伏藏(校对)第10部分在线阅读

　　我不敢轻易就下结论，这关系到大家合作的基础，并且当我们三个人都把夏雪作为头号敌人的时候，她的处境就非常危险了。
　　“我看到那个风筝，心里忽然有一种似曾相识的感觉。邵叔，你可不可以帮我卜一卦？”我接过邵节递过来的水壶，并不急于回答司马镜的提问。
　　邵节耸耸肩，不屑地回答：“那不算是一个风筝，只是几根竹篾胡乱缠在一起，再裹上一大张粗糙的马粪纸罢了，比学龄前幼童做出来的还要蹩脚。”
　　我仰头喝了口水，向西边远眺，只有沉默的青色山峰连绵起伏着。入藏以来，感受最深的就是这片高原的亘古静默，像一名沉睡中的巨人，浑不理会外来者的喧嚣打扰。不过，沉睡者总有一天会清醒过来，会做出令大地震颤、山川毁缺的大事——这不仅仅是我一个人的直觉，叔叔无数次说过同样的话。他在每次入藏之时，都是怀着敬畏、庄严的朝圣者一样的心情，不肯破坏藏地的一草一木、一花一石，仿佛一那样做，就会弄醒巨人，给雪域带来毁灭性的灾难。
　　“不单单是马粪纸，而是加了一层上好的宣纸。”我淡淡地纠正他。
　　“咦？又是困卦？”邵节的双手笼在袖子里，占卜完成后，悚然一惊，诧异地低叫着。他转过身，向刚刚跨过的山梁张望着。地点的转换势必造成卦象的更迭，特别是先后的两次占卜被山梁隔开后。
　　司马镜皱了皱眉，不安地问：“老邵，你是易经八卦的大行家，怎么会出这种怪事？”
　　在占卜师那里，山梁代表刀锋，能够截断一切是非。不论好卦坏卦，过山即转运，越岭则折返。如果在山南面邵节时常得到“困卦”，到了山北应该转换为吉利祥和的“谦卦”才是。
　　邵节轻咳了一声，茫然环顾四面的群山，最终沉重地摇摇头：“我不知道，从离开尼泊尔加德满都开始，所有的卦象就变得紊乱起来了。”
　　“既然如此，不如把脑顶珠收起来，屏息静气，感悟藏地的灵光，抱元守一，或许能够重新恢复占卜的力量。老邵，沧海兄提醒过咱们无数次，要想让思想无限接近天意，就要多来西藏走几遭，因为这里是普天之下唯一没有被污染的净土。咱们早早听他的教诲就好了，现在才来，不过是亡羊补牢，不知道会不会太晚了！”司马镜感慨地喟叹着。
　　本来，他成功地激怒了梅、孙两人，但对方的怒火却被夏雪当头扑灭，等于是被夏雪釜底抽薪，破坏了他的计划。这场斗智，他已经实实在在地输了。
　　在“困卦”中抱残守缺，心念合一，不躁动、不盲从，也能将损失降到最低。在我看来，驻扎贝夏村，正是从困境中腾飞的转折点，而且我很想去见见那位放风筝的藏僧，看看到底是什么样的信念支持他年复一年地做同样的事。
　　“等瑞茜卡的报告到了，再讨论谁才是咱们最大的敌人。”我的话，意在告诫司马镜不要妄动，五花神教的人并不好惹。
　　“但对方已经抢先动手了，刚刚那狙击手，明显就是对方安排好要狙杀你的。被我喝破之后，立刻逃走。你看到没有，夏雪、梅天蝎、孙柔枪三个在明知山梁上有杀手的情况下，始终背对那个方向，不做任何防范，这种状况怎么解释？唯一的答案就是，杀手是他们调遣过来的，只会向咱们三个动手。陈风，我怀疑你已经中了对方的……”
　　我一笑，示意司马镜噤声，不要说出最后的答案。
　　“我们三个，把各自的答案写在手心里，看看是否相同？”我第一个取出签字笔，在掌心里写了“销魂蛊”三个字，然后递给司马镜。他写完，又递给邵节，然后我们三个把紧握着的拳头并在一起，同时展开手掌，各人掌心里是一模一样的名字。
