刘备的日常(校对)第667部分在线阅读

　　换言之。典韦为友杀人，在时下乃是义举。前县长又如何。手戟之下，夫妻双双毙命。
　　然而。反过来想。站在前富春长李永的角度而言。本官寒窗苦读十载，一朝为官，又平稳上岸。正当功成名就，颐享天年。结果被人当街刺死。又岂能心甘。于是，阉割尚武精神，便成了世家必然要做的事。
　　先除佩剑风俗，又禁刀剑弓弩，再绝菜刀铁器。最后只剩秃笔一根。整日之乎者也，“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。”
　　为何有恃无恐。只因内心足够强大时，纵然对手妙笔生花，笔笔见血，却终归不痛不痒，杀不了人。又奈我何。
　　若有如典韦者，手持长刀，雄立身前。再男盗女娼，试试看呐。
　　文治武功，缺一不可。两手都要硬。
　　如何才能左右皆硬。当如蓟王般，将双手剑技，练到满级。
　　又如张让所言。陛下，便是要蓟王，做一孤臣。游离在外戚、勋贵、世家之外。不受利益左右，不受情义绑架，毅然决然，废长立幼。
　　回望两汉四百年。能达成废立新帝，而权倾天下者，凤毛麟角。且多是外戚：霍光、王莽、梁冀。
　　刘备比上述三人，更困难的地方便在于。陛下想他，废长立幼。而皇长子，乃皇后所出，大将军何进之甥。
　　首当其冲，需剪灭何氏外戚。而后才是世家、豪右，乃至全天下。
　　正因前途荆棘障道，艰险无比。非大智大勇之人不可胜任。陛下才对蓟王荣宠备至。即便事若不成，也需护皇次子一世平安。
　　只因蓟王乃长情之人。所谓浓情后续。亦是诸葛丞相肺腑之言：“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”
　　物以类聚，人以群分。以己度人，诋毁刘备大奸似忠者，何不去看我诸葛丞相。
　　盖棺定论，忠奸自辨。
　　首当其冲。需理解我煌煌天汉之“家国天下”。
　　切莫以后世皇位继承之义理，反推我大汉。
　　富贵险中求。
　　一千万琉璃宝钞，取或不取。
　　张让以身为例。当取。
　　且窦太后还有言在先。事成之后，另有重赏。所谓重赏，显然要比这枚琉璃宝钞，更加贵重。如此重利，张让岂能错过。
　　人为财死，鸟为食亡。
　　没毛病。
　　熙熙攘攘，利来利往。
　　陇山，大震关。
　　一队兵车，呼啸而过。赤鹿焰角，三足踆乌。正是蓟国兵马。入悬楼列肆，亦未减速。
　　路上车辆纷纷避让。何事如此紧急。
　　见前方开道的骑士，身披金麟甲，胯下胭脂马。正是蓟王宫女骑。行人纷纷猜测，是否蓟国突生变故，蓟王要提前东归。
　　车队一路冲上关首，女王即刻领人前来接应。
　　不等车辆停稳，开道女骑，这便摘下头盔。浑身白雾升腾，汗如雨滴。
　　“安德莉娅！”女王一声惊呼。
　　来人正是以安德莉娅为首的，九位第一批抵达西域的亚马逊。
　　安德莉娅踉跄下马。还未开口，便双膝一软，扑通跪地。身后女骑亦仿佛传染般，各自跪地。目光呆滞，气喘吁吁。
　　“且慢！”女王正要上前搀扶，却被闻讯赶来的高等女祭司喝阻。
　　高等女祭司，快步上前。逐一翻看女骑眼瞳，先是长出一口气：“不是瘟疫。”
　　女王急忙上前：“那是何故。”
　　高等女祭司的表情，却比感染了瘟疫还可怖：“女主人。她们中了‘阿弗洛狄忒（Aφροδiτη）之魇’。”
　　此话一出，在场亚马逊，皆猛然撤步。足见赫赫凶名。
　　“确定是‘阿弗洛狄忒之魇’么。”女王沉声再问。
　　高等女祭司的表情，已说明一切：“我的女王，我确定。”
　　一路深受病魇折磨的安德莉娅，艰难伸手。指向身后那列长长的车队：“都，都……”
　　“所有人是么？”女王急忙挥手。
　　十御卫纷纷上前，打开车厢。
　　“女主人，症状皆如安德莉娅。”阿希瓦娅的双眸，瞬间被恐惧装满。
