刘备的日常(校对)第1039部分在线阅读
尤其灵辉殿内,唯大秦圣祭诞下王子,并倭妃诞下台与公主。余下女仙,久未孕身。麻姑心中焦急,可想而知。恨不能夜夜承欢,早日得偿所愿。岂愿在紧要关头,变生肘腋。凭生宿敌。
为蓟王诞下子嗣之意义非凡,不言而喻。甚至,历代先帝崩后,唯有诞下子嗣的宫妃,才幸免迁往陵园。可在宫中安居,俸禄不减,颐养天年。
子嗣,是血脉的延续,更是盟约天然的续期。于公于私,于夫于己,终归,大有裨益。
如此说来。蓟王身上所背负的利益牵绊,自毋需多言。谓“牵一发而动全身”,莫过如此。
俗语谓“无官一身轻”。试想,百官皆如此,身居王爵,又当是何等负重前行。居高位,若还只顾自己,罔顾他人。必将积重难返,身死国灭。各方诉求,利益均沾。不可有一日之疏。
说蓟王枉顾名门大姓。实乃无稽之谈。试想,蓟王圩田陇右。西州豪右大姓田宅,秋毫无犯。反另辟蹊径,逆上梯田。豪右坞堡中豢养百姓,蓟王亦非强取。反用农作机关器,令豪右自行更替。种种所为,足见一斑。
蓟王作为,之所以令豪右大姓,心生怨念。只因一视同仁,未获优待。换言之,未享有高人一等的特权,乃至豪右大姓,心生怨恨。
尤其,当蓟王重启二十等爵。士农工商,寒门庶子,皆可因德才,获封民爵。从而享受王法赋予的特权时,更让名门大姓,怨念横生。
总有某些人自诩为“生而高贵”。却忘了“王侯将相,宁有种乎”的呐喊。
多年前,蓟王初入洛阳。正月旦会,被黄门令左丰,引入宗室队列。不料事后竟起颇多非议。洛阳宗亲皆言,前汉宗室,沦落民间百年,血脉混杂,旁支末梢,早与贱民无异,不可同列。引少时亦清贫无依的先帝,勃然大怒。随兴贳贷子钱之念。
正因蓟王起于微末,重义轻财,才被时人比作高皇。
关于佛道之争。刘备实并不在意。正如时下,竟有王充门徒,不信神鬼。事实亦证明。古往今来,无人能一统华夏信仰。正因拥有完整神话体系,且经历百家争鸣、焚书坑儒、独尊儒术,等一些列的文化专精,进而积淀出“闭合环”的华夏文明。故分阴阳,有正反。于是道生一,一生二,二生三,三生万物,而后万法归宗。五行相生相克,生生不息。
于是宇宙大爆炸,自奇点不断膨胀,产生时间,物质,乃至人类。而后塌缩,重回奇点,归于湮灭。整个过程,或称为『盘古纪』。
且外来宗教,多漏洞百出,难以自圆其说。如何能与自上古时萌生,乃至大浪淘沙数千年后,所精炼出的华夏文明,相媲美。
千里之堤,溃于蚁穴。只需被寻着一个漏洞,满盘皆输。于是,总有人不信。
西佛东来,落地生根。中夏虽地薄,然待汲取足够养分,开枝散叶,冠盖如云。且问,此菩提,还是彼菩提否?
