亏成首富从游戏开始(校对)第1605部分在线阅读

回头把这个设计方案审视了一番，严奇都有点惊讶，有点不敢相信这是自己设计出来的。
因为这款游戏，给他一种眼前一亮的感觉，就像当初看到《回头是岸》和《永堕轮回》时的感觉一样！
“李姐还真没骗我，这个法子确实有用！”
“换一个角度来看问题，这样捋顺下来，自然就激发了灵感。”
严奇回头一想，其实李雅达也没有告诉他具体的设计方法，但却提供了一个正确的大方向。
这个大方向就是：不能模仿《回头是岸》，而是要走出一条螺旋式上升的道路，既保留优点，又做出差异。
找到不同的切入点、努力挖掘玩家内心的深层乐趣、利用好华夏传统文化作为故事背景……
李雅达说的这几条，严奇一条不落地全都用到了这款游戏的设计中，而且效果绝佳！
严奇朝着这个方向稍微发散了一下思维，游戏的设计稿自然就出来了。
现在严奇可以非常笃定地说，这款游戏跟《回头是岸》完全不同，不管它是否成功，至少它都会是一款非常特别的游戏。
不过，要开发这样一款游戏，难度也是可想而知的。
不同武器、佛道儒兵四种辅助系统、妖魔鬼怪和人类等各种不同的敌人、围绕一些关键事件而设计的不同场景……
这可全都是工作量。
跟之前开发的手游《帝国之刃》相比，这难度不知道翻了多少倍。
需要多少人手，需要多少开发经费，这都是严奇要头疼的问题。
虽说预见到了这些问题，但严奇的态度却比之前更加坚定了，非常迫切地想把这款游戏做出来，哪怕是砸锅卖铁，也必须做！
因为一想到这款游戏完成之后的状态，严奇就觉得非常激动。
哪怕玩家们并不买账也没关系，他觉得自己作为一名游戏制作人，能做出这样一款游戏，哪怕赔得砸锅卖铁，那也值了！
万一到时候真做不出来怎么办？
那就求爷爷告奶奶地去找投资人，反正严奇是不可能在写出这么个宣传方案之后把它搁置一旁、无动于衷。
“不管了，新游戏就做它了！”
“嗯……还有个问题，这游戏应该叫什么名字比较好呢？”严奇再度陷入沉思。
第1309章
名字的选择
给这款游戏起名字，比较有难度。
因为它的主题不是特别明确。
严奇设计的这款游戏，它的情感基调应该是乱世的悲凉感，是“白骨露于野、千里无鸡鸣”，是“宁做太平犬、莫做乱世人”，是妖魔横行、人命如草芥的感觉。
相对而言，不适合以主角的身份或行为来起名。
因为在游戏中，玩家可以为主角选择四种不同的身份，最后的结局也各有不同。
以主角的身份来命名，很难兼顾四种不同的身份，毕竟儒释道兵这四家的理念有着巨大差距，很难找到共同点，找到了共同点，可能也不够贴切、不够适合。
而如果以主角的行为来命名的话，其实也不太好。
因为主角的态度取决于玩家的态度，玩家的态度有可能是积极的，主动去追求完美结局，拯救这个世界的人于水火，也有可能是相对随性的，打到哪算哪，单纯作为一个游侠在行侠仗义，没想着改变世界。
所以，也不太好把主角的行为给定死了。
只能以整个文化基调来命名，凸显出这种乱世的感觉，强调玩家在这个乱世中，贯彻自己的道，选择自己的路。
除此之外，这个名字还得有一定的华夏文化底蕴，不能太过直白，否则就容易冲淡游戏的逼格。
游戏名字还得好记，还得朗朗上口，不能太过生僻。
严奇绞尽脑汁地把自己可怜的古文知识搜肠刮肚一番，最终还是一无所获。
想不出来！
他脑海中出现的几个名字，要么是太过直白，逼格不够，要么是不够贴切，有些偏题。
严奇知道自己的古文水平也就到这了，再绞尽脑汁地想也没什么意义了，只能求助于场外观众。
但是往哪去求助呢？
这又不像写小说，还能抄抄书评什么的。
去玩家群里问？
