唐残(校对)第552部分在线阅读

　　而在这本大册子上，已经用密密麻麻的蝇头小楷和线条图样，时间线和进城节点绘满了许多页面了。其中包括了历次口述记录：“首发开机启动正常，额外负载九百石，并操作机匠、工役十五人；第一次持续适航三个时辰半；正常落火关机。”
　　“第五回
启动正常，适航五个时辰又一刻；开始蛇形转向和增减速测试……因为江上浪大，水花灌入底仓减速倾斜。”
　　“第七回
改进舷干位置和底仓密封线，桐油和石膏调制的密封剂性能良好，且耐高温高湿；……成功完成江口两端水寨的往返和驻泊。”
　　“第十一回
夜间生火适航……因为照明光线不足，侧转冲滩搁浅，所幸机舱未曾损坏，只有少许配套工具和压仓物件掉落。”
　　“第十五回
极限运转测试，自饶州鄱阳往返江州浔阳，南北横渡湖面约行一百七十三里，半天往返而未曾停火，只更换了三处非关键的管套、垫圈和把手……耗用石炭半仓约三十七石有余。”
　　“第二十一回
超载适航，追加拖挂连锁百石大舟五只，满载竹木逆流而走……中途行至都昌县境内钓矶山下附近，索断漂流而走大舟两支，余皆安然抵达浔阳江口外，所耗石炭多费五石四斗一升又两合。”
　　“第二十九回
适航燃料评测，采用交州、潭州、袁州、连州、龙州所产的石炭各二十石；分段全力操使趋行……以交州炭质最优，焚燃快而少灰渣；袁州炭次之，焰白而烟细……龙州最劣，火赤而渣结。”
　　直到如今新添加的实验数据和个人评定内容：“……行船过程中的定点炮击实验失败；在甲板炮位轮番射击过程当中，尚能运转如常；但是中轴多个炮位齐射之际，底仓就再度出现气泄、漏压和齿轮松弛的故障，不得不下火停机检测。”
　　“疑为缓冲减震措施不足，建议事后重新改良船体设计和舱室布局，将甲板炮位与机关底仓进一步拉开距离，或是填充、布置更多的缓冲手段。”
　　而在岸上，远处一些山头上，已然是隐隐有人声开始聚集了起来，而在敲锣打鼓的伴奏声当中，开始爬上了这些视野较好的树梢高处，却是被江上的动静给吸引了过来。
　　虽然，太平军士卒在岸上已经进行了清场和警戒。但是还是挡不住十里八乡的百姓偷偷溜过来，而遥遥对着江上发出隐约轰鸣和震响，而烟柱缭绕远近可闻的莫名事物，各种焚香插烛的顶礼祷告、膜拜不止；乃至弄来鼓吹唱奏不已。
　　按照他们私下了流传的说法，太平那位大都督虽说是佛门还俗之人，弹实际上乃是应运而生的天人降世，拥有各种不可思议的非凡手段。是以但凡地方太平军治下之后，就开始风调雨顺、水旱不经，就算偶有灾变也能很酷爱得到处置消停。
　　这是因为他在击败了朝廷官府所代表的崩坏气数之后，又惯用调伏之法降顺了那些应劫而生、为乱世间的魑魅魍魉，令各路水旱蝗瘟诸害尽皆逃避他处；而在其大威能之下，各方的土地山神河伯更是任其移山填海而莫敢不从。
　　如今，更是在降伏洞庭、鄱阳诸大泽的水神之后，打算继续驯服四渎龙神之中的大（长）江王。而这种奇异的闻烟自走之物，便就是为了震慑和制服大江王而专门营治的人道法器，可比上古禹王镇压水猿神无祈支的镇水铁柱云云。
　　还有人拿出之前峡江道中阻绝商旅的自古天险——潋滟堆，就此消失作为有板有眼的证据所在。所以在专门划分出来作为改造船台的禁区水面附近，一时间跑来观览和礼拜的人等，竟然就形成了宛如赶庙会一般的热闹了。
　　……
　　而在江陵城中，周淮安也郑重其事的签发下了最新一封，发往江北新得的黄、蕲、舒三州的调拨令，以及相应镇反会副署呈上的《戒严条例》和《军管诸事细则》、《新地权宜考核的试行法》。
