神笔聊斋(校对)第317部分在线阅读

　　苏阳问道。
　　性明和尚瞧瞧苏阳，也就坐了下来，说道：“是青州之地来了两个西域的和尚，住在青州城中的寺院里面，颇有能耐，太守对他们也很是尊重，让他们住进了龙兴寺，自从这两个人住进了青州城的龙兴寺之后，我们这些外面的寺庙就断了香火……这两个来自西域的和尚和我们中土人是有差别的，他们的头发胡须是卷着的，身上披着一层黄色布皮，耳朵上面戴着双环，在龙兴寺里面，这两个人彰显能耐，其中有一个人手中捧着宝塔，能放光明，另一个人能够伸展手臂，左臂伸展六七尺，右臂就会不见，右臂伸张六七尺，左臂也会不见。”
　　果然是《番僧》呐。
　　苏阳本来听到这番僧一说，就上了心，此时听性明和尚说完之后，确认这两个人果然就是聊斋篇目中的《番僧》。
　　在青州，见二番僧，像貌奇古；耳缀双环，被黄布，须发鬈如。自言从西域来……
　　这一篇目的故事说的便是两个番僧。
　　当今之世，现在的佛门大多数是汉传佛教，来到了中土之后，和中华文化互相结合，才有了现在的佛门，而现在的佛门经文之中，便夹杂了许多道家的东西，如此才在中土生根发芽，而西土的番僧，他们自然有了另外的路数，和中土有许多分别。
　　“这两个番僧也是太守的座上宾。”
　　性明和尚说道：“听说这两个和尚也有降妖驱鬼的能耐，现在青州百姓多拜他们。”
　　苏阳笑道：“外来和尚好念经，就不知他们有多高的本事了。”
　　大乾王朝以西，有火焰山，有流沙河，还有一个关隘口子，是两条龙在把守，想要东方的人想要前往西方，西方的人想要前往东方，都需要对这两条龙供奉，等到这两条龙同意之后，方才能够彼此通过。
　　中土传说，西方是极乐世界。
　　西方传言，东方是无边净土。
　　在东方的传说中，西方的极乐世界有无数的佛陀，到了那里就能够永享安乐，但是西方那边也有人到了中土，声称四大菩萨皆在东方，朝拜菩萨，能够成就佛身，长生不老。【聊斋西僧】
　　这番僧，就是从流沙河，火焰山，二龙把守的地方来到这的。
　　性明和尚手中也拿了筷子，边吃边给苏阳等人说起了青州的概况。
　　上一任的青州太守喻文定可谓好官，但是却被张元一所杀，而现在的青州太守梅绪基本上不作为，青州百姓的信仰杂乱，白莲教横跨其中，并且最近又有一群山贼针对官府，当先之人叫做采薇翁，杀的官府不敢冒头，现在官府势力基本全都缩在城中，而余下的地方是贼兵任意纵横的区域。
　　苏阳点头，暗道采薇翁在这里发展不错。
　　一顿饭吃完后，性明和尚将这里的东西收了，退到了宅院外面，让这个宅院里面仅有苏阳，贾召，孙宽，韦士雄，秦博文，苗青，王常这七个人，收拢了这六个人，苏阳终是要给他们开个短会，传达一下自己的精神信念，顺便将这些人好好打磨一下，毕竟他们的拳脚功夫在苏阳看来，粗陋不堪，能够在山东纵横，全是因为没有遇到硬茬子罢了。
　　特别是贾召，苏阳不求他战斗力有多强，只要他保住性命便是，他的性命就有一桩因果。欠他头颅的那个人历经千年，早已经成为鬼雄，而这一桩因果，能够换来那鬼雄的致命一剑！