让那群玩《帝国之刃》手游的玩家干这种既费脑子、技术难度又很高的活？严奇表示高度怀疑。
突然，他灵光一闪。
去兔尾直播怎么样？
兔尾直播那边，可是有一大群古文的青年学者和研究生啊！
虽然这群人也不是天天直播，但有几个肝帝是经常在线的，去求助一下，不是正好吗？
这毕竟是个技术活，还是得专业人士出马。
想到这里，严奇立刻打开兔尾直播，选了一个大佬的直播间。
此时，大佬正在直播间里跟观众们闲聊，从诗词歌赋，到历史古文。
这些学者平时直播间的人数不算很多，毕竟直播本身就是一种信息密度很低的事情，再跟学术配合起来，做直播确实没什么效果。
但他们之前讲课的合集，倒是播放量非常高，而且还在持续地增长中。
这些学者靠着讲课的视频可以拿钱，做有用app的内容也可以拿钱，直播也有点礼物收入。
更重要的是，跟水友们聊聊天、分享一下知识，本身也是一件比较有意思的事情，所以有几位“肝帝”经常直播，都混脸熟了。
这个直播间的学者网名叫慕容铁栓，从网名就能看出来，人比较恶搞，也比较风趣幽默，讲过古文也讲过一些历史，也算是兔尾直播平台上的肝帝之一，颇受欢迎，是很多人挂时长的首选。
严奇想了想，先送了点小礼物，然后发弹幕说希望大佬能跟自己通个话，有事相求。
因为直播间里本来也没多少人，严奇又送了点小礼物，所以很快就吸引了慕容铁栓的注意力，私聊发过来了一个电话号码。
很快，俩人通了电话。
我建了个微信公众号[]给大家发年终福利！可以去看看！
严奇把这款游戏的故事背景给讲述了一番，着重提出了几点要求。
首先，要凸显出乱世的悲凉感。
其次，最好有典故，有一定的逼格和文化底蕴。
最后，要好念好记，不能太过生僻，名字也不宜过长。
也就是说，要用典，但不能过分拽文，既要体现出一定的文化内涵，又不能太过生僻。
慕容铁栓也陷入了沉思，显然这个要求还是挺高的。
不过毕竟是专业人士，又在给有用app做内容的时候对相关题材进行过梳理和总结，所以他很快就有了想法。
“我现在想到了两个名字，你可以自己选一个。”
“第一个名字叫做，《大道既隐》。”
“这个典故是出自于《礼记》，讲的是社会的两种不同状态，一种是‘大道之行也，天下为公’，另一种是‘今大道既隐，天下为家’。”
“大道既隐，就是说当前所处的并不是理想社会，而是人各为己、自私自利、充满矛盾和斗争的社会，是‘在势者去、众以为殃’的可怕事实。”
“在这种状态下，人们为了权力和财富的争夺，臣弑其君，子弑其父，兄弟相残，叔侄相害，就像《春秋》中所记载的，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”
“当然，关于这段文章的解读，内涵比较复杂，作为古人的思想，其实它所体现的社会观也不是完全正确，但可以表现出你所要表达的意思。”
“第二个名字叫做，《黍离》。”
“这个典故是出自于《诗经》中的《王风·黍离》，是一首有感于国家兴亡的诗歌。”
“‘知我者谓我心忧，不知我者谓我何求’就是出自于《黍离》。”
“这首诗的背景是一位远行者经过西周镐京，见到宗庙宫室的遗址，没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，于是‘悯周室之颠覆，彷徨不忍去’，作诗抒发自己对国家兴亡的感慨。”
“这首诗流传久远、影响很大，后世的文人只要写到咏史诗，往往都会沿用，比如曹植的《情诗》，向秀的《思旧赋》，刘禹锡的《乌衣巷》，姜夔的《扬州慢·淮左名都》等等。”
“后来，这种感慨于国家兴亡的情感被称为‘黍离之悲’。”