　　“销魂蛊”是苗疆蛊术中的一种，相传是由元末明初的一位苗疆公主所创。当年她爱上了一位汉人才子，想跟他缔结连理，却遭到婉拒，因为对方早在京城有了自己的爱侣。于是，苗疆公主用“双飞燕子虫、磕头谷、不悔花、断肠草、五劳七伤水、鬼月光、阴阳钵”等七种蛊苗混合在一起，制成了迷惑人心的“销魂蛊”，令才子拜倒在石榴裙下，忘掉一切，眼里只有公主一个人。
　　所以说，这是一种制造“爱意”的迷魂术，与普通意义上的“杀人蛊”截然不同。
　　如果夏雪向我施展的是“销魂蛊”，我会变成她的精神俘虏，甘愿接受她的任何差遣，并且甘之如饴。
　　“对吗？”司马镜刨根问底。
　　“不对吗？”邵节窥到了我眼底的笑意，亦有些紧张地问。
　　我缓缓地摇头：“没有。”
　　如果夏雪向我施展“销魂蛊”，我能感觉到，并且有余力反击。每个人的武功修养不同，抵御外力袭击的能力也会有高下，我清楚自己的定力和反应能力。
　　司马镜长出了一口气：“那就好，我总担心咱们千里迢迢地过来，真要中了别人圈套的话，不但丢人，连命也得丢在西藏了。”
　　我在他的肩上轻轻一拍，语气真挚地向他保证：“司马叔，我会小心，谢谢您的提醒。”
　　贝夏村的影子越来越近，下午四点半钟的时候，我们终于抵达村头的河边。
　　小河有八米多宽，最深处仅有半米。河水清澈见底，五颜六色的鹅卵石在夕阳余晖里闪烁着神奇的光环。河面上没有桥，几块平坦的大石头相隔半米排列在水中，权算是过河的桥墩。
　　河对岸，小路从几间孤零零的石屋中间穿过，向北伸展，通往另一座山梁。这些石屋与藏地所有的房子一样，因陋就简地用石板堆砌起来，好一些的门口挂块脏兮兮的布帘，差些的直接空着，毫无遮掩，像是一只蹲伏在地、张着大嘴的青色怪兽。
　　此刻，一个须发洁白的藏僧正站在村头的一块大石板上，双手举着一支单筒望远镜，面向正西木立着。他穿着的红色僧裙被风吹动，一直在呼呼啦啦地飘动着，肩头斜缠着的暗红色袈裟已经严重褪色，好几处被晒成了灰白色。
　　“扎西德勒（吉祥如意）！”领先过河的向导大声向他打招呼。
　　我看不出他的岁数，只是恍惚觉得，这个人一定经常以这种姿势站在这里，如同一棵植根于石隙间的古树一样，不屈不挠地对抗着艰难的生存环境。
　　西藏僧人的服装主要有三件，上身穿坎肩，下身着红色僧裙，肩头斜缠一条比身体长约两倍的暗红色袈裟。祈祷诵经时，再披一袭羊毛织成的红色大披风，藏语称为“达冈”。僧人成为“格西”（西藏佛教格鲁派的最高学位）后，坎肩上可用缎子镶边，腰挂缎制水袋，内装漱口小瓶。这位老僧的衣着，证明他只是普通僧人。
　　“看他手里那望远镜。”我停下脚步，低声地告诉邵、司马两个。
　　那是一支金黄色的铜制望远镜，属于拉伸式的美国货，镜筒的外壁上留下了长年累月使用的印迹，每一节都被磨得锃亮。现代的望远镜大多数采用廉价的工业塑料，售价在几十美金到几百美金的货色比比皆是，经常出现在藏地的旅行者和僧侣们手里。而这种纯铜制品即使是在港岛的收藏品市场上也很少见，遑论是在藏地老僧手上了。
　　老僧转过身来，面对向导，然后低下头，小心翼翼地把望远镜的三节导筒收缩起来。
　　我惊讶地发现，他每做一个动作，都会被我预先猜到，仿佛是一部早就看熟了的电影，主人公的一举一动早就存储在我脑子里。
　　“接下来，他向队伍最后张望，然后舔嘴唇、跳下石板、走到河边、长时间地洗手、冲洗耳朵……”我眼睁睁地看着他重复着这些动作，最终直起身来，向着路西的石屋后面走去。自始至终，他没有理会向导的问候，对我们这队迤逦而来的人马也毫不在意。
　　“村里似乎没有寺庙，他会住在哪里？民居里吗？”邵节对老僧没有足够的重视，正在翻出卫星电话，准备联络叶天。
