刘备的日常(校对)第1843部分在线阅读

　　自上而下，吏治体系，高效清廉，契合时代。故能一骑绝尘，日行千里。
　　蓟王即便，终日游山玩水，无所事事。幕府、封国，亦在贤臣治下，不断积势，大有可为。
　　瑞麟阁中，居中所置《寰宇全图》，将已知山川地貌，海外荒洲，悉数标注。年初，取简图，刊于日报，引国人轰动。尤其南州、天竺，与汉土山水相连；葱岭以西，亦有广袤人居。蓟人方知，世界之大，无奇不有。
　　凡至一地，将作寺必先行测绘。二十年如一。待蓟王班师，远至海西大秦，亦轮廓初具。此亦是开拓先锋，任务之一。探索世界，续接汉土。待冰原日光城筑毕。燔史关中，拓土先锋，取半数南下，驻守此城，携开山营，守护上下昆仑道，乃至大章道沿线。另有半数，转为漠北拓土先锋，船队已集结大凌港。一干人等，皆是先前，多次追随都尉玄，南下冰原。凿穿羌身毒道之无畏勇者。
　　如此可知。拓土鲜卑利亚，蓟王雄心不减。
　　多年前。西域都护府二丞，奉命归国。携带夏宫，数千佳丽。其中不乏，域外各国公主。然至今仍居于，蓟西长安行宫。早已验明正身，蓟宫仪烂熟于胸。言谈举止，与蓟人无异。今王宫扩建，宫人稀缺。于是，王太后命宋贵妃，择优先仕，为宫中女官。并充填甘泉、蓟北、碣石等宫。因出西域，故称“夏宫人”。另有漠北冬宫女官，称“冬宫人”。
　　话说，蓟王北巡，立营北海之滨。漠北各部所赠，不下万人。皆豢养于冬宫之中。今北海冬宫，扩建为武牧城。为漠北都护府治，并郅居郡治。得宋贵妃遣宫官，言传身教。冬宫人，亦皆验明正身，纯熟蓟宫仪。遂择优而仕，南下蓟国。
　　宫人，便是宫女。按《蓟宫仪》。位同采女，领百石宫俸。与女官类同，年三十五，致仕出宫。若得蓟王临幸，又另当别论。致仕后，名籍归于少府，代为妥善安置。若返故国，亦无不可。
　　名籍少府，女官致仕。年华未逝，风韵犹存。婚姻嫁娶，皆无大碍。更加，出身宫廷，礼仪纯备。为国人所羡，下嫁不难。诚然，不嫁亦无妨。俸禄足可自养。
　　毕竟，王只一人。
　　侍寝合欢殿，莫大机缘。
　　君不见，蓟国三载春闱。天下名门，趋之若鹜。妙龄贵女，纷至沓来。品貌俱佳，才貌双全。盛装入闱，燕瘦环肥。只叹，江山如此娇媚。与其，为国择良才，不若，为王选采女。
　　亦难怪。海内大儒戏言，才女采女。
　　蓟王拓土万里，然后宫不增佳丽。
　　除去王家尚简，亦因身系利益。生子为国君，生女为县主。一人得道，鸡犬升天。空造多少，外戚豪门。试想，丰州、宁州，三登沃土，又兼海运之利。即便分得一郡三县之地。亦足称天府之国。
　　外戚之祸，不可不防。
　　只择寒门单家，必为人诟病。且为外戚，不出十载，寒门亦成豪门。
　　故蓟王，欲立绿洲亚马逊为后。可谓远瞩高瞻。
　　须知。亚马逊，『无父无家』。从生至死，皆为部落。换言之，毋论何人为后，皆无家族掣肘。更无外戚擅权之祸。
　　更有甚者，凡有反贼篡国。王后，登高一呼。绿洲亚马逊，举族相应。同仇敌忾，不弱血脉亲族。
　　一言蔽之。亚马逊，部落文明，于王室而言。趋利避害，取长补短。
第077章
名家独存
　　如前所言。自春秋战国，百家争鸣。至两汉罢黜百家，独尊儒术。好比大浪淘沙。弱国皆亡，名家独存。
