刘备的日常(校对)第1596部分在线阅读

　　“其国大在洲上，东西五十由延，南北三十由延。左右小洲乃有百数，其间相去或十里、二十里，或二百里，皆统属大洲。多出珍宝珠玑。有出‘摩尼珠地’，方可十里。王使人守护，若有采者，十分取三。”
　　“摩尼珠地”之所在，后世称“拉特纳普勒”。意为“宝石之城”。以出产红、蓝、绿等各类宝石，而举世闻名。位于已程不国，西南山区。地处卡鲁河谷，四周群山环绕，居中盆地。“方可十里”，好似一座天然“聚宝盆”。
　　假税，十分取三。还算公平。凡已程不国人，皆可入宝山挖取。
　　谁能想到。小小一座鸭梨岛，竟是世界五大宝石矿区。
　　正因珍贵。故有岛民，取“摩尼珠”试问，此物可换名产乎？
　　可想而知。商家两眼放光，喜从天降。
　　各式宝石，除去装饰之用，亦是顶尖机关器所必备。尤其红宝石机芯，坚固耐用。切割、研磨、精密轴承，皆无可替代。
　　只需随船贩入蓟国。不等达官显贵，豪掷千金。将作寺便会高价贩入。且录入勋劳。积功可升民爵。
　　见摩尼珠无往不利，各式珍货，皆可换取。岛民争先恐后登船，海市因而大兴。
　　稍后，更有王城“萨薄商人”，自主岛慕名而来。欲贩购蓟国名产。
　　“其城中多居士、长者、萨薄商人。屋宇严丽，巷陌平整。四衢道头皆作‘说法堂’，月八曰、十四曰、十五曰，铺施高座，道俗四众皆集听法。”
　　萨薄（Saba），即阿拉伯半岛西南沿海居民，以善航海及经商著名。故萨薄，亦有“大商主”、“商队首领”之意。
　　眼看海市生意兴隆，日进斗金。
　　北岛豪强，终于现身。
　　三日血战，港津野市，十去七八。各方势力，十不存一。只剩最大三家。遣使登船，求立“中贩共侍约”。
　　话说。万震『以鼠饵狸·二桃三士』之计成。三家豪强，如约而至。此时如何行事，便可见怏怏上邦风貌。
　　既已约法三章，断不可出尔反尔。
　　海市令，好生接待。令三家使者，如沐春风。席间，旁敲侧击，终于摸清三家底细。
　　不出所料，三家岛豪，皆来自南身毒列国。
　　三家幕后主谋，正是后世所谓“泰米尔三古国”：朱罗（注辇），哲罗（鸡罗），潘地亚（Pandya）。
　　时下，并为南身毒列国之一。与黄支国，往来密集。
　　黄支，又作建支。即《太唐西域记》所载，达罗毗荼人都城，建志补罗（Kanchipura），“国大都城号建志补罗”。位于后世金奈（马德拉斯）西南，帕拉尔河北岸，康契普腊姆（Conjevaram）。
　　细究起来。三国并非羁縻于黄支。四家，更像是部落联盟。唯一不同，黄支因海商往来，迅速开化。已从部落向城邦蜕变。城中各式人等杂居，利益羁绊，绝非只有达罗毗荼人，一家独大。
　　达罗毗荼人，又称德拉维达人。泛指达罗毗荼语系，诸语言各民族之统称。包括泰卢固人、泰米尔人、马拉雅兰人及坎纳拉人等。后世考古亦证明。远至海西大秦，地中海沿岸，阿拉伯半岛，皆有商贾在建志补罗定居。并于城中，开设商肆、作坊，不一而足。
　　论文明程度。向海而生的黄支国，当属最高。三列国皆次之。
　　话说，孔雀王朝开国之君，月护王旃陀罗笈多，征服北身毒。二任君主瓶头王，南征止于迈索尔（Mysore，卡纳塔克）。并未乘势南下，一统南身毒。
　　常闻乃因，南身毒诸国，如朱罗、潘地亚、彻拉（Cera）等，与孔雀王朝关系上佳。且相对独立，并不羁縻于孔雀王朝。
　　待将南身毒，列国诸情，详加整理。周遭时局，万震遂窥破端倪。
　　黄支国，乃南身毒列国商贸中心，及利益代言人。与其说，是黄支国欲蚕食已程不国。不如说是潘地亚等南身毒列国，垂涎已程不国摩尼珠地。
　　身毒人深信，摩尼珠，有消除灾难、疾病，及澄清浊水、改变水色之德。音译为，真陀摩尼、振多摩尼、震多摩尼。意译，如意宝、如意珠，又作如意摩尼、摩尼宝珠、末尼宝、无价宝珠。
　　凡意有所求，此珠皆能出之，故又称“如意宝珠”。
　　有言，摩尼系由摩竭鱼脑中所取出；或言，为帝释天所持物碎落而来；亦有言，由佛舍利所变者。
　　总之，无比珍贵。
　　匹夫无罪，怀璧其罪。
第013章