　　“广义地说来，匿伏在一个人脑子里的莫名记忆，会不会也是类似于‘伏藏’的一部分？”我不急于过河进村，而是在河边的石头上坐下，放松一下已经开始酸痛的双脚，默默地在心底如此自问。
第九章
十三省盗墓王陈沧海的日记本
　　“陈先生，可以坐下来吗？”夏雪的声音从背后传来。她没有随着队伍过河，手里握着一包香烟、一盒火柴，脸色阴沉沉的，望着河对岸的石屋。
　　我挥挥手，示意她随便坐。
　　也许邵节、司马镜不明白我执意要在贝夏村多休整一天的意思，他们都认为没必要坐等叶天过来，而应该加紧翻过北面的山梁，跟他在中途会合，那样会早一些到达拉萨，结束这次行程。关于何时前进、何时停顿，我有自己的想法：“叔叔的日记本被撕掉的部分就是从入藏到拉萨之间的这一段，如果凶手撕掉了纸页，那么叔叔的死因就一定包含在这段行程之中。多停留一天，更有利于反思走过的路，察觉一些蛛丝马迹。”
　　诚然，停得越久，危险系数越会增大，随时都要面对神鹰会人马的追击，夜里睡觉都捞不着安眠。
　　“今晚就会有暴风雪，睡得警醒一点。”夏雪没头没脑地提醒，撕开那包柔和七星的封条，掂出一支，叼在嘴角。
　　我自己不吸烟、不嗜酒，更不喜欢女孩子吸烟。我不自觉地皱眉，露出了轻微的厌恶感。
　　“抱歉，我不吸烟，仅仅是喜欢借用这样的动作来加深思考。迄今为止，我还没有勇气点燃过，一次都没有。”夏雪意识到了我的情感变化。
　　每一只烟盒上都标示着“吸烟有害健康”，但很多人却毕生吸烟不止，比如叔叔即是如此。我没来由地舒了一口气，心上的一块石头落地。夏雪是那么美丽的女孩子，我不想她身上表露出来任何一丝瑕疵，这种心情殊为微妙。
　　两队的向导忙着向藏民租房子过夜，一遍遍地在路东的几家石屋里钻来钻去，而民夫们则席地而坐，安静而木讷地等待着。
　　我现在已经找不到那年老藏僧的影子，只好慢慢地收回目光，取出叔叔的日记本，迟缓地翻阅着。藏地山谷的黄昏来得极其迅速，没翻几页，夕阳的光芒便消失殆尽，天色随即陷入昏瞑之中。
　　有石屋暂住，就算有暴风雪也不可怕，真正值得担心的是正向这边赶来的叶天。老天保佑，他们别陷在风雪之中才好。
　　“陈先生，我们应该精诚合作才对，而不是互相提防、互相戒备。你看，大家都是从港岛来的，难得有同样的目的地，理应成为互帮互助的朋友。告诉我，你到底在寻找什么？藏地宝库，还是拜佛成仙？”夏雪不依不饶地追问。
　　藏地的山山水水中的确埋藏了巨量的宝藏，而雪域活佛的神奇力量也被一代又一代人夸赞颂扬着，但我的来意却与此无关。
　　那时，我正翻到日记本的“伏藏之谜”那一页，忽地记起了那个被夏雪一路带来的孩子，马上抬眼找寻。他正孤零零地站在一群民夫中间，捧着一只大号水壶，面向正西，木立不语。
　　“萍水相逢，何必问得如此详细？”我淡淡地反问。
　　“我怕两队人马起误会，引发殴斗，那就不值得了。邵先生、司马先生都是港岛异术界的大人物，我怕我们这边根本无法自保，一旦梅、孙两位施放毒虫反击，势必弄得不可收拾，还要伤及无辜，那就不好了。这样，你我各说出一个自己心底的秘密作为交换，怎么样？”夏雪语速加快，等我稍一沉吟，马上接下去，“好，你不说话就当是默认了，我先来说。我到藏地来，是为了寻找自己的母亲。如果能找到她，带她回去，我们全家人都会高兴疯了。”
　　她的心机果然够深，把自己的目的抢先说出来，等于将我一军。
　　“哦？这么简单？”我在努力判断这一理由的真假。
　　瑞茜卡那边的资料还没到，现在的状况是我姑妄听之，夏雪姑妄言之。