　　太平军进入和接收淮南之后，自有一套相应应用成熟的对策和运作体系，只要应地制宜的进行调整而已。然而眼下他们所要面对的问题既不是遍地饿殍的饥荒，也不是满地流窜多如牛毛的盗匪，更不仅是崩坏社会秩序下的灾害连绵，而是战乱积累下来随时可能爆发的瘟疫苗头。
　　没错，就是瘟疫。古人将凡能传染的病统称为“疫“。“瘟“则是烈性传染病，可以在禽畜动物与人之间相互感染。特别烈性的瘟病可以朝发夕死。所以中国古代把传染病、流行病统称为“瘟疫“。几乎从始至终伴随着王朝更替的周期律，而在盛世和末世之间往复交替着出现在各种记录当中。
　　这个结论看起来好笑，但是说起来一点都不好笑。因为在另一条历史线上，凭借老家庐州一地之力而联合多方势力，最终通过漫长而残酷的大半年围攻才打下扬州的杨行愍，随后又面对来自淮西蔡州的孙儒军，所裹挟来号称“五十万”的大军。
　　当时扬州城中正是仓库空虚。饥民互相残杀充饥，丈夫将妻子、父亲将儿子争相卖给屠宰场，被卖的人如同羊、猪一样被屠夫宰杀。偌大“扬一益二”的天下第一富邑、淮左名都，凄惨的就只剩下几百户家破人亡幸存者的空虚之城。
　　最后杨行愍也为能够再扬州当地取得足够赡养军队的资源，而不得不前往江东两浙开拓局面，夺去了宣歙观察使之地才得以站稳脚跟，这就是有名的“弃扬夺宣”事件。然而面对来自孙儒势力的围攻，根据谋士建议采取了“据守疲敌”的方略。
　　结果后来孙儒的军队因为人口太多，吃光地方之后就陷入到饥荒当中，又因为放任自流的恶劣卫生条件，而在野地里应时爆发了大瘟疫，结果所部不战自乱。相反在广陵城中依靠发达的公共设施，整好以暇的杨行密军马一亦反攻，孙儒就迅速兵败身死。
　　残余部众在投降之后，被挑选出数千名精壮健儿组成了亲兵，又因为人人皆披黑袍罩甲，所以就被称为“黑云都”。但是相应的淮南地方也被打的十室九空而遍地荒芜。而不得不靠军屯和分田为由，重新招徕人口来耕作和居住。
　　所以杨行愍在历史上所建立杨吴政权，在后来号称是“宽仁雅信，能得士心。”“选拔贤才，招集流散，轻徭薄赋，劝课农桑，未及数年，公私富庶，几复承平之旧”的治世，是建立在淮扬人口几乎逃亡、死绝之后，从江东重新大举填户移民的基础上。
　　按照后世朴素唯物主义大思想家王夫之《读通鉴论》的评价：“当是时，人各自以为君，而天下无君。民之屠剥横尸者，动逾千里，驯朴孤弱之民，仅延两闲之生气也无几。而王潮约军于闽海，秋毫无犯；王建从綦毋谏之说，养士爱民于西蜀；张全义招怀流散于东都，躬劝农桑；杨行密定扬州，辇米赈饥；成汭抚集凋残于荆南，通商劝农。此数子者，君子酌天地之心，顺民物之欲，予之焉可矣。”
　　列举出的这几个人算是五代将相王侯之中善存百姓的典范了，所谓“其各守一方而不妄觊中原，以糜烂其民，与暴人争衰王。以视朱温、李克用之竭民肝脑、以自为君而建社稷，仁不仁之相去，岂不远哉？”
　　现在闽国的王潮尚且“不知所踪”，前蜀王建还在西蜀小朝廷麾下做一个小军头；张全义还在自己手下待得好好没有改名的迹象；成汭好像实在天门山聚众造反的时候，被太平军给顺手给收拾了；因此，真正需要太平军慎重对待的也就剩下这个同样还没改名的杨行愍了。
　　所以，眼下能够通过有限的两线兵力和资源投入，把这么一个后世称为“起于盗贼，其下皆骁武雄暴，而乐为之用者”带有时代气运的风云人物，给变相的关困在广陵城内；而在短期内不至于出来添乱和坏事，周淮安已然算是比较满意了。