人臣之事
　　万震所设奇谋，亦有杀鸡儆猴之威慑。
　　见鱼龙混杂，错节盘根。累世顽疾，国之毒瘤。北岛豪强，谈笑间，飞灰湮灭。已程不国，各方势力，心中震撼，可想而知。
　　又待亲眼得见，百余艘坞堡巨舰，横亘海岸。铜墙铁壁，帆樯如林。更有遍及船身，神鬼机关器。再乘天梯，升旗船甲板。入三面清钢，琉璃爵室。老王终是安心。
　　“贵使此来，孤身无后患矣。”
　　“大王过誉。”万震恪守臣节，无有失仪：“下臣尽人臣之事耳。”
　　“好个人臣之事。”老王有感而发：“‘凡人臣之事君也，多以主所好事君。君好法，则臣以法事君；君好言，则臣以言事君。君好法，则端直之士在前；君好言，则毁誉之臣在侧。’故‘国之所以治者三：一日法，二日信，三日权。’”
　　言罢，老王笑问：“且问贵使，蓟王如何治国。”不料老王竟熟知汉家如斯。
　　“大王既问，下臣试答。”万震不敢怠慢：“我主治国，乃内圣外王之‘道’也。‘圣有所生，王有所成，皆原于一（道）’。‘是故，内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方’。”
　　“各为所欲，以自为方。”老王一声慨叹：“果然，‘大道至简，知易行难’。”
　　“我主诸事，大王亦知也。”万震越发谦卑。
　　“蓟王欲灭身毒乎？”老王必有所问。
　　“然也。”万震实无意外。
　　“我佛‘孰吉孰凶，何去何从’？”老王又问。
　　“我主灭尽佛国，而不灭佛。”万震答曰：“绝地天通，人神不扰。”
　　“蓟国果然天生。”老王一声长叹。以己虑人。已程不国，大寺众，与无畏山寺众，佛门之争，日渐激烈。甚至裹挟王位争夺。若佛亦治国，于王何益？
　　“如何人神不扰。”老王此问，若被国中高僧听闻，必生祸乱。
　　“求仁得仁，求义得义。各为所欲，以自为方。”万震实言相告。
　　老王无言以对。
　　假神佛之力，固然能使人向善，弥合内部纷争。然长此以往。神佛之力，必凌驾于王权之上。民众潜心向佛，不知有王。信佛门多过王室。王室欲成大事，必借佛门之力。久而久之，王室皆入佛门。举国信佛，遂成佛国。心性被夺，何谈各为所欲，以自为方。
　　老王怅然若失，回宫前传语。
　　言，不日当遣诸王子登船。何子入侍，当由贵使决断。
　　万震领命不提。
　　送走老王，万震又于旗船正堂，接见三家岛豪，签订中贩共侍约。将海市名产，量贩三家。由其统一售卖。
　　海市令，择避风港湾，募集人手，督造港津，辐辏内陆。背靠宝石之国。不出一年半载，当可大兴。
　　岛内豪强，与海市利益捆绑。且三足鼎立，断不会轻言背叛。
　　老王回宫，遂颁敕令。凡王族适龄子弟，皆登空侯岛，升海市旗船。由汉使择侍子之选。更有甚者，为以示公平。所有王子，皆身穿素服，金粉涂面。不得提前透露出身。
　　饶是万震亦不禁慨叹。老王睿智。断不可以蛮夷待之。
　　约定时日，诸王子车驾出宫。由大将军室利那伽，亲自护送。浩浩荡荡，登陆空侯岛。升海市旗船。
　　庞然巨物，敬畏莫名。便有王子，两股战战，当场便溺。
　　大将军室利那伽，亦收轻慢之心。亦步亦趋，有礼有节。
　　步入大堂，考场已设毕。
　　排设席案，列笔墨纸砚。博山炉，烟气氤氲，水绿琉璃屏风，互不扰侵。
　　“请诸王子入座。”海市令朗声言道。
　　诸王子依次落座。然却再无下文。
　　室利那伽遂问：“贵使，因何不问？”
　　“大将军稍安。”万震言道：“待炉香燃尽，当见分晓。”
　　原来博山炉，亦是考题。
　　须臾，便有王子，如坐针毡，汗如雨滴。汉人席地，正襟危坐。如耿雍，尚不能久持。可想而知，已程不国诸王子，虽习汉仪。然能否与汉人无异。“画虎不成反似犬”。一炉薰香，便可知晓。
　　又过片刻，凡有摇摇欲坠者。万震皆命人，轻声劝离。
　　待一炉香尽。大堂席位，已空去少半。
　　“案上残篇，请试读之。”海市令又道。
　　少顷，朗朗读书声起。多是巴蜀汉音。蓟王未立江表十港前，商人往来蜀身毒道。汉商皆经此道而来。故多出巴蜀乡音。
　　凡有不能诵者，亦被劝离。如此，又空去少半。