洪荒星辰道(校对)第1246部分在线阅读

接下来，因为身份的缘故，子儒无论到了哪个国家，其国主对祂皆是以礼相待，照顾有佳，让人挑不出半点的不是来。
可这非是子儒所求。子儒来此，是为了宣扬自己的学说，以礼仪、仁义为本，内圣外王，以成大同社会。
可奈何，子儒此法虽然有用，但却难以在短时间内看到成效，故而，诸国君不取也。
他们更看重兵家、法家等学说，足以让他们在短时间内强大起来，从而问鼎诸侯霸主之位。
儒家不被国君所喜，却备受一些年轻人的推崇，为此，子儒便多了很多追随者，随他一同游历诸国。
久而久之，这些追随者便成了子儒的弟子，且随着时间的流逝，他的弟子越来越多，号称有着三千弟子，皆是人族的精英。
如此一来，儒家虽不被诸候国主所喜，但也因门下弟子众多的缘故，俨然成了一个庞然大物。
但也因为儒家势大的缘故，惹来的很多人的不喜。就比如一个杨朱的人。
他非常的看不惯儒家，认为儒家的舍己为人，决不可取。
杨朱的理念，与儒家完全不同。儒家以仁为本，可以舍己为人。但杨朱的理念却是“贵己”、“重生”，也可称之为“为己”。
杨朱言：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣……”
世人皆道杨朱一毛不拔，却是曲解了杨朱的意思，完全忘了下一句。让我损害别人为自己牟利，我不干。
也就是说，杨朱认为，不能损人利己，也不必舍己为人，而且他号召大家都不要损害别人，也不要舍己为人。
只要人人治内贵己，互不侵犯，人人重视自己的生命，且尊重他人的生命，天下就可以得到治理。
而且，杨朱反对事事法先王，在他看来，一味的舍弃当今的人而去赞誉古代的先王，就像是赞誉枯槁的死人骨头一样。
这样的观点，在人族可谓是语出惊人，毕竟当世的主流，还是以尧舜禹等先王为圣人，并且厚古薄今，以主张效法先王圣人。
可是杨朱不这么认为，他主张建立新的社会，而这个社会的基本原则是“为我”而不“侵物”。
即他的“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”。其实，在杨朱的主张中，两个方面都是核心，人人都不应该拔一毛而去利天下，人人也不应该贪天下大利而去拔一毛。
基于此，杨朱认为生命比一切都重要，人们不应该轻视自己的生命，也不应该侵犯他人的生命。
所以，杨朱强调极度的个人利益，而不注重国家的利益。这种思想，最终演变成了无君论，为当世所不容。
除“贵已”以外，杨朱对于生死也有自己的看法。话已至此，已经没什么好说的了，最后留下一句朽木不可雕也，子儒就愤怒的离开了鲁国。
接下来，因为身份的缘故，子儒无论到了哪个国家，其国主对祂皆是以礼相待，照顾有佳，让人挑不出半点的不是来。
可这非是子儒所求。子儒来此，是为了宣扬自己的学说，以礼仪、仁义为本，内圣外王，以成大同社会。
可奈何，子儒此法虽然有用，但却难以在短时间内看到成效，故而，诸国君不取也。
他们更看重兵家、法家等学说，足以让他们在短时间内强大起来，从而问鼎诸侯霸主之位。
儒家不被国君所喜，却备受一些年轻人的推崇，为此，子儒便多了很多追随者，随他一同游历诸国。
久而久之，这些追随者便成了子儒的弟子，且随着时间的流逝，他的弟子越来越多，号称有着三千弟子，皆是人族的精英。
如此一来，儒家虽不被诸候国主所喜，但也因门下弟子众多的缘故，俨然成了一个庞然大物。
但也因为儒家势大的缘故，惹来的很多人的不喜。就比如一个杨朱的人。
他非常的看不惯儒家，认为儒家的舍己为人，决不可取。
杨朱的理念，与儒家完全不同。儒家以仁为本，可以舍己为人。但杨朱的理念却是“贵己”、“重生”，也可称之为“为己”。
杨朱言：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣……”
世人皆道杨朱一毛不拔，却是曲解了杨朱的意思，完全忘了下一句。让我损害别人为自己牟利，我不干。
也就是说，杨朱认为，不能损人利己，也不必舍己为人，而且他号召大家都不要损害别人，也不要舍己为人。
只要人人治内贵己，互不侵犯，人人重视自己的生命，且尊重他人的生命，天下就可以得到治理。
而且，杨朱反对事事法先王，在他看来，一味的舍弃当今的人而去赞誉古代的先王，就像是赞誉枯槁的死人骨头一样。
这样的观点，在人族可谓是语出惊人，毕竟当世的主流，还是以尧舜禹等先王为圣人，并且厚古薄今，以主张效法先王圣人。
可是杨朱不这么认为，他主张建立新的社会，而这个社会的基本原则是“为我”而不“侵物”。