　　转眼三天，苏阳把该传授给他们的尽皆相传，他们五个人本以为作为一个山贼，在这世间快意恩仇，来往纵横，自然快活，但是听了苏阳的话后，方才看到了本质问题，认识到他们一直这么行侠仗义，在这世间永远是杯水车薪，但是他们若是组织起来，就会非常有力量。
　　三日已过，苏阳让贾召等人暂且在慈音寺中呆着，自己一个人走到了青州城的门口，只见在青州城门口上面贴着告示。
　　“青州太守的小舅子被人杀了，太守查来查去，没有消息，因此在这里贴了告示，想要让有招魂之术的人，招来小舅子的魂魄，弄明白凶手是谁……”
　　街头的百姓们交头接耳的说着。
　　苏阳走上前去，伸手便将这告示给揭了下来。
　　“你也有招魂之术？走，速速跟我们前往太守府上！”
　　看守告示的差役连忙拉着苏阳，便往太守府上而去。
　　这正是：要解凶案疑窦，请得阎罗相侯。
第二十六章
招魂驱鬼
　　青州太守府在城南边。
　　苏阳随着差役徐步而行，来到了太守府中，这太守府里疏檐篱院，曲舍回廊，端好气派，太守府中的仆人接到了苏阳，带着苏阳走入到了一个厅房里面，进入到了这厅房之中，见这厅房高阔，瓶插鲜花，窗口正应池水，而在厅房之内只有六个正位，在这正位上面已经坐了人。
　　有道士，有和尚，有神婆，有尼姑，有拿着罗盘的先生，还有一个年约五十的老农。
　　在这六个人后面，则有丫鬟拿着碗碟摆盒，里面盛放的都是干果蜜饯，苏阳来到这里之后，这坐在位置上的六个人皆是冷笑，显然是这里没了位置，故此在等着看苏阳好戏。
　　“太守是给出了千两黄金，不少人都心动，但这里已经没位置了。”
　　那个拿着罗盘的先生对苏阳笑道：“你能坐哪里呢？”
　　苏阳心宽，也知道这些人都是为钱，彼此间都有竞争，故此对他有些排挤，摇了摇头，径直就走到了窗台旁边，一下子坐在了窗台上面，一只脚放在窗台上面，伸手一点头发，看着他们笑道：“不必忧心，在下在此小坐便可。”
　　有风从窗外吹来，吹得苏阳一身堇色衣衫轻轻摆动，吹得苏阳那被木钗所束的头发随之飘扬。
　　房间里面一下子静谧了下来。
　　他们这六个人只是想要排挤一下苏阳，却不想苏阳就这么坐在窗台上面耍帅……并且苏阳坐在那里神意磊落，若独鹤孤松，这般神意闲闲，真就将他们给比下去了。
　　拿着罗盘的先生年有四十，一身干瘦，穿着衣服如同竹竿挑着，非常滑稽，而此时看苏阳这般仪态，又扭头看了看后面的侍女们，只见这太守府里面的美貌侍女个个看向苏阳，眼睛水汪汪的。
　　“嘶……”
　　这先生吸了一口气，强忍着心头不满，歪头看向了另外一边。
　　“居士。”
　　坐在正当中的道士张口，看着苏阳说道：“我观你形气，似是书生，而儒家主旨是明达体用，只是近来的儒生们漫言心性，空谈天际，自觉已知世间天理，缪也，你这知道这往来阴阳，诡秘幽深，人鬼面见，非是儿戏，稍有不慎就是一场大病？”
　　这道士说了此时儒家弊病，让苏阳知难而退。
　　“哈哈哈哈……”
　　坐在窗台上面，苏阳哈哈大笑，看着道士，说道：“羽士，我看你是修行中人，这道家主旨，不过是清净冲虚，收心简事，只是逢此乱离之时，也让道家滋伪，桃偶人，房中药，铁布衫，鹿卢蹻，行走人间，以炫术而敛财，羽士，这种笙歌锦绣之中，可有人羽化登仙？”
　　鹿卢蹻是道家登高的工具，世间不少炫术者，皆是凭借鹿卢蹻而让人自觉不测，有铁布衫让人自觉辟兵，用桃偶人行孽事，至于房中药不必多言。
