大奉打更人(校对)第1486部分在线阅读
许七安精神振奋的翻看后边半本书的内容，然后，他默默合了回去，返回宋卿身边，面不改色的说：
“监正有留下相应的炼化阵法、材料、水平还行，蛮有趣的。你看看？”
宋卿先是眼睛一亮，充满了对知识的渴求，旋即有些扭捏不愿，“我要靠自己，不靠监正老师。”
许七安沉声道：
“学习知识是一个很快乐的过程，如果期间不需要付出代价，那就是双倍的快乐。”
翻译成我们熟悉的话就是：
白嫖使我们快乐。
宋卿一想，觉得有道理，于是接过监正老东西的著作，耐心翻了起来。
“如何？”许七安问道。
宋卿抬起头，一脸茫然：
“看不太懂........”
他旋即用希冀的目光望着许七安：
“许公子能看懂吗！”
许七安笑了笑，“刚才随便翻了翻，监正写的很有意思，我看完，七窍通了六窍。”
宋卿一脸惊叹：
“短短片刻，许公子竟能看懂这么多炼金领域的内容，唯一的那一窍，大概是阵法吧。”
.........许七安脸色严肃的点头，然后迅速转移话题：
“宋师兄觉得，开篇第一句话何解？”
宋卿依言，翻到开头，重新把那句话看了一遍，沉吟道：
“三界指的是‘色界’、‘欲界’、‘无色界’，许公子理解成是滚滚红尘便是。跳出三界外，指的是斩去俗念、欲念.......”
说白了，就是没有了世俗的欲望..........许七安缓缓点头。
“许公子仔细观察的话，不难发现，各大体系的超凡强者，层次越高，越像孤家寡人，包括色欲在内的诸多欲望，几乎都被斩去。嗯，人宗算是例外吧，但人宗是因为业火的存在，如果没有业火，洛玉衡多半也是无欲无求的。”
难怪我见到过的超凡强者，差不多都是单身狗，只有身为武夫的我，天天为打桩而努力..........许七安哑然失笑。
但下一刻，他愣愣的站在那里，脑海里闪过一个念头：
许平峰薄情寡义，是不是有这方面的因素？层次越高，七情六欲越是寡淡。
他再回顾金莲道长、赵守、萨伦阿古等超凡强者，惊悚的发现他们之中，竟一个lsp都没有。
“所以只有武夫保留着最完整的七情六欲？”许七安暗想。
宋卿接着说道：
“身在五行中的意思很好理解，各大体系都需要依赖天地之力，掌控地风水火阴阳五行。但武夫不用，武夫全靠拳头，啧啧，粗鄙！
“啊，我没有贬低许银锣的意思，我贬低的是武夫体系。”
有区别吗！你不要误会，我不是针对你，我针对的是全天下的武夫？许七安满脑子的槽。
............
靖山城。
靖山寸草不生，贫瘠的沙土间裸露着漆黑的岩石，整座主峰没有任何生命的气息。
远处汪洋起伏，闪烁着粼粼波光，蓝天和海洋的交界处，一群海鸟翱翔。
此处临海，风大，淡淡的海腥味扑面而来，萨伦阿古盘坐在山巅，身前摆着小案，案上有一排竹简，分别写着：
许七安、洛玉衡、李妙真、阿苏罗........
以及：伽罗树、琉璃、广贤、度厄！
萨伦阿古背后，站着雨师纳兰天禄、灵慧师乌达宝塔和伊尔布。
大巫师从斗篷底下摸出一块古朴圆润的龟壳，咬破食指，把沁出的血珠摸在龟背的纹路上。
接着，他如法炮制，把血珠滴入伊尔布递来的杯子里。
血珠氤氲开，让整杯清水变成淡红色。
萨伦阿古闭上眼睛，双手捏诀，一动不动。
在外面眼里，他只是寻常的打坐，但在三位超凡巫师眼中，大巫师此时仿佛融入天地，处在一种玄而又玄的状态，正与冥冥中的天机沟通。
这是卦术里层次极高的法术，到了大巫师这个境界，可以通过卦术看到天机，比卦术更加精准，更加直观。
俄顷，萨伦阿古睁开眼睛，端茶杯，把浅血色的清水含在嘴里，噗~的一声，喷向竹简。
刹那间，竹简轻轻震动起来。
这些写着“许七安”、“李妙真”等名字的竹简，突然开始流血，把名字染红。
而龟壳上的那抹血液，顺着龟甲的纹路，慢慢流淌，直至染红整个龟背。
萨伦阿古凝视着卦象许久，缓缓吐出一口气：
“纳兰，你去一趟西域，告诉伽罗树，血光之灾将至，让他们做好准备。”
纳兰天禄先是点头，凝视着“许七安”和“伽罗树”的竹简，沉吟道：
“他们陨落的风险最大........”
这是雨师根据卦象做出的解读，双方的超凡强者都有血光之灾，这预示着陨落的风险。
当然，这种层次的战斗，谁都不能保证自己一定能活下去，有风险是正常。
但许七安和伽罗树的血光之灾尤其严重。
伊尔布皱眉道：
“他现在是一品武夫，还有谁能杀他？”
话刚说完，他眉头一跳，猜到答案了。
佛陀！
萨伦阿古道：
“超品不会容忍一品武夫成长，许七安想抢回神殊的头颅，阿兰陀里的那位，没准也在等这个机会，请君入瓮。至于伽罗树........”
他皱着眉头，没能给出解读。
按理说，三位菩萨中，伽罗树应该是最安全的，不动明王和金刚法相，足以保他性命无忧。
除非是大奉方的超凡强者，刻意针对这位菩萨。
但是理由呢？
萨伦阿古没有多想，望向纳兰天禄：
“你去了西域后，让佛门把度厄罗汉派往中原，我们需要杀贼果位的力量。至于你，在阿兰陀静观其变吧，如果时机恰当，一定不要放过许七安。”
说完，大巫师看一眼“伽罗树”，淡淡道：
“时机差不多的话，也帮他一把。”
纳兰天禄了然的点头。
............
西域。
南边的某座城邦，度厄罗汉盘坐在大殿前，下方盘坐着数百人，他们中有的是穿袈裟、纳衣的僧人，有的是城邦里的信徒。
“法我皆空，一切虚妄；自度度人，自觉觉他，渡人渡己，众生成佛..........”
度厄罗汉盘坐在高台，传经讲道，诉说着他的大乘佛法理念。
下方信徒、僧人们如痴如醉。
相比起讲究度己的阿兰陀佛法，度厄罗汉从东土大奉带回来的佛门，更容易被底层的僧人、百姓接受。
度人、度己，才是大爱。
而这无比契合人们的道德观，且符合西域生活困苦的百姓渴望被救赎、渴望救赎他人的本能。