春秋大领主(校对)第213部分在线阅读

　　这一次……，怎么就萎了呢？
　　毕阳见证了全程，可是他也不知道里面的弯弯绕绕，心里极度讶异郤氏竟然跟吕武讲起了道理。
　　要知道即便是元帅、执政和中军将于一身的栾书，郤氏也照怼不误。
　　这一次郤氏内乱，郤氏伯宗的人四散逃亡，郤氏大宗四处追杀，没见给谁面子的。
　　吕武没来之前，郤氏大宗的军队对上魏氏军队，表现出来的态度要多蛮横就有多蛮横。
　　结果吕武一现身，郤氏大宗竟然退让了？？？
　　没有对比，也就没有伤害。
　　这一对比下来……
　　而吕武却是在庆幸郤氏大宗领兵的是郤周，换作另外一个人，今天的事情就难办了。
　　他见毕阳用惊奇目光看着自己，问道：“叔父？”
　　毕阳用着困惑的表情，说道：“武有恩于此人？”
　　这年头报恩的方式挺多，遭遇到冲突，为了报恩选择退让是比较正常的做法。
　　吕武笑着说道：“郤氏已退，武便与叔父就此交接吧？”
　　封地交接不是双方私下口头约定就算完事。
　　国家那里需要进行一套流程，也就是山川舆图上的划分，留下带有两个家族印章的文书。
　　一个家族想将那块地给谁，还要交出自家的山川舆图。
　　因为封地上的人都会带走的关系，自然也就不用召集众人进行明示。
　　毕阳带着吕武走了一下“吕”地与各家的交界处。
　　他看到老吕家的人扛来石碑，挖坑给埋进去，走近一看，石碑上有一个图腾。
　　这个图腾是，两个“口”，而两个“口”进行余部交叠，被一只昂首的火鸟的爪子给抓着。
　　每一个家族都有属于自家的图腾，只是还没有哪一家会雕刻在石碑上，埋在自家与别家的交界处。
　　“此……”毕阳想了一下措词，道：“界碑？”
　　不但是同一个国家内部的各个家族，国家与国家之间也没有界碑这玩意。
　　现在的各国边界线挺模糊，筑城来划定疆域线是比较奢侈的做法，一般是以某条河或某座山来作为模糊的定界线。
　　吕武拿后世很平常的做法来现在办，却是开创了历史的先河。
　　花了将近一个月的时间，毕阳陪吕武走遍了该走的地方，该介绍和交代的事情也办完。
　　在这一段时间里，魏氏该撤离的人口和物资也没落下。
　　临走之前，毕阳对吕武说道：“郤氏霸道蛮横，莫让记仇。”
　　吕武当然摆出虚心受教的姿态。
　　山川舆图已经交接，该埋的界碑也埋了。
　　等毕阳带人离开“吕”地。
　　这一块地方也就正式归于老吕家。
　　在接下来，吕武需要派出家臣，又或是自己前往，用这样的方式来告诉周边的邻居，“吕”地更换了主人。
　　同为中等贵族，包括大贵族，吕武很有礼貌地去进行了亲自的拜访。
　　小贵族只需要老吕家出动家臣就足够了。
　　而在这一段时间，老吕家的人手也陆陆续续进驻“吕”地，重新将那些村落利用起来。
　　魏氏在之前已经重新完成了播种，他们这一搬走，农作物自然是留给了老吕家。
　　从“吕”地撤离的魏氏一批人，他们直接去了大河西岸的新封地。
　　魏氏将得到的新封地取名叫“栎（yuè）阳”，治理权和所有权自然是归于吕琦……，不，以后不能再叫他这名字，鉴于新封地的名称，要么称呼栎阳琦，要么就是魏琦了。
　　吕武选择将郤氏作为最后一家拜访的对象。
　　他没有大张旗鼓地带着一整个“师”的部队，仅仅是带上千名武士。
　　拜访之前，他没忘记一道手续，先行派人前往通知。
　　等待要正式拜访，他还带上了那一批伯宗逃亡人。
　　面子是互相给的。
　　吕武在郤周这里得到了体面，不能没有回馈。
　　再则，“吕”地是吕武的封地，抓捕某家的逃亡人，只是行使“当家作主”的权力。
　　当然了，抓了之后再交出去，基于各家族同情伯宗一方，名声方面会受到一些损害。
　　这么干的家族多了，笑话也是互相取笑。
　　吕武是在进行权衡后，做出了“两害相较取其轻”的选择。
　　说到底，栾氏都不能拿郤氏怎么样。
　　郤氏那么嚣张，也不见其余卿位家族敢正面怼。
　　吕武已经占了便宜，不能往死里得罪了嘛！
　　借这一次，老吕家虚张声势了一次，不再会被小瞧，算是大赚特赚。
　　接下来就看吕武要怎么去处理后续。
　　郤氏伯宗战败，他们的一切归了郤氏大宗。
　　乱战之后，道路边上偶尔能够看到一具已经腐烂的尸体。
　　看到村落时，里面是一片残垣断壁。
　　郤周在营地的辕门前迎接吕武的到来，见面就说：“阴武子欺我。”
　　吕武不慌不忙地行礼，脸上笑眯眯。
　　“也罢。”郤周苦笑了几声，先比了一个请的手势，才说道：“若主上怪罪，我恐难善了。”
　　不管是基于什么原因，他这一次事情就是办得不漂亮，郤至真要处理起来，后果的确难料。
　　吕武不得不正视，说道：“武不日便拜会温子（郤至）。”
　　郤周立刻松了口气，停下脚步感激地对吕武行了一礼。
　　这欺负人，欺负完了还能得到感谢，也是够了。
第180章
擦？必须祸水东引啊！
　　吕武既然下达了征召令，自然不可能带着部队武装游行一番就算了。
　　要知道不管国君还是谁，包括领主本身，一年只有一次免费的征召命令。
　　简单的说，“士”这个阶层每年都有相应的纳赋义务。
　　他们得到征召之后，需要自备武器、甲胄以及粮食，前往某处集结再听从命令进行服役。
　　用西方的说法，他们缴纳的是“血税”，不是财帛。
　　每一名武士，他们出征都会带上自家的几个人，可以是亲人，也能是奴隶。
　　带出来的这些人，除了平时照顾武士的生活起居以及武器、甲胄的保养之外，其实还是一种脚夫。
　　毕竟，带出去的粮食不一定够，吃完了肯定需要补充，也就需要有人往返携带。
　　他们的纳赋一般是三个月，也就是一个季度。
　　超过这个时限后，他们就会开始想回家。
　　从农耕民族的耕作规律来看，纳赋周期为一个季度，其实还挺符合规律的。
　　吕武将部队带出来，考虑到“吕”地是晋国的边疆，北面就是白狄的栖息地，没道理不逛一圈。
　　以前“吕”地北疆的白狄是魏氏的麻烦。