即他的“人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣”。其实，在杨朱的主张中，两个方面都是核心，人人都不应该拔一毛而去利天下，人人也不应该贪天下大利而去拔一毛。
基于此，杨朱认为生命比一切都重要，人们不应该轻视自己的生命，也不应该侵犯他人的生命。
所以，杨朱强调极度的个人利益，而不注重国家的利益。这种思想，最终演变成了无君论，为当世所不容。
除“贵已”以外，杨朱对于生死也有自己的看法。
第八百七十章
主神系统
“若是你将这些先天道经看完，并将其融汇贯通，你心中的困惑自然也就解开了。”
说到这里，鸿钧道祖像是突然想到了什么，语气顿了顿，方才继续说道：“有件事贫道得事先告知你一声，这些道经都是勾陈所创。你若看之，没有领悟也就罢了，若是有所领悟，必然会欠勾陈一个大人情。”
“所以，这些道经你是否要看，还是要好好考虑考虑。”
鸿钧道祖也是个讲究人，没拿风紫宸的东西来做人情，反倒是将所有的功劳，都推到了风紫宸的身上。
成道之恩啊，确实难还。
看西方二圣对红云老祖的态度就知道了，因为还不起成道因果，索性坐看红云陨落，甚至是在事后，不主动出手复活红云。
可是，列寇对此倒是没有太多的犹豫，眼下成道最是重要，与成道相比，其他的都是旁枝末节，不必太过在乎。
是故，就听列寇毫不在乎的说道：“若这些道经真的能解开弟子心中的疑惑，并助弟子成道，那欠帝君一个因果，也是应有之义。”
“只是不知，帝君为何会对先天五太感兴趣，以这些道经的数量来看，帝君显然是下了一番苦功夫的，可祂明显修的不是先天五太之道啊？”
说真的，列寇对风紫宸的动作，很是看不懂。众所周知，人皇修的是盘古之道，走的是以力成道的路子。
所以，他没事研究先天五太之道干什么？且看人皇的研究成果，比祂列寇这个先天五太之精化形而出的先天神圣，都要深厚，俨然已经达到了混元的层次。
鸿钧道祖笑了笑，说道：“这你就不知道了吧，也不知是什么缘故，当年有过一段时间，勾陈与紫微都在疯狂的寻找先天五太本源。”
“为此，祂们甚至是把洪荒天地翻了数遍。也就是你一心求道，一直在天外混沌闭关修炼，未曾踏足洪荒天地半步，不然的话，勾陈与紫微早就查到你的头上了。”
“后来，二人实在查不出先天五太本源的踪迹，见事不可为，只好退而求其次，通过不断生灭大千世界的方法，来获得先天五太本源。也就是这个时候，二人将先天五太之道融会贯通，炼至大成的地步。”
“紫微生性淡漠，手底下也没多少人手，领悟先天五太之道后，就将其放到了一旁。”
“可勾陈不同，祂的身后还有人族这一大帮子人在。故而，祂在领悟先天五太之道后，花费数万年的时间，推演出了数部先天道经，用来阐述先天五太之道。”
“之后，祂便将道经留在人族，希望人族后人中，能有天骄领悟先天五太之妙。”
“那些先天道经，就是你眼前看着的这些。”
当年为了收集先天五太本源，风紫宸与紫微一旦寻到空闲，就会去天外混沌开辟大千世界。
只不过，往往在那大千世界即将成形的时候，二人就会故意出现失误，使得那还未诞生的大千世界走向毁灭。
就是在这大千世界的生灭之中，会有不少先天五太本源诞生，二人就将其收集了起来。
为了收集先天五太本源，二者可是没少在天外混沌开辟大千世界，这么频繁的大动作，瞒的过别人，却瞒不过鸿钧道祖。
为此，鸿钧道祖是知晓此事的。不过，祂二人这样做，对洪荒天地也没什么危害，故而道祖看是看到了，但也没有出手阻拦。
算是默许了祂们的行动。
鸿钧道祖说的轻松，可这话落在列寇的耳中，却是给祂惊出了一身冷汗。紫微大帝与勾陈大帝，当年曾联手寻找过先天五太本源？虽然知道就算二位上帝知晓率祂的来历，也不会无缘无故的对祂出手。
可列寇还是后怕不已，毕竟，同时被两个混元大罗金仙惦记着，搁在哪个大神通者的身上，谁不慌？
不是每个人，都像风紫宸那般心大的，哪怕被三千个境界远超混元大罗金仙的混沌魔神惦记上，祂依旧该吃吃、该喝喝，一副完全没将其放在心上的模样。
良久，列寇有些苦笑的说道：“真是想不到，弟子久不见于洪荒，倒是躲过了一场大麻烦。”
鸿钧道祖用拐杖敲了祂一下，说道：“你怕什么，人家又没有对你出手。”
好似被鸿钧道祖一拐杖敲醒，列寇突然就不慌了，也不在纠结此事，而是拿着那些道经看了起来。
也就是这时，有大神通者化身眺望中央神州，见人皇城内有天道紫气闪过，眼中不由浮现出了一抹疑惑之色。
“真是奇了，人皇城乃人道重地，人皇更是人道之皇，主宰万灵，这城里应该只有人道紫气才对，为何会有天道紫气气息出现？”
这位大神通者疑惑了，人道紫气虽然与天道紫气长得一模一样，但二者气息却完全不同。
人道紫气华丽尊贵、有万灵之象。天道紫气高高在上，淡漠无情，二者很容易分辨，祂绝不可能认错。
“难道……”