　　譬如春秋时百余国，至战国只剩七雄。百家，亦循此例。先秦显学，只剩法、儒、墨。三家显学，吸纳百家精要，各有建树。直至武帝，独尊儒术。稍后，天人感应，阴阳五行始兴。又与占卜术、堪舆术，相融。乃至谶纬之术，大行其道。
　　海内大儒，皆有涉猎。便是蓟王，亦不例外。
　　譬如本季，春闱杂谭。蓟王命题：“浮天凝地”。儒宗释题：破题当入，阴阳五行。蔡琬，家学渊源，又蕙质兰心。自当一鸣惊人。名列殿首。
　　谓，“以子之矛，攻子之盾”。百家之所以凋零，多因门下学说，义理参差不全，不能“自圆其说”。坐而论道时，被别家“操矛入室”，攻破学说。于是，声名直坠，弟子流失。不能献策君前。乃至门派，难以为继。终亡于先，不见后世。此之谓，“名不见经传”也。
　　置身春秋百国，百家争鸣，可比乱世求生。彼此攻伐，胜者扬名，败者失位。或可称“学术乱世”。百家与百国，并兴亡。唯有，查漏补缺，取长补短，自我完善。方能百战不殆，立于学术之林。
　　千年之后，苟延残喘。尚能存活，已实属不易。为天下显学，更百中无一。
　　可想而知。诸夏，学术争端之惨烈，不下兵戎相见。
　　纵观人类历史，上下五千年。再无有，如百家争鸣这般。千淘万漉，百炼成钢。
　　历经千年。百家去伪存精，兼容并济。至两汉，独尊儒术。“千年争鸣，一家独大”。唇枪舌剑，譬如短兵相接。成王败寇，云泥之别。此等历练，可窥一斑。窃以为。后世再无学说，能与儒家比肩。只因同时代，再无百家可与之争鸣。
　　阴阳五行，其本质。乃是，相生相克，义理“闭合环”。譬如阴阳。凡出儒家：『必言善恶，必及利害，必有取舍，必见兴衰』。
　　日中则移，月满则亏。福祸相依，兼有损益。
　　《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
　　《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”
　　此便是，儒家思维。一言蔽之，事物两面，皆需虑及。只知其一，不知其二。言语之间，破绽百出。何必群起来攻。“千里之堤，溃于蚁穴”。百家衰亡，多因不能自圆。唯滴水不漏，天衣无缝。方能，无懈可击。
　　儒家一统天下，遂成大势所趋。
　　趋利避害，人之常情。毕竟，鱼与熊掌，不可得兼。
　　然熊掌为何？
　　答曰：取义。
　　若能两全，自是上上之选。奈何往往，天不遂人愿。此时，如何择选，便是考验。
　　蓟王行事，时代典范。
　　“苟富贵，无相忘”，刘备四友，楼桑宗亲，皆随蓟王而显贵。正因“不忘贫贱之交”，故三季女科，入闱名门贵女数百。无人指摘。蓟王家门，绝无“攀龙附凤”，“嫌贫爱富”之嫌。
　　蓟王弱冠之年，娶长姐为妻。“不下糟糠之妻”，故再纳蔡氏姐妹，亦无人言蓟王，“恃强凌弱”，“以大欺小”。
　　甘后携麟子南下。蓟王星夜驰援。东院井栏，母子保全。智深如许子远，方明辨蓟王忠奸。从此，洗心革面，侍奉君前。南橘北枳，遂成佳话一段。
　　一言蔽之，大义为先。杀母夺子，罔顾人伦。即便明知，何后有害，蓟王亦欣然纳之。全人伦大义。
　　才有天下英杰，纷至沓来。
　　为何？
　　至人无己，小人无朋。
　　取舍有道，是也。
　　鱼和熊掌，如何分辨。儒家先贤，早已著书立传。“杀何后”是鱼，“全何后”为熊掌。
　　此便是，儒家价值体系。亦是汉人，处世之道。
