灵魂冠冕(校对)第497部分在线阅读

第六百六十三章
向着那聚集
下午的时候，西里洛便已经不见了踪影，奈瑟也没有捕捉到他是什么时候消失的。
教堂的念诵声依旧没有停止，巴莱卡依旧坐在奈瑟身边，仿佛和奈瑟说着各种事情，然而双方却并不在一个频道之上。
巴莱卡以为自己在和奈瑟相谈甚欢，却不知道奈瑟连嘴都没张，而是拿着一本神言翻阅来翻阅去。
“神言器皿的根基便在于神言之中。”奈瑟想到，这些器皿有些是神言中的原物，比如长子的剔骨刀，那便是真实存在的东西，从荒芜时代一直延续到现在。
而有些神言器皿是后天锻造，其重点便在于和神言中的每一段内容相契合，在举行相应的仪式之后，承载神言蕴含的‘义’和‘理’，这样神言器皿才会具备权威性。
现在圣音教会为了锻造神言器皿，已经显露出了不少的信息，根据这些信息，说不定能够判断出对方的情报，比如他们选择的是哪一段神言。
奈瑟翻阅着神言，然后渐渐选定了其中的一段。
“人子们一一上前分离了家产。”
“人子启来到案台边，看着举着牧鞭者”
“祂指着地图一角对第十人子启说。”
“这是你将有的。”
“于是人子启离开牧羊人之家，前往应许之地。”
“非人者在这建立了聚集地混居在这里。”
“人子启对其说，这是神赐予他的应许之地，这里将要成为人类乐园。”
“非人者们驱逐了人子启。”
“人子启在应许之地外，大声颂唱着神的种种事迹，指导着他人的行为。”
“善行渐渐吸引了追随者，更好的生活让他们跟随在人子启的身后。”
“非人追随者渐渐有了人的模样，他们驱逐了其他的不信者，将应许之地变成了应许的模样。”
——《神言·人子记事》
人子启便是第一任的圣音教会教宗，那片应许之地也就是如今的圣天音国。
这一段神言里面揭示了人类的发展，人子们如何到达各处，建立人类国度，以及最早的居民是如何来的。
在人类诞生之前，这个世界虽然被称之为荒芜时代，然而却并不算荒芜。
非人者是一直存在世界上的，他们认为最初之种的另一种衍化，一路延续到如今，便是异族。
异族体内并没有罪之力，但是并不是人，他们的形象各异，能力也千差万别。
有些强大的异族能够硬撼一国，而有些弱小的异族，哪怕是一个农夫拿着粪叉也能轻易将其杀死。
将异族和野兽区别出来的，便是智慧。
另外当初被祛除出应许之地的那些非人者前往了北边，也就是北地的那些异族。
这些年一直在闹事，数次侵犯过圣天音国的国土，这段时间能够平静下来，还是靠四十年前让的那一场成名战。
“这个算是圣音教会的起源段落了吧。”奈瑟想到，神言最早的记录者便是人子启，他在牧羊人之家的时候，便收集了许多的信息，来到应许之地后，便将自己的所见所闻，全部传授给其他非人者。
那些非人者跟随在他身后，便渐渐成为了人的模样。
所以在异族之中，也有着归化派，他们追随者人子启的踪迹，希望得到人子启的恩赐，能够转化为被神所钟爱的人类。
“这么想来，圣音教会应该还有着隐藏的助手存在。”奈瑟想到，异族归化派的存在并不在圣音教会的明面上，一直在暗地里行动。
以往根本看不到多少踪迹，毕竟人子启成立的教会是他的教会，追随他的异族聚集在一起，又是另一种势力。
“也不知道这一次战争不知道能不能看到他们的身影。”奈瑟觉得这些人可能十分的重要。
安伯背后的势力是异种归化派，也就是所谓的饮水人，浮空城乃至于自己的父亲亚洛斯似乎都和其有着关系。
“还有着圣者之冠，由人成为神的关键圣物。”奈瑟想到这个东西，同样是归化派，或许那些异族可能知道的情报会多一些。
“当然现在的重点在于，圣音教会想要用这一段神言，锻造什么样的神言器皿。”奈瑟细细阅读着这一段神言。
这一段可供提取的‘义’与‘理’的事物十分的多，比如最开始案台、地图等都能当做神言器皿锻造出来。
然后便是应许之地这个概念，以及人类乐园这个概念，这两个概念十分的近似，但是却并不相同。
除此之外还有着人子启所颂唱这个行为，以及将异族转化为人类模样，驱逐异族这种行为等等。