　　而话说回来，历史上几度游窜于江淮之间，而在对阵中罕有匹敌的蔡州悍将孙儒的失败，也是真正败给了看起来似乎属于偶然，但是迟早也必然会爆发的瘟疫上。这也是如今已经介入淮南局面，所要审慎对待的潜在问题。
　　所以，光靠相应的人手和粮食还不够，还有抽调相应医药卫生资源和前线驻军的协助，才能建立起来足够稳妥的检疫、防疫和治疫的防控体系来。着看起来虽然后续投入不少，甚至会比之前出兵军费更多一些；但是带来长远布局上的好处却是难以形容的。
　　况且，以目前的条件和形势上看，只要确保坚持过秋后入冬这段时间就好了。接下来就是冬天严寒肃杀的气候，自然会消灭掉大多数游离在太平军控制体系之外的潜在活体传染源，无论是这个时代的伤寒、痢疾还是霍乱、鼠疫，没法在经过一整个冬天之后还保持活性。
　　这就是令人觉得格外残酷又无奈的事实所在。而太平军也只能确保做到，在自己控制范围内进行力所能及的隔离措施和有限救治而已。这是人类社会演变和进化过程当中，偶然或又必然出现的挑战和考验之一。
　　只是放到物质大丰富而卫生医疗条件发达，大家习惯远离这些旧事物的现代社会之后，才会被地方官僚系统的无能提给一下子凸显出来，而显得格外的触目惊心和据有社会影响力。要是放在新中国建立以前，那一年能够在此起彼伏的瘟疫当中少死一点人，那就是不得了的太平治世了。
第八百二十六章
请君莫奏前朝曲（下）
　　而在硝烟与尘嚣再度散尽扬州城下。刚刚完成换防和交割的钱具美，也策马领兵离开了这鏖战了小半月的营垒。而就此踏上肃清后方的征程之际，他心中居然还有那么一些隐约留恋。就像是一个打惯了的老对手，还没有决出胜负就不得不放下的遗憾和释然。
　　不过，接下来他也不是真正意义上得以闲下来的。他眼下带领的这些有大量驻队营和辅卒组成的二三线部队，除了在“三支队”的协助下肃清和镇压地方，保护新设立的额营田所和屯庄，重建后续秩序和基层组织之外；同样还要警戒和防备北面各州的刘汉宏一方呢。
　　而在城头上，刚刚完成了一场声势浩荡的公祭，当中将妖道吕用之凌迟处决再烧成灰烬，稍稍振奋了城中军民士气，而顺势自称淮南节度使留后，的杨行慜，也在漠然看着城下的“钱”字将旗落下，而“朱”字将旗的升起。
　　而在他旁边庐州同乡兼谋士之一戴友规，亦在开声道：“留后，如今贼来气锐而兵多，盖其锋不可当。而可以挫其众，不可以力敌。而可久以敝之，若避而走，是就擒也。”
　　“淮南士民从公入扬，及自贼军所据下来附者甚众，公宜遣将其安置编列城中，择精壮以充军伍。则贼军久围广陵不动而靡费日益，必皆生思归之心，既以官军胜机之时。”
　　“当蒙你所言。”
　　杨行愍不由的点头道，却是心中叹然。如今城下贼势复振起来，这一围之下不知道要旷日持久到什么时候，才会迎来期待当中的转机和胜势啊。
　　而在北方的濠州境内，州治钟离城下已经被打着“刘”字旗号，服色杂驳的淮西军给团团包围起来。而在逐步建立起来的营盘之中，一车又一车、一驮又一驮的抄掠所得物件，还有一串串蓬头垢面，哭哭啼啼的男女，也在被不断的押解过来。
　　然而，在全取和抄掠了寿州之后，又在濠州州城钟离城下顿足不前的刘汉宏，却是没有多少欢喜颜色。因为他已经接到了五弟刘汉宥所部，在抵近清流城下一战尽墨仅以身还的消息了；要知道那可是他专门挑选出来的五千马步健儿，其中更是包括了一千追随自己横行江淮的马队老卒啊！
