刘备的日常(校对)第824部分在线阅读

　　“文和可有所获？”荀攸追问。神上宗师乃主公刘备，生死大敌。若不除去，必生枝节。且与装神弄鬼的大贤良师不同。神上宗师，才是黄巾余孽之首脑。先前蛾贼势大，足以席卷天下。故大小渠帅皆听命于大贤良师，以求速成。如今事败，再无往日声威。唯有暗中蛰伏，听命神上宗师，休养生息。国贼不除，六大谋主如芒在背。如何能不为主公，整日提心吊胆，担惊受怕。
　　“先前一无所获，如今却已露出破绽。”贾诩答道：“胜负当见分晓。”
　　“何以知之？”荀攸再问。
　　“急功近利，物极必反。”贾诩答曰：“不知为何，神上宗师一改往昔深藏不露。行事忽变急迫。此，便是破绽之处。一言蔽之，急也。”
　　荀攸亦足智多谋。如何还能不领悟：“日月逝矣，岁不我与。神上宗师一改先前行事之风，必出有因。”
　　“天将变矣，非人力能及。”贾诩笑道：“我主乃天命所归。‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’又何须我等，画蛇添足，暗设权谋。”
　　贾诩此谋，乃顺水推舟，将计就计。神上宗师，暗令黑山，壮士解腕。兵分二路，东进、南下。此举，遂被朝中各派，趁机利用。名为平乱，实则抢占地盘。于是贾诩密令南匈奴、鲜卑属国，借势董卓。又命白波暗中降董，以乱天下。此举，亦正中神上宗师下怀。然却被蓟王刘备窥破。传檄天下，令天下大乱之势，瞬间消弭于无形。更令神上宗师，功亏一篑。一腔心血，付之东流。
　　所谓病急乱投医。
　　情急之下，神上宗师，必会再次出手，乃至放手一搏。只需静观其变，足智多谋如贾诩。再加蓟国六大谋主，又岂能窥之不破。
　　诚如贾诩所言，胜负当见分晓。
　　神上宗师，究竟是何方神圣，又或是何方妖孽。
　　皆拭目以待。
第155章
天下鼎沸
　　今日时局之所以波橘云诡，其实有一个假象。
　　朝廷内外似与黄巾余孽，相向而行。基于此假象，便会得出一个谬论：朝中有人暗通黄巾。
　　比如，朝廷废史立牧，于是黑山、白波乘势而起。黑山兵分二路，一路南下，一路东去。正与何苗、曹操等人路线契合。更加上，先帝崩于沙丘。大贤良师尚在时，孝仁皇干尸便在台上口出三十二字箴言。如今，似正逐一应验。前后呼应，诸如此类。
　　难不成，大汉当真与反贼沆瀣一气。
　　实则不然。
　　再有右丞贾诩，假意配合，暗设连环。之所以如此行事，只因贾诩早已窥破。黄巾余孽，若要翻盘。唯有：天下大乱。
　　换言之，神上宗师，呕心沥血，智计百出。所求，便是“天下大乱”。如此，方能浑水摸鱼，火中取栗。
　　或不出神上宗师所料。先帝早崩，新帝继位。为笼络各方，必分割利益。废史立牧，乃是其一。而诸如蓟王刘备，亦势必趁乱而起，名为讨贼，暗夺江山。
　　如此一来。外戚、宗室、党人、宦官、世家，勾心斗角，各自算计。乃至天下大乱。终令神上宗师如愿。
　　一言蔽之。神上宗师早已笃定，天下大乱，亦是刘备所愿。今汉亲疏有别。已现真龙之姿的刘备，若要三兴炎汉，唯有仿两汉之交，光武旧例。再出王莽，荼毒天下。自上而下，将旧有秩序悉数打破。那时，蓟王振臂一呼，再定山河。
　　奈何。蓟王刘备却不为所动，传檄天下，轻松化解一场大乱。
　　然“扬汤止沸，沸乃益甚，知其本者，去火而已”。此举治标不治本。若要熄“天下鼎沸”之势，唯有釜底抽薪。杀祸乱之源。灭内忧外患。
　　百足毒虫，之所以死而不僵。正因还有神上宗师，暗中操纵。
　　只需斩其毒首。黄巾余孽，自会土崩瓦解，各个击破。
　　擒贼擒王。
　　荥阳，因位于荥泽之阳而得名。东有鸿沟通淮泗，北依敖山临大河，南面遥望京索，西过虎牢接洛阳。地势险要，为南北之绾毂（要冲）、东西之孔道。春秋时，晋楚称霸中原，曾鏖战于此。战国时，秦拔荥阳置三川郡，并设敖仓于敖山。秦末吴广曾奉命监攻荥阳。楚汉相争，高皇取敖仓之粟扼项羽于荥阳东，终以鸿沟为界，中分天下。