“应许之地和人类乐园应该不太可能。”奈瑟判断到，这需要涉及到整个圣天音国的国土，那是真正的大动作，绝对不是现在的声势可以比拟的。
“驱逐异族的行为可能性最大。”
毕竟现在是洛肯王国发动的战争，此刻洛肯王国的军人正在圣天音国的国土之内驰骋，占据着圣天音国的国土。
这可以被看做是那些占据着应许之地的异族。
“对于教会信徒而言，非信徒是异族真是十分的合理。”奈瑟咧嘴一笑：“在《人子启记事》之中，相对详细的记录了人子启和其追随者驱逐异族的一些手段。”
“这些手段如果局限成某个神言器皿的话，很有可能直接打断第四次北询之战。”
奈瑟站起身来，向着教堂之外走去，到了每天的传教时刻了。
他依旧保持着每天前往当地居民家，进行传教的行为，这很好的解释了他的行动轨迹。
到时候会有着无数的‘证人’为他的不在场证明进行作证。
“先前往浮空城标记物所在地，安伯不出意外也在那里，鲜血獠牙可不能被带走，从教会的态度上来看，他们锻造神言器皿，或许用的上这东西。”
“就算不能被我直接获取，也能成为诱饵，让我更容易找到神言器皿的锻造地点。”
于此同时，带着阿尔法的艾奇，和特雷萨组成一段的欧塞、罗娜等人，独自潜伏的安伯，此刻都渐渐聚集在那存在标记之物的教堂。
第六百六十四章
我如此丑陋
教堂之中，成群的修士坐在其中，气氛显得十分的枯燥。
这是他们守在这里第二天的下午，这种枯守让人越发的焦躁。
此刻不少的修士正闭着眼休息，他们防备的据说是食尸鬼，食尸鬼一般都是夜晚出动，此刻还是下午，他们能够多休息一会。
还有人拿来两瓶红酒，一些果脯在旁边慢慢的享受。
驻守的返阶段修士看到这一点，也没有多说些什么，实际上他也想休息。
修士便是如此，哪怕到达升阶段，除开信仰之外，依旧和普通人没有差别。
他们会渴会饿会累，在外面有着一个实力强劲的异种盯着这里，他们自然会有着一定的压力。
顶了两天，精神上绝对有着疲劳。
“不过也就是这段时间了。”返阶段修士想到，这是故意给安伯留下来的破绽，否则他们也不确定那安伯到底敢不敢带着鲜血獠牙上门。
“大概就是今晚了……”这个想法才流转，教堂的天空便出现了一个小黑点，然后快速的放大，伴随着飓风，安伯从天而降，击穿了屋顶，带来巨大冲击力。
一些没有反应过来的修士当即就被掀飞，安伯对于力量的控制依旧巧妙，那些被掀飞的修士，除了一些磕磕碰碰之外，并没有遭受更加严重的伤害了。
安伯在上方不知道观察了多久，对于下方教堂的布置十分的清楚，那些印记存放的位置，人员的安排，一些机关陷阱，都逃不过他的感知。
如果不是有着神术的阻拦，他恐怕能够直接在外界沟通那浮空城印记，让浮空城的人来接应自己。
“现在要做的便是将这印记带离神术的范围，否则临界使者的空间运行能力，会受到影响。”安伯思路十分的清晰，直奔印记所在，同时行动之下，也掀起狂风，将那些守卫的修士吹飞。
大部分修士都来不及反应，此刻正是他们最为放松的时候。
安伯清楚这是教会的陷阱，但是有时候陷阱反而会成为敌人的限制。
尽管清楚安伯是特殊异种，但是对于异种的偏见，教会人员是深入人心的，在他们的认知中，异种就是夜晚活动的老鼠。
内心之中都会倾向安伯会在晚上行动，然而安伯却偏偏在下午阳光正猛烈的时候活动。
这确实在一定程度打了教会修士一个措手不及。
“可惜的是，这里的驻守人员从来都不算重要。”那返阶段修士想到，随后发动了自身的专属神术。
“神会许给世人各种事物，每个人都有着自身的应许之物。”修士信念激荡，安伯打破神术的防护，就要拿起其中一个带有浮空城标记的旧书本。
手指接触到旧书本的存在，那书本之上泛起大量的圣力光辉，然后席卷而出，落在了安伯的手上。
专属神术【应许之物】：能够对任何事物进行标记，标记之后其内部会灌注大量不破坏事物内部结构的圣力，除非那事物是由罪之力构成，除了标记者之外，任何人触碰，都会受到里面的圣力反向标记。
被标记者将会被打赏罪人之印。