　　就算是五千块的石头砸到水里去，那也是好大一片水花啊！可是按照逃回来的人众口一词，这些人马在清流程下只是一个照面的冲阵，就被贼军中分出来的一支人马，在野地阵战中仗着遮天蔽日的火器，给打的稀里哗啦、溃不可收拾了。
　　难道这些太平军就这么难以对付和匹敌么？所以作为兵败后续的手段和举措，包括刘汉宥在内所有逃回来的零星人马，都已经被他下令控制住了。反正当初他是暗自下令刘汉宥的行事，而在明面上基本无人得知。
　　这样一旦那些太平贼发现了端倪和线索，想要不依不饶的追究起来，他就可以毫不犹豫的砍下这些“擅自行事”“私启衅端”的人头，以为台面上的交待和对付过去。如果实在逼得紧的话，按照他的心理底线就连刘汉宥也可以交出去。
　　虽然五郎是追随他多年的亲兄弟，但是除了战阵上的蛮勇和小聪明之外，此人的眼界和格局也就是那么回事了；若他的首级能够为保全自己的基业而派上用场，刘汉宏也完全不介意热痛割爱一二。想到这里，他有转身对着其他人吩咐道：“地方钱粮要及时搜刮上来，丁壮也要尽可能的抓够；有多少就想法子罗括多少”“莫要在乎那些土团庄子的态度和意思了，不听招呼不听劝的，就给我开了它！”
　　“咱们的根脚还是在手下这些人马多不多，壮不壮，其他的民心、人望什么玩意，说再多都也是虚头……只要能够在短时内聚得兵强马壮，就算扬州城里的那位说话也大可当他放个屁。”
　　“更莫说现如今那南边的太平军已经杀江来了，咱们也要做好好生应付的亦应准备；要晓得那杨憨子都被人给围在了广陵，孙儒也躲在山阳城中只剩半口气了，谁晓得下一步又回轮到哪家？自然是能够借助的力量都要想法子借助了？”
　　说到这里，他不由转头对着其中一名部下问道：“过河去蔡州秦宗权那处的信使可有回复了？难道他要坐视孙儒这一路就此覆亡在淮南么？还有淮上三镇的感化军、武宁军，难道就不知道唇亡齿寒的道理了么？再派人去蔡州交涉，就说他不愿出力的话，我日后若再淮南呆不住了，就少不得到他的治下去分讨口食了。”
　　与此同时，山阳城中汇合和收留了毕师铎残部的孙儒，也接到了沿淮水顺流而下的使者及其所带来的口信：“连帅派人过来支援了，乃是以四将军（秦宗衡）为首？”
　　孙儒的表情一下子变得有些阴晴不定起来了。
　　……
　　而在高邮县境内，一片残败如废墟的宜陵镇附近。汉代流传下来祭祀奇女子杜姜的“东陵圣母祠”外，林千军为首的浙南暂编营士卒也刚刚搜索到了这里。然后，又在某种枪杆子拨打的响动声中，从瓦砾上齐腰深的荒草中，骤然惊蹿出一条灰不溜秋的杂毛狐狸来。
　　只见一阵短促的吆喝和追赶声过后，还是林千军以靠眼疾手快的野外射猎本事，将这只瘦巴巴的杂毛狐狸给用连弩射翻、钉死在地上，然后又被他提领起来掂了掂分量之后，不由撇了撇嘴，实在是太瘦弱了就算剃干净了也怕没有三斤肉。
　　当然了，虽然这种野狐狸的肉异味甚大而不怎么好吃，但是真正饿急眼了的人也完全不会在意的。更何况，他没还有来自军中的辣子和盐之类足以压住味道的配料。而且这点狐狸皮剥下来之后，还是可以做顶皮帽或是双手褥子。
　　这也是他们这一路搜索过来的大多数发现和成果之一。这些年淮南你来我往的打战打的多了，最常见的是到处时不时暴露荒野中的骸骨，以及荒草里活跃的各种野物；真正能够再荒郊野地里遇到的活人越来越少了。
　　所以他们作为外围的搜索队，至今也之发现五个疑似有人迹活动的村邑，而且一见到外来的军士，就马上销声匿迹或是跑的无影无踪了。甚至因为饥荒和流民过境的缘故，就连这些野外比较容易发现和捉补的鸟雀属兔之类，都被捉了个精光。
