宋成祖(校对)第610部分在线阅读

“朕这个皇帝还有个称呼，叫做圣人，我们的先贤说圣人无常心，以百姓之心为心。一个天子，一国之主，若是把自己放在超凡脱俗，与众不同的位置上，如何能体察百姓之心？不知道民生艰难，又如何治国安民？”
“朕说到这里，倒是想询问一下，你们心中的民是什么？你们的国度，可也有百姓？”
翻译把问题告诉所有人，足足沉默了三分钟，哈克突然站起来了。
他先是深深一躬，而后道：“君主拥有无上权柄，这是上帝授予的权力。那些愚蠢的农夫，他们什么都不懂，了解他们的想法，根本没有用处！”
赵桓笑容依旧，对他的冒犯浑然不在意。
“说是上帝授予，到底还是把自己放在了上帝的位置上。姑且就有个全知全能，至高无上的上帝……这个上帝又怎么会把心思放在羔羊蝼蚁身上？他要从羔羊蝼蚁身上得到什么？他有所求，还是无所不能吗？他无所求，又怎么会在乎普通人？”
通译讲赵桓的意思告诉哈克，顿时，哈克就皱起了眉头，比刚刚还深了几倍。
“上帝不需要什么，上帝，上帝只会赐福给信徒！”
“上帝既然如此，那上帝授权的教士，君主，为什么不能像上帝一样，疼惜呵护治下的子民？为什么又把普通人视作愚蠢无知的？”
赵桓再一次的质问，让这位西夷大儒陷入了空白……这，这要怎么解释？
还不等他想明白，赵桓已经转向了其他人，“朕不想否认神明的存在，但说到底，目之所及，看到的都是普通人，生老病死，柴米油盐。这些才是根本，至于其余的，应该放在次要的位置上。”
“再有就是一个人籍的问题……究竟谁算是人，这一个问题，决定了如何看待世界，如何制定策略。”
“这个人籍的问题，在东方也有很多争论，也在不断发展……我们曾经区分出士农工商，承认奴仆，还轻视女人。大约只有男人，尤其是做官的，才算是真正的人，也就是士大夫，其他的人都要打些折扣。”
“不过如今大宋做出了许多调整，彻底废除奴仆，在授田的时候，给予普通女子财产权，鼓励受教育，提供为官的机会……总而言之，在大宋的视角下，不管男女老幼，不管从事的行业如何，财富如何，地位如何……在人格尊严上，都是一样的人。包括皇帝，也不例外！”
……
赵桓的这一番话，洋洋洒洒。作为赵官家来到海外的第一篇宣言，带来的影响堪称青史级别的，甚至赵桓都有些始料未及。
东西方的想法，有什么根本的差异吗？
比如东方也讲华夷之辩，貌似很看不起蛮夷……这话是没错，但是东方人想的是和蛮夷和平共处，只要不来捣乱就是了。
而且蛮夷能主动归化，心向上国，还能得到丰厚的奖赏。
可是在西方这里，情况就不一样了，他们也有区分人群的方式，是否皈依上帝！当然，不皈依的，自然是该死的。可皈依了也未必就万事大吉，还要区分三六九等，然后根据灵活的道德底线，决定是不是开除你的人籍！
从上到下，就是一个凶残的斗兽场……所以想要站在最顶端，自然要像狐狸一样狡猾，雄狮一般凶猛，毒蛇一般狠辣。
“错了，全都错了！”
哈克把自己关在屋子里，整整三天，不吃不喝，也不睡觉。
他苦思冥想，终于在第三次日出的时候，他仰望着朝阳，心有所感，疲惫的脸上，露出了释然的笑容，他发自肺腑感悟道：“原来大宋皇帝陛下，才是天下唯一的太阳！”
大宋之所以伟大，不是人的强悍独立，也不是什么体制，而是一种理想，一种把每个人都当成人的悲悯！
这是和西方完全不同的文明逻辑。
从衍圣公讲学，到燕王现身说法，再到赵官家亲自驾临……一股排山倒海的势头，已经形成，势不可挡！
