大唐再起(校对)第874部分在线阅读

　　“况且，如果契丹人出动的话，武州的唐军，也会伺机而动，绝对不会让你们吃亏的，放下心来吧！”
　　话说到这个份上来了，众人才略微安稳一些。
　　见到这般，杨廷璋这才显露出自己的大招：“为了补充王庭的实力，我特地带来了五百副铠甲，两千把弯刀，足以让你们的实力上升一个层次。”
　　“蒙兀部落，不足为虑！就算是碰到了契丹人，也有一战之力。”俘虏，对于王庭来说，就是奴隶。
　　而在草原上，奴隶则是很重要的生产工具，奴隶多少，则衡量其生活水平。
　　一个普通的俘虏，足以抵上十只肥羊。
　　即使如此，也依旧无法弥补损失的牛羊。
　　所以，杨廷璋的目光，颇为狠厉：“陆陆续续打了一个月，小打小闹，死伤那么多，损失那么多，却弥补这般少。”
　　“我该怎么向陛下交代？”
　　“长史，奚人那里，损失更大！”
　　某个千户忍不住道。
　　“损失？”杨廷璋闻言，突然地被气笑了，他的双目如同火炬，极为炙人：“据说，奚王府，共有六部，总帐数，超过了五万，也就是说，其能作战的兵马，最少能拉五万人。”
　　“而咱们呢，八千人已经是伤筋动骨了，六比一。”
　　“至少，咱们损失一人，奚人损失六人，才勉强合适，那么你们告诉我，奚人损失万人以上了吗？”
　　此话一出，众人哗然。
　　他们从未这样算过，只是以为占了死伤的便宜，就颇有些津津乐道，如今一想，瞬间无言以对。
　　“如今，王庭还能拉出多少兵马？”
　　杨廷璋摆了摆手，问向几个千户。
　　“我这有八百人！”
　　“七百——”“六百——”
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　　八个千户一报，杨廷璋随口计算，一下子，就得出六千人。
　　果然是伤筋动骨。
　　“丁口消减的这般厉害，不行啊！”
　　杨廷璋叹了口气，随即沉声道：“奚王府六部，暂且就别惹他们了，咱们当务之急，就是吸收人口，增加丁壮。”
　　“可是，长史，如今王庭附近数百里地，几乎是无有牧场了。”
　　总税务官无奈道。
　　“东面是奚王府六部，那北面是哪个部落？”
　　“谟葛失部！”
　　“多少帐？”
　　“上万帐，分为数十部，争斗不休，是草原上有数的大部落！”
　　杨廷璋自然知道谟葛失部，而谟葛，则是蒙兀的异写，而失，则是君长的意思。
　　也就是蒙兀部落。八个千户一报，杨廷璋随口计算，一下子，就得出六千人。
　　果然是伤筋动骨。
　　“丁口消减的这般厉害，不行啊！”
　　杨廷璋叹了口气，随即沉声道：“奚王府六部，暂且就别惹他们了，咱们当务之急，就是吸收人口，增加丁壮。”
　　“可是，长史，如今王庭附近数百里地，几乎是无有牧场了。”
　　总税务官无奈道。
　　“东面是奚王府六部，那北面是哪个部落？”
　　“谟葛失部！”
　　“多少帐？”
　　“上万帐，分为数十部，争斗不休，是草原上有数的大部落！”
　　杨廷璋自然知道谟葛失部，而谟葛，则是蒙兀的异写，而失，则是君长的意思。
　　也就是蒙兀部落。
第一千二百六十七章
条法
　　“好纯朴的想法，有孝心！”
　　杨廷璋愣了一下，这才笑着说道，摸了摸其脑袋，不再言语。
　　这就是草原人与中原不同。
　　其资源更加的贫瘠，所以掠夺不仅不被惩罚，反而是被鼓励，发家致富的好手段。
　　掠夺一个奴隶，跟汉人买一头牛，两者没有什么区别。
　　沉默了一会儿，杨廷璋这才说道：“不管怎么说，孝心还是可嘉的，咱们还是得鼓励啊！”
　　“无论是中原，还是在草原，孝顺父母，乃是人的本性，须得大力提倡。”
　　“长史说的是！”总税务官连忙点点头，恭维地说道：“除非是天灾，不然孝顺是必然的。”
　　发现了这些牧民们还有可取之处，杨廷璋总算是松了一口气，不然，他真的怀疑这些王庭部落，究竟值得扶持不！
　　“草原三法，今日，再立一法，反抛弃父母而不赡养者，终身为奴！”
　　杨廷璋望着前方白花花的羊群不由得轻声述说道，语气颇有些强烈。
　　在建立王庭的时候，为了更方便的治理草原，所以并没有采纳中原繁杂的法律，而是直接立下三法：
　　“凡杀人偿命——”
　　“偷盗者为奴一月——”
　　“部落私斗者，头人剁左手——”
　　简单直接，粗糙易懂，一下子就传扬开来，受到牧民的广泛支持。
　　随之，一年过去，这三项法律逐渐被接受，那么，杨廷璋就觉得继续加码才是，尝试的再提出赡养老人的法律。
　　这条法律，也同样是顺应民情。
　　在有了中原的支持后，王庭部落赋税较轻，榷场的存在，让他们可以交换到大量的粮食，铁器，以及盐巴，茶等，生活水平大幅度的提高。
　　如此，经济基础决定上层建筑。
　　解决了温饱问题后，赡养老人，就不再是困难，成了每帐牧民的接受的事。
　　毕竟，谁都会有老的那一天，他们都希望能够受到子女的赡养，而不是被抛弃。
　　当然，这是如今，这要是在之前，就是不行的。
　　归顺的中原，就是那么舒服。
　　新的条例，从断事官口中，宣扬到了各百户，千户，每一帐，受到了广泛的欢迎，最起码的是，不被抵制，这就够了。
　　只是，新条例颁布后，许多断事官，颇有些心事，或者说，代表着。广大的牧民心愿，提出新的立法要求：
　　“家主死后，财产如此分成？”
　　“草原上不是幼子守灶吗？”
　　杨廷璋驻守武州，还是知晓的，听到这个财产方面的要求，他思量一会儿，说道：“如果家主临死前并没有划分，或者死在外面，那么，按照规矩，幼子将分到其总家产的一半，其余子嗣，共瓜分一半。”
　　“如果没有子嗣，就由其兄弟，侄子，最后，才是女婿，依次享有继承权。”
　　听到这，众断事官纷纷表示满意，这是最公平的法子。
　　草原上的幼子守灶，就是包括长子在内的儿子们，他们成长后就会分门别户，单独成立自己的家庭，父亲只是帮扶就行了。
　　养老送终的时候，自然是幼子留在身边，理所应当的继承大部分的遗产。