匠心(校对)第896部分在线阅读

许问对周围的环境是有一些感应的，譬如他能很清楚地感受到周围的那一草一木，说得夸张一点，甚至能感受到它们的情绪，那生机勃勃不断向上的感觉。
而此时，草木的生机更加浓郁，那几乎是一种欣喜，好像有什么东西降临了，这一片土地都在欢呼，都在迎接“它”的到来一样。
许问回头，看见一个戴着面具的人正向他走过来，白底红纹的面具，像有一只凤凰落在了她的脸上。
她身材窈窕，姿态曼妙，林中微微有雾气升腾，她行走于雾气之中，像来自山林的妖精仙灵。
这真的很美，许问直视着她，微微有些出神。
她站到许问面前，与他对视。
她身量比许问稍微矮一点，但气势俨然，仿佛充盈于整个空间。
片刻后，她再次启步，从许问身边擦肩而过，走到那棵大树旁边，伸出手，抚摸着它的树皮，动作非常怜惜。
“她已经老了。”她说。
戴着面具，她仿佛换了一个人，声音变得更低沉了一些，仿佛带着一些回响，天然就有一种神圣感。
“嗯。”许问回答。
“再过不久，她就将死去，归于青木女神的怀抱。然后，她的残躯将回归大地，从此轮转，生生不息。”
“假如它没有回归大地，而是被人砍伐下来，做成了别的东西呢？你觉得这是不合理的吗？”
许问不是抬杠，就是很诚恳地在发问。
“有什么不同吗？”
栖凤一手抚摸着树皮，转过头来看他。
她的面目隐于面具之下，但幽然的目光仍然极具存在感，问出的问题也完全超出许问的预料。
“没什么不同？”许问意外地问。
“是。”栖凤只回答了一个字，没有再继续下去。
她的手按在树上，围着这棵大树慢慢地走。
“为什么这么说？”许问是真的没理解，追着问她。
“因为……”栖凤只说了两个字，脸上面具系带好像松了，面具突然掉下来了。
她猛地一伸手，接住了它，盯着它看了一会儿。
她好像有些迷茫，过了一会儿才抬头，看了看许问，又猛地看向四周，很惊讶的样子。
“我怎么在这里？”她迷茫地问着。
“你自己不知道？”许问问道。
“嗯……应该是因为青诺面具吧。”栖凤整理了一下系带，把面具顶在了头上，回答道。
许问留意到，摘下面具之后，她连声音也变了，恢复成了之前那种偏柔软清脆的音调。
说起来，这声音跟连林林的有点相似，许问意识到自己对她最初的好感是怎么来的了。
“面具？戴上面具之后，你就会丢失记忆？”许问好奇地问。
“对啊，戴上面具，我就会把身体奉献给女神。那个时候，是女神使用我的身体，行走人间。我只是她的一个容器而已。”栖凤说。
这话有点冰冷，但她说起来理所当然，好像这世间的道理本来就应该是这样一样。
说完她似乎有点好奇，转过来问许问：“是女神来找你的？她跟你说什么了？”
许问注视着她，确定她不是假装的，是真的什么也不记得了。
“没别的，她就跟我讲了讲这棵树，说它已经老了，快要死了。然后，它会回归大地，死而复生。”许问诚实地说。
“……像她会说的话。”栖凤听完，安静地说，然后走到树身旁边，伸出手，抱住了它。
“你从什么时候开始……戴那个面具的？”许问从后面看着她，突然问道。
“我不记得了。很小开始就是啦，一直这样的。”
“戴上面具，你就完全没有记忆吗？”
“对啊。”
“做了什么事，也不记得？”
“嗯。”
“说起来……最早的时候，他们是怎么找到有光村来的？”
许问确实很疑惑。
这时代消息流通速度非常慢，人员流动也是，大部分人一辈子可能都不会踏出自己的家乡一步。
有光村更是这样，它虽然有特产白荧土，但地处深山，白荧土产量也不大，血曼教这群人是怎么想到跑到这里来建个基地种忘忧花的？
是因为他们有足够的种植知识，知道这里的水土格外适宜吗？
许问的这句话刚刚问出口，栖凤的动作就停住了。
过了一会儿，她若无其事地转过身来，笑着说：“先不说这个，说起来你是为白荧土过来的吧？我带你去去看我的陶矿吧？”
许问凝视着她，片刻后说道：“好啊。”顺着她转移开了话题。
…………
许问是在逢春城学习的陶瓷技艺。
先是陶管，再是陶砖陶瓦，接下来是瓷砖瓷瓦。
逢春城大师云集，自然少不了这个门类的。而且陶瓷还是大类，从流觞园到逢春的大师里，光是这个门类就足足有七位。
当大师们聚集在一起，班门世界的特殊性就体现了。
正常世界的历史是流动的，不同时代出现了不同的陶瓷种类。
从最初的彩陶黑陶，到宋代的五大名窑，到明代的青瓷白瓷，再到清代的彩陶，技艺不断发展，审美不断变化。
一个典型的例子，为什么雍正素雅乾隆花俏？
除了这前后两任皇帝的审美不同，一个很重要的原因是后者的时代陶瓷技艺爆炸，有了巨量的新进步，以前做不到的事情现在可以做到了。
而在班门世界，一个巨大的不同就是，单就技艺而言，是没有发展与间隔的。
无论什么样的瓷器，都曾经出现于那个奇妙的唐代，以致于到了现在，技艺百花齐放，流派全靠个人传承与审美。
所以逢春城的那七位陶瓷大师，每个人擅长的瓷器种类都不一样，几乎囊括了所有知名的种类，每个人都臻至化境，达到了极高的水准。
无论流觞园还是逢春城，学术交流的环境都非常好，许问在忙碌之余学到了很多东西，其中就包括陶瓷。
各个时代不同阶段的汇于一时，由那些精研多年的大师们，毫无保留地教给了许问。
不过即使这样，当许问看见栖凤的陶窑时，还是眼前一亮，绕着它转了一圈。
陶窑不大，非常精巧，是比较先进的圆窑。
窑边有一幢草屋，非常简单，看上去也就是用来暂住或者存放一些物品的。
栖凤走过去拉开屋门，说：“我做好的东西都在这里。”
屋里有几排木架，架子上摆满了各种各样的陶制品，以他之前见到的手指大的人像为主。
许问走过去，随手拿起一件来看。
这是一个彩陶的舞蹈小人，制作得不算精巧，有一种原始朴拙的感觉。
小人的肢体任意弯曲，做出人类难以想象的动作。它没有五官，但从这动作之中，可以清楚地感受到舞者的喜悦，它伸手向天，好像要把整个身心都奉献给它所信仰的女神一样。
许问一个个看过去，发现这些小人大部分其实都是祈舞的姿态，充满了祭祀的感觉。
这应该就是青诺女神信仰的一种体现了。
许问看了两件，留意到旁边摆在显眼位置的一对小人。
那对小人一男一女，正在手拉手地跳舞，非常快乐的样子。
这舞蹈的动作跟有光村村民每天晚上跳的那些非常像，应该就是同一种。
但在跳舞的两个小人都很年轻，因为风格显得矮小敦实。他们手牵着手，快乐之情溢于言表，从每一个动作细节里都能展现出来。
这两个小人和其他的一样，也没有五官，但从肢体语言里透露了一些不一样的情绪。
女性小人非常纯粹，自由洒脱，是真心的喜悦；男性小人则感觉有些怪，有些紧绷，动作有些保留，不知道是不习惯，还是在想别的事情。