凡久经考验,传承后世的理论学说,宗教信仰,必身具华夏特色。古往今来,莫不如是。
如同文明的漩涡,兼容并蓄,海纳百川。终归去尽糟铂,收归己用。
一言蔽之,和合之风。
言归正传。
十月有窦太皇上寿礼。为防夜长梦多。九九重阳之后,便是蓟王婚礼。
董太皇用心良苦,焉能等闲视之。且又是贵人礼聘。更不可小觑。待宫室修葺一新,二宫太皇归位。马氏当安居瑶光殿。尊号:“瑶光贵人”。然亚马逊女王希雷娅,先为“函园贵人”,金章紫绶,食三百户。又当安置何处。
希雷娅及三百亚马逊,伴驾左右,寸步不离。故无定所。随蓟王居船宫、居国邸、居行营、居王宫,因时而异。若蓟王寿终正寝,则居王陵。
九月末,蓟王婚礼如期而至。
比蓟王先前数次典礼,有过之而无不及。百官列席,宗亲齐聚。更有二宫太皇并少帝莅临。赐开朝宴,为新人贺喜。未曾风光大嫁的杜氏、邹氏,亦得封“瑶光美人”同嫁。
洛阳百姓齐奔函园,赴流水长席。
蓟王有言在先。贺帖之外,分文不取。百官挥毫泼墨,一时洛阳纸贵。
蓟王人中麒麟。怀春少女,梦寐以求之佳偶良配。饶是二宫太皇得见,亦难免心生艳羡。马日磾并皇甫嵩,更红光满面。人逢喜事精神爽。试想,与蓟王结亲。朝堂之上,还有何人敢妄言构陷。待将洛阳家人迁入函园,故乡宗亲徙往蓟国。身后百年无忧矣。
瑶光殿乃太皇居所,不宜行鱼水之欢。将马氏、杜氏、邹氏送入船宫。
待刘备重返,太皇并少帝,遂开宫宴。恩师领刘备,依次敬酒。师徒二酒豪,何必多言。难得赴蓟王婚宴。百官离席相敬。蓟王豪饮,亦未失礼。
少帝见蓟王豪爽如斯,亦心向往之。大汉素重英杰。蓟王不常吟诗作赋,亦久未上阵杀敌。然威信天下,英名不坠。
何也。
十年如一日,积威至此也。
谓长情之人,莫过如此。
目睹董骠骑并何车骑,换盏推杯,勾肩搭背。似已化干戈为玉帛。再看党魁张俭,老夫聊发,对酒当歌。引无数击节而和。少帝一时,如梦似幻。明日醒来,各为其主,今夜共饮一杯,与君同醉。
酒过三巡,菜过五味。刘备起身恭送二宫太皇并少帝,仪仗返回后殿。
又将酒宴,交由恩师代为照应。
便与二位义弟,并肱股重臣,先行离席。乘王驾返回。
登临船宫,沐浴更衣入寝宫。华灯如昼,金碧辉煌。美人如玉,倾国倾城。
“落红片片浑如雾,不教更觅桃源路。香径晚风寒,月在花飞处。蔷薇影暗空凝贮。任碧飐轻衫萦住。惊起早栖鸦,飞过秋千去。”
重叠衾罗犹未暖,玉瓯水乳洗诗肠。
一夜无话。
明日又多新妇。
第070章
佛道之争
汉中,米仓山,牟阳城。
新任鬼主,五斗米师张鲁,并鬼道圣女张玉兰,与陇右信使,堂内相见。
“拜见鬼主,拜见圣女。”来使出身四海馆,乃左慈门下高徒:“书信在此,烦请一观。”
验过封泥,确认无误。张鲁屏气凝神,旋开竹管。取书信细观,又转递张玉兰。这便吐气开声:“乌角先生何意。”
“先帝崩于困龙台,世人皆知乃八厨之王芬设谋。然王芬实受襄楷施术蛊惑也。之后襄楷下落不明,颇多疑团未解。料想,前五斗米师张修,必也裹挟其中。鬼主可否详查张修日常往来,搜寻只鳞片爪。”信使这便道明来意。
“此事易耳。”张鲁轻轻颔首:“且回禀乌角先生,(张)鲁定当奉命行事。”
“喏。”来使拜别。
目送信使出堂,张玉兰悄声问道:“左仙人因何苦寻襄楷下落。”
张鲁答曰:“乌角先生恐襄楷牵连‘王母东来’。”
“莫非,张修亦投西王母,为其爪牙。”张玉兰忽问。
“先父曾领张修,远赴昆仑。却不知是否与此事相关。”张鲁亦无定论:“如此看来。灵帝之死,与襄楷,张修,甚至西王母,皆有干系。”
张玉兰遂醒悟:“灵帝崩于困龙台,早已入土。左仙人所虑,乃是……蓟王!”