“我愿意充当前锋，打入罗马，把可怜的人们拯救出来！”哈克恳切请求，在他的身后，还有许许多多热血奔涌的西方学者……
第575章
亚历山大不值一提
一个皇帝该干什么呢？
能上阵打仗吗？
可以，但不多。
能下地种田吗？
也行，但最好在宫里头自己玩农家乐，别出来打扰农时。
可以经商吗？
大约是不行的，因为没人敢和皇帝明算账。
所以真正归结起来，皇帝能干的事情太少了，而且绝大多数都是务虚的……这也是皇权容易旁落的原因所在。
但是在赵桓身上，似乎没有这个问题。
毕竟这位赵官家已经是老油条了，他太会玩了。
赵桓在第一次阐发了自己的主张之后，随即就跑去巴格达的学堂，当了一天的旁听生，跟学生们一起听课。
一整天下来，赵官家在辞别的时候，只是题写了四个字：有教无类！
不出意外，这四个字又掀起了一阵波澜。
所有人都能读书吗？
就算是在大宋，这也是赵桓登基之后的事情，当然了，就算没有赵桓，大宋的教育水平和识字率也是傲视天下的。
在后世问你读书没有，和在古代不是一个意思。
后世问你读书，是读书识字的意思。
而在古代问你读书，则是具体哪一本书……更具体一点，就是十三经，儒家经典。因为这是科举要考的内容，只有读通了，读透了，才能有科举的资格。
换句话说，读书和科举是连在一起的。如果没有科举的资格，干脆就不用读书了，就比如女子，那大宋朝的女子都是文盲吗？
很显然不是的，大宋的才女比比皆是。
赵桓在早年做过估算，计算读书率，大宋不会超过百分之五，甚至更低。如果计算识字率，那就很可能超过两成。
如果把标准再降低一些，只要能写名字就行，甚至会达到三成左右。
这是个相当恐怖的数字，整个西方，唯有在工业革命之后，才能有那么多的财力推动教育发展。
毫无疑问，这个时代，大宋的教育理念领先天下。
有教无类，贵族也要和平民一起读书吗？
没错，就是这样。
甚至在大宋还有更恐怖的，女孩子也能读书！
这些消息陆续传开，带来的冲击不言而喻。
首先，大宋哪来的财力，能支持这么高的入学率？
其次，大宋怎么可以打破所以的壁垒？
有教无类，多么了不起的主张？
就在赵桓逛了一圈之后，足足有五座学堂，悄然出现。
不论贵贱，所有的孩童，只要年龄合适，就能入学！
至于学堂教什么？
除了原来的学问之外，大宋的儒家经典，自然不能错过。
早在多年前，赵桓组织人翻译君士坦丁堡的文献，忙得不亦乐乎。
这回好了，要把东方的学问译成西方的字母文字了。
君士坦丁堡，巴格达，大马士革……每一个大城市，都聚集了一大批学者，他们热烈讨论，有时候争得面红耳赤。
想把儒家经典翻译好，难度可不是一般大。
这一点就连赵桓都帮不上忙，但是一些通俗文学还是可以的，比如多年前赵桓就借着《三国演义》卖邸报，这一次也有人把三国拿过来了。
翻译三国，讲桃园三结义的故事……这下子好玩了，到处都能听到蹩脚的“俺也一样”的声音。
完全就是一面倒的碾压。
诗词歌赋，文学作品，衣着用具，饮食习惯……这些东西都是最容易传播的。
在各大城市出现了大宋展览馆。
来自东方的精美商品，摆得琳琅满目。
还有那些水墨丹青，各种艺术品，更是吸引了无数人的目光。尤其是那些有钱人，先不管别的，买几幅东方的字画挂在家里，别管画了什么，写了什么，要的就是这个牌面！
“赵官家，你可真是好手段！”
萧塔不烟已经很苍老了，白发苍苍，脸上皱纹堆垒，脊背也佝偻起来，但这位女中豪杰还是很有气势，她怒视着赵桓，气不打一处来。
“好歹还有个大辽国，赵官家这么干，是要欺负我这个孤老婆子不成？”