了差不多半年。
但丁齐也没必要着急将五心谷凝炼为心盘，以他的方外秘法修为，本人可以自如出入五心谷，得到一枚副器后，再于此地修炼五心谷秘法，同样可用副器开启门户，与其他的掌花使并没有区别。
需要强调的是，方外秘法从某种意义并不能真正开启天地秘境的门户，它只能令修炼者本人出入。但是修炼者得到控界之宝后，自有一套祭炼之法，凭之便可以开启门户，能带着他人一起出入，所以控界之宝仍是关键。
而将方外秘法修炼到七境也是炉鼎境后，假如能将某个方外世界凝炼为完整的心盘，无需控界之宝亦能开启门户。丁齐和庄梦周如今都已经修炼到了炉鼎境，只是还没有将五心谷凝炼入心盘而已。
今天他们登平原北部最高的那座山峰，是为了修炼五心谷秘法。这座山峰异常陡峭，高度有近千米，尤其走到一半时，空的风势非常猛烈，普通人很难爬得去。但他们几人都是有修为在身的，用了半天时间到了峰顶。
半山腰风势凌冽，山顶却没有风，一片蓝天白云祥和景象。向南看原野点缀着村落，向北看则是一望无际的沼泽与山林。
接近峰顶的位置有一个水潭，平静无波，潭水呈深碧色，给人一种深不见底的感觉。潭面直径在百米左右，在水潭的央有一朵黄色的莲花，形似睡莲有很多花瓣。它是五心谷的控界之宝五谷莲，其实是一件特殊的神器。
见到五谷莲之后，知道为什么此天地秘境要有副器了，因为这朵“花”的直径超过了半米，确实很难随身携带啊。
水潭周围有十二座坚固的石屋，代表了当地的十二个部族，如今每个部族都派人在这里看守，当地族人未得允许不能涉足此地。他们一出现，每个石屋都有人走了出来，叶宗清点了点头又挥了挥手，这些人又都回去了。
叶宗清悄声介绍道：“我回来之后下了命令，非是指定之人不得涉足此处，哪怕是掌花使也不行，总之不能让可疑者接近水潭。”
五心谷的掌花使吕肖失踪、副器丢失，随即叶宗清也察觉自己被人跟踪。这件事此地普通族人并不知晓，叶宗清并未宣扬，她只告诉了核心高层。这里外人根本进不来，假如有人真想搞动作的话，按朱山闲的推断只能收买内应，而内应则很可能能是那些掌花使。
所以叶宗清下令加强戒备，每个部族都派人来看守五谷莲，并指定了十二位绝对信得过的掌花使分成三班轮流于此地坐镇。
庄梦周问道：“这十二座石屋很有些年头了，原先是做什么用的？”
叶宗清解释道：“因安置五谷莲的法阵在此，五心谷秘法须在此地修炼，下山峰很不方便，所以各部族的修炼者都得有住处，而各位掌花使原本也可随意出入此地。”
五心谷当然鼓励族人修炼秘法，能多一些掌花使是最好不过。这里远离村落，山高路险，这十二座石屋是修炼秘法者的住处，当然也有人轮值看守五谷莲。但以前所谓的看守仅仅是做个样子，谁能想到这里会出事，近千年来从未出过状况。
掌花使都是修炼五心谷秘法有成者，他们也需要继续修炼以突破更高的境界，所以在此之前，掌花使也是可以随意出入此地的，没有人会管。但现在叶宗清下了新命令，族知晓内情的高层也当然都支持。
水潭边有很多圆形的石蒲团，表面已经磨得十分光滑，仔细看并不是从别处搬来的，是天然山岩石雕凿而成，应该是五心谷族人平日修炼秘法定坐的地。一眼扫过去，这些石蒲团总计有九十九个，而五心谷也传承有九十九枚副器。