张鲁面色凝重:“西王母降为弥月之喜。又使上元夫人,入千秋观,统领仙门。以御西佛。恰逢蓟王上洛,总领朝政。一人之下,万人之上。蓟王权倾朝野,上元夫人必有所动。若能‘说’蓟王灭佛,正如先前屠灭黄巾。则大事成矣。”
“原来如此。”张玉兰一通百通:“蓟王恩怨分明,嫉恶如仇。时黄巾未反,已下王命:凡国中百姓,有信太平妖道者,夷三族。待黄巾逆乱,又遣国中机关巧匠、虎狼上士,助汉军讨灭邺城,并广宗蛾贼。先前种种举措,皆入西王母法眼。于是,西王母欲请动蓟王,屠灭西佛。”
“或是如此。”张鲁一声长吁:“多年前,先父赴西王母之约,或便与佛门有关。后待太平道兴起,张角遂遣教中元老,远赴龟兹,拜为辅国侯,截杀丝路佛门弟子。又伙同‘秦朱公’,盗采于阗美玉,筹措举事钱粮。行一石二鸟之策。”
“竟还有此事。”西域旧事,张玉兰等教中后辈,岂能知晓。
张鲁言道:“我亦是翻看张修手札,方知前后诸情。数十年前,王母已与天师道,暗中往来。共御西佛。”
“难不成黄巾逆乱,乃是……”洞悉天机,张玉兰心中惊怖,可想而知。
“许,或是如此。”张鲁逐字逐句,振聋发聩:“张角欲立‘太平圣朝’。令世人皆信太平,不信西佛。”
“只为抵御西佛。”张玉兰喃喃自语。
莫非天下板荡,国祚难继。煌煌四百年炎汉,社稷无存。起因,便是西王母与天师道之盟。
独返闺阁。倍思前后,张玉兰遂放飞一只信鸽。将所知隐秘,报送大震关,云霞殿。
得张玉兰书信,幽姬卢暒,不敢怠慢,即刻上呈钟存慧妃。见兹事体大,慧妃遂遣人唤来许师钟瑷并冥蝶骆晹、释比翟姜等,一众观天阁女仙。凡蓟国女仙,皆入列观天阁,封“美人”。钟瑷、卢暒、骆晹、翟姜,因守云霞殿,故号“云霞美人”。除比秩后,食二千石俸。
钟存慧妃,位列偏妃,同贵人。金章紫绶,食三百户。
各牢城麦收已毕。陇上梯田,又获丰收。不出二载,待流徙期满,便可就地安居,转为编户齐民,得配民爵。
陇右一片向好。百业兴盛,民心安定。慧妃功不可没。再加为蓟王哺育麟儿,陇右大震关上下,又为蓟王亲部。自稳如泰山。更有百万钟存出山,散布左右,拱卫雄关贤妃,蓟王血脉。
河西通西域;陇西连巴蜀;北地接塞外;大震大散二通关中。自葱岭以东,尽归汉土。五胡四夷,欣然向化。不出数代,皆为汉人。
待姐妹齐聚。慧妃遂将张玉兰密报,传阅众人。
“黄巾之乱,竟有如此之,大玄机。”饶是释比翟姜,亦不由大吃一惊:“直令人始料未及。”
“西王母与天师道暗中结盟,不惜效王莽篡汉,立太平圣朝。只为上下一心,同仇敌忾,共御西佛。”慧妃一声叹息:“天师道一分成三,逆乱天下。更不惜置万民于水火。其心当诛也。”
卢暒、骆晹,四目相对,皆露骇然之色。卢暒言道:“妾久伴天师身侧,竟毫不知情。”
“若一切,果如信中所言。与西王母暗通曲款之中夏仙门,必不在少数。换言之,襄楷、王芬等人,谋害先帝,或亦得西王母授意。先帝崩后,夫君入京,执掌朝政。西王母定不会轻易放过,千载难逢之机。”眸中戾芒一闪而逝:“速传讯洛阳,叮嘱夫君,小心戒备。”
“喏。”卢暒起身领命。
“左仙人必已知晓。多走一趟,亦无妨。”慧妃面面俱到,定要万无一失。