春秋大领主(校对)第556部分在线阅读

　　这是何等的优秀啊！
　　齐君吕环发表宣言：“何愁不克晋国！”
　　崔杼尽人臣之责任，劝谏道：“鲁常言，齐无礼，率兽食人；阵前皆为愿战之黎庶，不亡于晋军，于斯何斯？”
　　这话齐君吕环不爱听。
　　他坚定认为鲁国只是喜欢无能狂怒，历来想干的事情是鲁国反对什么，就越爱去干那件事情。
　　两军阵前的闹剧还在继续。
　　有齐君的宠臣上前赏赐表现出武勇的齐人之后，闹剧越演越烈。
　　魏琦皱眉说道：“齐人之顽劣可见一斑。”
　　应该用“荒唐”这个说法才对。
　　士鲂则是笑嘻嘻地说：“齐人颇有上古之风。”
　　什么意思？
　　上古时期，两军开战是需要进行祭典的。
　　一般是拉出奴隶来进行表演赛，又或是用血腥的方式宰杀奴隶，来恳求神灵眷顾己方。
　　话说，什么样的神灵才会因为看到血腥的一幕，选择去眷顾制造血腥与残忍的那一方啊？
　　用杀戮来取悦的神灵能获得眷顾，又该是什么样的神灵？？？
　　诸夏在商周时期已经不再搞那一套。
　　西方则是要等文艺复兴时期才大体上停止，对血腥和残忍的崇拜则是深入骨髓，改不掉的。
　　舞台之上，死掉的齐人越来越多。
　　吕武发现士鲂和魏琦的脸色越来越难看，有些不明所以。
　　死的是齐人。
　　关他们什么事。
　　难道是在愤怒死人无法再抓来当奴隶？
　　“齐君若亡，谥号当为灵！”魏琦满脸的愤怒。
　　我了个去！
　　预言家啊！
　　而“灵”这个谥号算是最差的一个了。
　　哪怕谥号是“厉”都要比“灵”好上那么一丢丢。
　　谥号为“厉”多少还能侧面证明带着杀伐果断的特质，就是脑子不太好使。
　　一旦君王死掉谥号为“灵”的评价只有一个：这个家伙一生就没有做过什么正确的事情，活着就是专门为难自己，再给他人制造难堪的。
　　活成了笑话，讲的就是谥号为“灵”的君王。
　　士鲂有些咬牙切齿地说：“不当人子！”
　　他们有生气和愤怒的理由，却不是因为遭到了嘲笑。
　　晋国是一个非常刻板的国家，对生命的看法是，生要生的有意义，死要死得其所。
　　同时，晋国还是周天子的守护者，需要看顾“礼仪”规范。
　　现在死的是齐人，还是以一种非常荒谬的方式在死去。
　　这件事情要是让史官来记载，齐国丢人丢到遗臭万年，却也侧面提醒礼崩乐坏的时代已经在悄悄降临。
　　吕武想了想，吩咐了随行的赵武一句。
　　没有多久。
　　晋军的阵型中响起了一阵弓弦声。
　　表演得正起劲的齐人听到动静，停下动作扭头看过去，恰好看到一片“乌云”从晋军阵型中升起。
　　箭矢升空再落下，撒欢的齐人成片地倒下。
　　齐君吕环的“哈哈”大笑声中有着齐人闷哼、惨叫和呻吟的掺和。
　　他抬手指向晋军，大声说道：“晋人气急矣！”
　　就说忍不了多久的。
　　看。
　　狗急跳墙了吧！
　　用数百上千的齐人死伤来证明晋军被惹怒，太值得了吖！
　　更多的齐人在恨爹妈不给自己多生两条腿，要有多狼狈就有多狼狈地进行奔逃。
　　吕武招呼士鲂和魏琦回营。
　　走之前，他再看了齐军的方向一眼，看到的是侥幸没被射死的齐人跳脚破骂和嘲讽。
　　他心想：“齐人好像是需要进行警惕啊！”
　　民不畏死，奈何以死惧之。
　　以上那句话不应该用在这里。
　　问题是，阵前的齐人尽管看上去荒唐和愚蠢，却有着振兴国家该有的基础。
　　这种国民要是落到了懂得利用的君主手里，绝对能够振兴起一个正在沉沦的国家，乃至于重新成为强国的。
　　看来，管仲给齐国留下的遗产不止是经济发展路线？
　　出营的齐人退了回去。
　　进行伐木的晋军辅兵也将木头拉了回来。
　　接下来双方进入到了消停期。
　　翌日。
　　晋军这边以魏琦为代表，葛存为副使，一块过去面见了齐君吕环。
　　魏琦是去对齐君吕环致以问候。
　　葛存则是进行重申，告诉齐国君臣，晋国为什么会出兵来打齐国。
　　这一次葛存有了新的谩骂点，痛斥齐国让平民被卷进战争，才导致齐国的南疆烽火处处。
　　现在的战争跟平民无关。
　　那么说也不对。
　　若是某一方战败，平民依然会被波及。
　　所谓的战争跟平民无关，单纯指平民没资格踏上战场。
　　各个诸侯国不是没有发生过君主号召平民抵抗入侵者的例子。
　　关键问题在于，那些君主是对某个正在遭到入侵的城池进行号召，并不是面对全国进行号召。
　　齐君吕环这一次是对全国发出号召，响应号召的齐人难以进行统计。
　　腿脚利索的齐人早早地跟大军会合。
　　各地会有齐人散乱地对晋军发起主动攻击。
　　所以，吕武说是先遭到齐人的攻击，迫不得已才一路攻城拔寨地杀过来，并不是什么假话。
　　号召国人抵抗入侵者？
　　以后世看来是一件再正确不过的事情了。
　　现在是什么时候？
　　是春秋中叶。
　　是公元前572年啊！
　　在现如今的普世公理中，打仗是贵族和武士的事情。