　　“母亲是世间最伟大的人，你竟然说这件事简单？”夏雪用手指缠绕着腮边垂下的长发，脸上露出莫测高深的微笑。
　　一切真相都会在瑞茜卡的资料到达后揭开，我不担心有人向自己施展“销魂蛊”，但她的美丽姿态展露在渐渐聚拢来的暮色里，绝对是一种无言飘摇的巨大诱惑。
　　“轮到你了，说说看吧？”夏雪弯下了纤腰，盯着我的侧面。晚风吹来，她身上、发上的幽香立刻萦绕着我，如一场旖旎的好梦，让我想起了古人“莫道不销魂、帘卷西风、人比黄花瘦”的句子。
　　感谢叔叔在世时一直督促我日夜不辍地内外双修，内功定力几乎与港岛的几位太极派名宿相近，所以夏雪的诱惑力像风只是风、如梦只是梦，不会在我心底留下任何痕迹。炼蛊师的种种蛊术、诡术只对定力差的人有效，真正遇到绝顶高手的话，非但不能如愿取胜，反而会受到蛊虫的反噬。
　　只有死亡才能促进人成长，恐惧死亡会让人飞速成长。
　　当你难过、不舒服、恐惧的时候，唯一的解决办法就是杀人，你身边的人越少你就越安全，等全世界只剩下你自己，你就再也不用恐惧什么了。
　　楚辞和流暄都知道，早晚有一天，他们要面对面来一次决斗。流暄的弱点在于金宫，他虽然把饵全吃光了，但是放饵的那只钩也留在了他那里，他不能放弃金宫，就像是有了把柄在楚辞手里。
　　楚辞利用金宫，跟流暄打了一个平手，自己也付出良多，他的属下伤亡惨重，还有一部分人跟着流暄一起背叛了江陵城。虽然是这个结果，楚辞却异常的高兴。他控制着无意识的金宫在他面前走了几步，然后，他懒洋洋地笑了。
　　流暄背叛江陵城以后，金宫做事总是心不在焉。楚辞心想，你心不在焉没关系啊，你想去流暄哪里也没关系啊，但是在良心上，道义上我要提醒你一句，你跟流暄已经不可能了，你死了这条心吧！
　　大殿上，楚辞靠在金子做的椅子上，懒洋洋地对下面的人说：“金宫殿下立了大功，我怎么听不到大家歌颂她的功德啊。”楚辞软绵绵地笑，“以后我要每天都听到。”
　　可是游戏到现在为止，力度还是不够。楚辞的心里依旧不舒服。
　　他决定要接着玩游戏。楚辞拿了两个一模一样的糕点放在手里端详，然后吃掉其中一个，然后问自己的下属，“现在剩下的这块点心，原来是放在盘子左边的，还是放在右边的？”
　　送点心的下属跪下来，拼命地磕头，脑门上撞得鲜血直流。
　　楚辞突然发现，嘎，这个游戏不错。
　　听着“咚咚”地磕头声响，灰尘夹杂着血糊的人满脸都是，挺恶心的，楚辞扬了一下手，手心里飞出一个东西，从人额头上飞了进去，那人俯面躺下，抽搐了一阵不动了。
　　楚辞站起来，在屋子里踱几步，他开始犯难了。是杀掉温清雅好，还是杀掉金宫好？是杀掉白砚喜欢的人好，还是杀掉流暄的把柄好？这么一比较，显然，流暄的把柄是不能杀掉的，还有其他的用途，于是楚辞决定要杀掉温清雅，然后把金宫变成温清雅扔给白砚和流暄，看看他们能不能认出这是那块点心。
　　可是，由谁来杀温清雅呢，楚辞笑了，这件事不能由我来做。
　　同理，能够继承叔叔衣钵的只能是大哥陈塘，而不是我。每次想到这里，我都暗自发誓要想尽一切办法，把他找回来。
　　日记本上记载，叔叔从加德满都北上时，雇用了一位陌生的向导和二十名民夫。原先一直跟他合作的老向导因腿疾无法成行，用电话推荐了另一个人选。那次行程也没有特别奇异之处，叔叔只留下例行公事一样的几点吃饭、几点出发、几点驻营之类的简单记录，一直到被撕掉的那几页为止。后面，他记载的是抵达拉萨大昭寺后，会见了从前的老友，大家谈的大多是藏地的发展、藏地文物在国际拍卖会上的表现、藏地的文化发掘等话题。