　　“我就知道会这样。”饶是精通黑暗驱魔术，号称“大秦圣祭”的高等女祭司，亦花容无色：“只是没想到，女神的梦魇，来的如此迅捷而酷烈。”
　　“该当如何。”女王问道。
　　“速带去见主人。”受女王一问，高等女祭司猛然惊醒。
　　“‘泡沫之梦’不会传染，速将同伴背下马车。”女王一声令下。
　　“喏！”
第141章
舍我其谁
　　听闻亚马逊患病，正视察陇右梯田的刘备，急忙赶回。
　　三百亚马逊，竟有三分之一感染了‘阿弗洛狄忒之魇’。
　　“此是何病？”刘备总感觉女战士们神情涣散，肤烫如火的状况，似曾相识。却又一时半刻，难以记起。
　　“‘阿弗洛狄忒之魇’，又称‘泡沫之梦’。多发生在我族女战士‘成年礼’后的几年间。”高等女祭司答道：“阿弗洛狄忒，是挚爱与至美之女神，也是情欲、生育女神。从大海沸腾的泡沫中诞生。能由梦境传递讯息，是少数可直接控制梦境与人沟通的主神。最能激发人心中的欲焰，并以此来召集狂热的信徒，为她举行名为‘炙热情欲’的庆典。与之相反，若不参加‘炙热情欲’女神庆典，便会被阿弗洛狄忒，经由梦境降下诅咒。我族将女神降下的诅咒，称为‘阿弗洛狄忒之魇’。又因阿弗洛狄忒从大海沸腾的泡沫中诞生。女神诅咒又称‘泡沫之梦’。”
　　“原来如此。”刘备恍然大悟。
　　难怪，他总感觉女战士们的状况，似曾相识。
　　换言之。女战士们到了发情期。
　　如前所说，之所以人类身上消失的周期，会在亚马逊的身上保留下来。正因作为一群伟大的自然猎手，她们保留着某些和动物相似的生活习性。
　　比如，总是在春季到访戈尔加利安斯高地。和那里的男人们，一起欢度狩猎女神的庆典。
　　好比生物钟。自远古时代便代代相传的生活习性，潜移默化的影响着后世的亚马逊女战士。
　　高等女祭司说，“‘阿弗洛狄忒之魇’多发生在成年礼后的几年间”。所谓食髓知味。纯洁的女战士们，曾先后侍寝刘备。三百人中，除去女王，皆已完璧归蓟。然刘备西征后，却有多半留守蓟王宫。
　　亚马逊所信奉的两大神祇中，除去战神，便是狩猎女神阿尔忒弥斯。又名辛西娅。同时，也是野兽的女主人与荒野的女领主。阿尔忒弥斯崇尚自由独立，热爱野外生活，反对世俗婚姻。喜欢和保护不嫁的处女，以及那些蔑视阿弗洛狄忒的青年。
　　一言蔽之。狩猎女神阿尔忒弥斯与爱与美之女神阿弗洛狄忒，在婚姻和情爱上，神性相悖。
　　这便是亚马逊被诅咒的“神性之源”。
　　科学的说。或是留守亚马逊，因一年多未曾与刘备亲近，导致积攒的情欲集中爆发。爆发的这段时间，正是她们的发情期。
　　见女王及在场所有人的目光，皆看向自己。解除诅咒的方法，不言自喻。又舍我其谁。
　　“具体该怎么做。”刘备当即问道。
　　“按照我族习俗。所有身染‘阿弗洛狄忒之魇’的女战士，皆要海盐沐浴，涂抹橄榄油。直到熄灭‘炙热情欲’。”高等女祭司答的很简单。
　　然而，刘备却感受到未尽之言：“当如何确定，欲焰已熄。”
　　“女战士会挣脱束缚，亲手将胯下奴隶扼杀。”
　　“……”蓟王的表情已说明一切：“可有替代之法。”
　　高等女祭司笑道：“‘生命礼赞’。”
　　“什么？”刘备没反应过来。
　　“来自狩猎女神的‘生命礼赞’。是消除‘阿弗洛狄忒之魇’的另一种方法。”高等女祭司柔声答道。
　　“如何施为？”
　　“也要沐浴海盐，涂抹油脂。捆住四肢。”高等女祭司的回答依然简单：“唯一不同。生命礼赞的目的，是为了延续血脉。”
　　“明白了。”刘备欣然点头：“同样是男女之事。一个只为宣泄，一个乃为延续。”虽说殊途同归，然来自精神深处的神性支撑，已大为不同。
　　换言之。一场别开生面的典礼。若只为宣泄，便是“炙热情欲”，乃欢庆爱与美之女神阿弗洛狄忒的庆典。若为延续血脉，便是“生命礼赞”，乃隶属于狩猎女神阿尔忒弥斯神性之下的庆典。