　　行趋利避害前。需先知：何为利，何为害。切记。
　　如若不然，毋来两汉。毋做汉人。
　　以五胡乱华为鸿沟。儒家、儒教，泾渭分明。不可不察。
　　自二宫太皇，金口玉言。升蓟王宫为九重。建制抬升，仪轨同升。殿出贵妃，馆有王妃。蓟王擢升诸妃为贵。亦是与九重建制匹配。
　　且蓟王所升，如丽珠、乌莲、那美等，皆入宫多年，伉俪情深。为贵妃，亦是情义所在。
　　如前所言，贵妃可诞二子。
　　公孙王后，遂命安长御，再定《起居注》，侍寝名册。诸贵妃，宜孕侍寝，以求早日珠胎暗结。另有家中七贵妃，并安贵妃，皆有宜男之相。王太后，亦命安长御，酌情编排。八王子中，除长姐所生嫡长子封，七子皆为七妃所出。八王子，同入王子馆。得名师言传身教，文成武就，指日可待。乃王子馆，诸王子之翘楚。亦先行裂土封王。
　　蓟王日常饮食起居，亦多七妃伴驾。家门兴旺，七妃亦与有荣焉。
　　如长姐所言，早与小弟，融为一体。故王太后，视如己出。称为家妃。
　　此乃，胡俗汉化。
　　时下，东夷有此俗。《三国志·魏志·东沃沮传》：“饮食居处，衣服礼节，有似句丽。”注引《魏略》：“其嫁娶之法。女年十岁，已相设许。婿家迎之，长（cháng）养以为妇。”
　　“长养为妇”，便是后世养媳。
　　安四长御，虽不比七位小姐姐，侍奉蓟王多年。然亦早入家门。王太后言，宜当为贵。蓟王亦如此想。安四长御，分居东、西、南、北，四宫。各领一宫之事。伴驾三王太后、蓟王三后、二宫太皇，并蓟王。故毋需另建宫殿。且独居一殿，亦非安四长御，心中所欲。为夫君再诞麟儿，才是心中所期。
　　于是择吉日。蓟王擢升安四长御为贵妃。如此，王后、贵妃、王妃、美人，自上而下，各就各位，各得其所。待九九重阳，赵贵妃入宫。至中书令荀采致仕前。蓟王，当轻易不娶。
　　蓟王，家大业大。家国，二事繁杂，可想而知。
　　蓟王三后，各有侧重。七贵妃并甯贵妃，亦身兼要务，协掌宫事。蓟王增筑温德观，新设温德博士，便由内阁诸贵妃，共掌。训诫家法，则由甯贵妃掌管。
第078章
扶南之美
　　丽水三角洲，横海先艂，别部水砦。
　　日前。锦帆司马苏飞，率先艂舰队，攻破扶南水军大营。正溯扶南水而进，剿灭残部。另遣别部，逆进丽水，深入狼牙修国境。先将狼牙修王，并满门家小，悉迁金瓯馆暂居。待攻灭扶南，再酌情安置不迟。
　　此时狼牙修，已为扶南女王柳氏所据。城中辎重粮草，悉归联军取用。又遣扶南降兵，守备要冲，与顿逊五国联军，互为犄角。合诸路十万大军，正待横海先艂，清空扶南水道。再并舟北上，围攻扶南王都。诛逆贼，复大位。
　　扶南，乃南州大国。便是林邑，亦不敢轻易招惹。所造扶南大舶，畅行南州，远至东天竺。据此可知。其文明程度，已雄踞南州之首。因占扶南水，中下游，广袤三登沃土。又兼西蛮大湾，航运之便。趁大汉纷乱，自顾不暇。篡位王范蔓，自号“大王”。周遭小国，俯首称臣，噤若寒蝉。汉廷鞭长莫及，亦有心无力，无可奈何。
　　岂料，蓟王横空出世。灭林邑时，便起攻略南州之意。奈何，牵一发而动全身。故先凿海渠，笼络顿逊五国。徙民开拓象林，筑城积势。拓土荒洲，笼络周遭诸国，收归己用。待并土丰州，又羁縻山南诸国。此消彼长，多措并举。扶南终成，四面楚歌。“人为刀俎，我为鱼肉”。
　　更加，周公瑾之谋。扶南，插翅难逃。