　　古往今来，皆为兵家必争之地。
　　今属河南尹治下。
　　城外，都亭。日上三竿，便有一白衣儒士，轻身入内。
　　舍中佐吏，急忙上前：“见过先生。”
　　“劳烦少吏为我僦车。”儒士和煦一笑，将铜钱奉上。
　　佐吏双手接过：“不知先生去往何处？”
　　“远赴蓟国。”儒士答曰。
　　“若去蓟国，何不乘船。”忽听舍内有人朗声言道。
　　儒士举目相望。见一行人等，虽着布衣，却难掩贵气。这便近前行礼：“荥阳服虔，见过诸位。”
　　“原来是子慎先生。”便有五陵公子，起身行礼。
　　“阁下何人也？”儒士疑问。
　　“久闻先生大名。某乃何苗。”正是乔装至此的何苗、袁术一行。
　　“原是河南尹当面。”儒士肃容回礼。
　　见服虔目光投来，袁术亦起身通名：“鄙人袁术。”
　　“见过长水校尉。”儒士从容回礼。
　　自与刘备相识，董重、何苗、袁术等人，颇多礼贤下士。
　　引服虔落座，何苗笑问：“先生此去蓟国，欲登顶黄金阙乎。”
　　“非也。”服虔笑答：“此去，只为拜访郑公。”
　　“莫非《春秋》已注成。”又有声音，出自身后。
　　袁术闻声笑道：“不请自来，曹孟德。”
　　竟与曹操、孙坚，不期而遇。
　　“见过曹轻车。”服虔起身行礼：“初稿已成，故欲往蓟国一行。请郑公过目。”
　　服虔，初名重，又名祗，字子慎，河南荥阳人。少贫好学，有雅才，善作文。入洛阳太学肄业，尤明《左氏春秋》。曾变姓名，为厨工。入大儒崔烈之门，窃听崔烈与其弟子讲论《春秋》。知不能逾己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人。然素闻虔名，意疑之。明早往，及未寐，（崔烈）便呼：“子慎！子慎！”虔不觉惊应，遂相与友善。
　　郑玄闻其说《春秋》事，大为赞赏。时（郑）玄注《左传》未毕，遂以注稿相赠。虔专心致志，历经寒暑，终撰成《春秋左氏传解》。
　　《左氏春秋》，汉时又名《春秋左氏》、《春秋内传》。汉以后多简称《左传》。相传，乃春秋末年，鲁国左丘明为《春秋》做注成书。与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
　　年代久远，其意难明。故服虔再为《春秋左氏传》注解。等同于，为《春秋》二次注解。
　　汉时始兴“春秋决狱”。为便于天下学子领悟《春秋》，服虔这套《春秋左氏传解》，堪称《决狱工具书》。兹事尤其体大。
　　“果然如此。”曹操肃容下拜：“子慎先生，功在千秋。请受操一拜。”
　　“不敢，不敢。”服虔回拜。
　　曹操又引荐孙坚，与其相识。待重新落座。何苗笑道：“先生此去蓟国，必受礼遇。蓟王亦当重用。”
　　服虔眸中忧思一闪而过：“实不相瞒。此去，亦为避祸也。”
　　“哦？”何苗不由一愣，脱口而出：“河南腹地，帝国之中。何祸之有。”
　　服虔答曰：“不瞒使君。荥阳群盗聚集，暗流涌动。不出二年，当有大乱。”
　　闻此言，孙坚虎目微睁。
　　众目相对。曹操问道：“朝中内外，尚未听闻。先生又是从何而知？”
　　服虔低声答曰：“诸位可曾听闻‘神上使’之名乎。”
　　“黄巾余孽。”孙坚脱口而出。
　　曹操亦点头：“南阳黄巾首领张曼成。率众在南阳起兵，自称‘神上使’。斩南阳太守褚贡，占宛城百日。后被新任南阳太守秦颉击溃。张曼成不知所终，传闻已死于乱军之中。”
　　“非也。”服虔低声言道：“张曼成，正藏匿于荥阳境内。”
　　“嘶——”何苗不由倒吸一口凉气：“一时不查，竟令巨贼如此近身乎！”
　　轻身赴险，莫过如此啊。
　　微微睥睨，坐立不安之何苗。孙坚抱拳相问：“敢问先生，消息从何而来。”
　　见孙坚虎目寒光，服虔旋即醒悟：“校尉欲讨贼乎。”
　　孙坚傲然一笑：“然也。”
第156章
仁至义尽
　　“不可。”何苗急忙阻止：“我等轻身前来，并无重兵。如何剿灭巨贼。”
　　孙坚言道：“我等轻身无备，贼人亦无防备。若能知贼酋藏身之处，此战易耳。”