　　以至于眼下原本应该是秋收尾声的时节，居然百里不闻鸟鸣、鸡犬声一般死沉死沉静悄悄的很，难以想象这就在富甲天下的扬州境内。这让原本习惯了江东各路富庶繁华地方，充满人间烟火气见闻的浙南士卒们，很有些不适应和仿若异域的错位感。
　　当然了，也不是完全没有任何声音。埋头行路的过程当中，偶然间树上会响起孤零零而又让人毛骨悚然的乌鸦叫；而在夜间宿营的时候，则是可以听到远方山林水泽当中，疑似饥餐辘轳的野狗乃至一些豺狼虎豹的呼号声。
　　随后，这座格局不大只有一进院子一正堂，大小两间配房，土围外墙都坍塌大半的祠庙，就被从野草和瓦砾当中简单清理和收拾了出来，作为这么一队（三十七人）搜索人员的预订宿营地。
　　虽然其中的正堂已经塌陷在瓦砾中了，而两间配房也是梁破瓦烂的就活像是个天光投射的筛子，但是对于这些需要在野外宿营的军士而言，起码还有相对完整的几块墙面可为挡风和遮护，也更加便于依托建筑本身，设置放置野兽蛇虫的临时隔断和值守哨位。
　　于是乎，靠着墙角的位置备用瓦砾堆砌成了土灶，放上打满水的铁皮小桶，就着风干柴草和引火的锯屑慢慢的烘烤起来。等到水花隐隐泛泡之后，一些干饼和饭团子，就被沾点水相继贴到了桶边继续烘烤起来。
　　随着隐约谷物的味道开始弥散，那些被集中在正堂断墙背后的驮马和骡子，也差不多喂食好了携带来到草饼和小块豆粕；而发出满意的响鼻声来。而在院子当中一颗森然参天大树上的观察哨位，也就此布置完成垂下来一截便于攀爬的引绳。
　　这时候，搜索道正堂后方干枯池塘边上的林千军，也有了新的发现。却是一块横倒埋在浮土里的石碑，依稀可见一些攥刻文字，却是唐德宗贞元九年（793）僧人怀素途经此地时，所留下来的《圣母帖》的石碑碑文。
　　然而，当他正在继续端详碑文之际，一个隐约的动静却让他不由竖起耳朵来，而握刀侧身警惕望去。却没有发现任何野物。
　　随后，他又叫来其他士卒，一起在正堂后方池塘边上的小小庭院里搜索起来，却是一无所获。这不由让人有些疑神疑鬼起来，然后又叫来了更多的人，拿上工具将地面上杂物都翻找一遍。
第八百二十七章
请君莫奏前朝曲（续）
　　“诸贼相争淮南，地方荼毒……乃至杨氏遂入广陵，乃使里巷闾中催办，遂为流毒满地。”
　　“有素称数万之家而至于卖子女者，有房屋盈街拆毁一空者，有潜身于此旋复逃躲于彼者，有散之四方转徙沟壑者，有丧家无归号哭于道者，有剃发为僧者，有计无所出自缢投井而死者，而富室不复有矣。”
　　“脱逃相继，甚至剃发断颈，市子割女”；“有自缢投河者”；“富者各投势要百方避匿，止余下人家力不能营求者抵数代死”。“士民椎肌剥髓，抢地呼天，赔累惨重，苦极一时。”
　　《广陵妖乱志补》……
　　地方不大的后庭很快就被翻找一圈，甚至在杂草枯枝下找出了几具干瘪不一的尸体，赫然疑似官军的服色只是不晓得为甚横死在这里。然而当他们将其掩埋掉之后，那隐约的动静总算停了下来。然而只是消停了段时间，到了这些士卒开始取食之后又再度响起了起来。
　　“队头，此处怕是有些不干净了啊！”
　　眼见的一些士卒有些疑神疑鬼和惊疑形诸于色，林千军不由放下手中罐头恼怒起来呵斥道：“这光天化日的怕个鸟，咱们追随的那位大都督可是什么人物？在世的菩萨神仙啊！咱们眼下做的可是堂堂正正的救亡图存大业，难道不是自然一身血气赢然而魍魉辟易？，还怕个区区的鬼魅手段！”