　　若说道士所说是儒家弊病，想要刺激苏阳，那么苏阳此时所说却直刺他们心中，这道士和拿着罗盘的先生都感觉被冒犯了。
　　“你，黄口小儿！”
　　拿着罗盘的先生指着苏阳，斥道：“这仙有仙骨，岂是你能妄自测度的？”
　　苏阳呵呵直笑，根本不搭理他。
　　“阿弥陀佛。”
　　在六个椅子中坐着的和尚口上唱了佛号，开口说道：“这位穿堇衣的施主……”
　　“瞎眼汉！”
　　苏阳听到此话之后，直接打断，瞪着他道：“你仔细瞧瞧，我究竟穿了什么衣？是清净衣，是无生衣，是菩提衣，是涅槃衣，是佛衣，还是祖衣？”
　　此言一骂，和尚坐在那里不发一言，瞪着眼睛看了苏阳良久，惭愧起身，当即便走。
　　“走！走！”
　　和尚已经出了门，苏阳坐在窗台上面还对着和尚催了两句。
　　这和尚也是有慧根的，原本他想要劝苏阳不要争执，苏阳却点他不要被外相所执，经过了一番友好的切磋，和尚自觉苏阳的见解在他之上，也明白了他被外相所执，因此在苏阳当前，他果断就退走。
　　房间座上另外的五个人看到苏阳莫名其妙就将和尚骂走，自觉苏阳不是善茬，何况适才道士和苏阳的对话也是没有占到一点便宜，因此在和尚走后，他们也都老实了。
　　苏阳不和他们为伍，仍然一个人坐在窗台上面。
　　房间里面安稳了下来。
　　如此在这房间里面等了有小半个时辰，终于有人走到了这边来，声称青州太守梅绪带着两个大师往这边而来，让他们在这里做好准备，如此片刻之后，外面有脚步声音传来，这坐在椅子上面的道士，神婆，尼姑，罗盘先生，还有那个平常农夫皆是站了起来，见过了青州太守。
　　青州太守梅绪有四十来岁，身宽体胖，个头矮小，皮肤略黑，点了点头就见过了这里的异人，而在青州太守之后的两个大师，便是来自西方的番僧，两只耳朵上面戴着耳环，身上披着一层黄衣，头上也有这卷曲的头发，面貌有些丑陋，定定的跟在梅绪身边。
　　“这一位是……”
　　梅绪看向苏阳，旁人都对他行礼，唯有苏阳对他冷冷淡淡，仍然坐在窗口位置，看都不看他。
　　“我跟他们不一路。”
　　苏阳淡淡的说道。
　　梅绪瞧了瞧这边五个大师，有道士有尼姑，有拿着罗盘的先生，还有神婆，看起来就非同寻常，又看苏阳孑然一身坐在那里，除了貌相不错，并无半点可取之处，就转过头来，和这边的大师们攀谈，看这些大师们是否能够将谢福的魂魄找回来，只要能够找回来，这千两黄金就给他们送上。
　　拿着罗盘的先生闻言，连忙让青州太守将谢福的生辰八字拿了出来。
　　“小人有一术唤做【地打滚】。”
　　罗盘先生对县令说道：“只要将这生辰八字写成一个符纸，然后我拿着祷告城隍，就地一滚，就能够将死者的魂魄拉回阳世，在那时候，我说话嗓音当变，而声音如何，太守一听便知。”
　　苏阳坐在窗前淡淡观望，这地打滚之术，苏阳也会，学自沂水的玄真观，当初在沂水时候，玄真观中的刘道长和城隍素有勾结，为祸多年，而这地打滚之术，就是他沟通城隍的法门之一。
　　苏阳虽会，却是从来没有用过，全因形态不雅。
　　拿着罗盘的先生一笔一划的写下名字，而后就地一滚，将这符纸吞入口中，起身之后神态茫然。
　　“回来了？”
　　青州太守梅绪小心问道。