人道天堂(精校)第296部分在线阅读

　　太子李昌君在下，也听着，脸沉如水，这时听见父皇称赞，连忙上前，拜见，说着：“江山社稷为重，个人荣辱为小，安能以私欲乱之？这是儿臣等人的本分。”
　　方信点头，让他退下，太子李昌君退下，在台阶下，望着这个侄子皇帝。
　　虽然明宗皇帝是他的侄子，如今也是君臣，自己无福，累及子孙无缘于帝位，这相差，就非常大了。
　　史官继续一一说明。
　　其实明宗皇帝，暗中侦知，就怀疑到了兰陵郡王，但未动，将此案秘而不发。
　　在人事上，明宗皇帝开始进行调整，以真正收得大权，或缓或急，其中有好几个大臣，都是削爵赐死，当史官说到这里，在下面的明宗皇帝不由微微变色，而方信却面无表情，只是听着。
　　史官无情，以平板的声音继续说着。
　　在整顿朝纲，渐渐收权之后，明宗皇帝又发布诏令，减免刑罚，照顾鳏寡孤独，缓和推进社会发展，而且，吏治渐渐严正，整肃纲纪，对下级官员还是对公卿重臣，都监督很严，每有过错，就当面训斥。
　　四年后，明宗皇帝地位稳固，又以“兰陵郡王招集亡命，捏造图谶，图谋篡位，罪证确凿”，剥夺了兰陵郡王的王爵，命其迁往六林县安置。
　　兰陵郡王行至半途，又被皇帝派人杀死，对外称畏罪自杀身死，此案牵连许多无辜，死千余人，连万人。
　　随之，按照太祖祖制，把兰陵郡王，世袭不替铁帽子王，转封给楼阁郡王。
　　功过是非，明宗皇帝听到这里，脸色变色，如果不是因为他已经是阴神，无汗可流，这时真的要流汗湿衣了。
　　其后，明宗皇帝躬亲政务，事无巨细，都要过问，其时纲纪整肃、吏制谨严，诸政颇多绩效。
　　四年，大河改道，泛滥成灾，明宗皇帝命令大臣吴景负责修治，前后十一年，治理完成，使之百万百姓安康。
　　听到这里，方信才露出一丝微笑。
　　虽然太祖时，对蛮胡控制甚严，明宗皇帝还是加强着控制，作出一系列动作。
　　明宗皇帝崇尚儒学，特别是李氏六书，他命太子和诸王、诸侯、大臣和功臣子弟，都要读此经。
　　明宗皇帝为太子时，曾跟刘荣学之，即位以后，尊以师礼。
　　农业方面，明宗皇帝又兴修大型水利工程。
　　而太祖皇帝立下的体制，终没有大的改动，使其在位二十一年，社会经济继续发展，渐渐地，出现了前朝没有的繁荣。
　　此时，大范皇朝，经太祖三十年，敬宗七年，明宗二十一年，总计五十九年，天下进入了盛世。
　　安康二十一年秋天，明宗皇帝染病，病逝于前殿，享年55岁，遗诏吩咐“丧事从简，不准奢费”，庙号“明宗”，年二十九岁的太子李观登基为帝，是第四代皇帝。
　　这二十一天下，历历数来，方信说着：“你为皇帝，励精图治，却是好皇帝，这明字，却是当得，可上座！”
　　当然，能有此盛世，却非全是明宗皇帝的功劳，但是守成之功总是有的，明宗皇帝这才上得台阶，与敬宗皇帝并列，坐下帝座。
　　所谓盖棺定论，方信这话一出口，就是总结功过，一股功德之光落下，其中六成落在明宗皇帝身上，顿时光辉大涨，一成落在敬宗皇帝身上，还有三成落到方信身上，其他林林，洒于各人，或者以后再发。
　　太祖开龙脉，以后得失，也要分担一部分就是了，这数字，也有千万之多，分下来，方信也得了三百万，方信并不取这三百万，直接加到整体龙气之中，以涨大范气数。
　　下面群臣见了，都是拜见，说着：“陛下，有此明君，基业可万岁。”
　　方信却笑了，说着：“天下连千岁基业也没有，何况万岁？”
　　“陛下，您这话说着不祥。”下面就有一臣出来说话：“您建大范，体制尽善，而敬宗皇帝和明宗皇帝，都是守成之明君，天下渐入盛世，不要说比起前朝，历朝都可比。”
　　方信边听边点头，叹地说：“只是自有龙脉来，历朝已有多少帝？”
　　“回太祖陛下，已经有三百七十一帝。”
　　“那三百七十一帝，分属诸龙脉，又有几脉在于五百年之上？”
　　这话一出，群臣就冷场。
　　明宗皇帝这时，说话了：“太祖皇帝，臣觉得，虽然谁也没有根治衰亡局面这一条，唯有人主体察民情，战战兢兢，几履薄冰，矫治时弊，庶几可以延寿，孙臣教育太子，就命他出行，蠲免钱粮，修治河防，这都是吏治大政，既可历练了储君，又也让他知道民心之用。”
　　这句话一出，方信就笑地说着：“好好，果是明君，说得好。”
　　立了起来，他度步而走，说着：“不过，你等还在矫正吏治上入手，这吏治，也谁也没有根治的办法，三百七十一帝中，什么办法没有使过？养廉银、文教化、明赏罚，都是正面办法，而密告箱、直奏折，或任用酷吏密卫明查暗访，也是杀了一批又一批，吏治渐渐腐败而无可挽回。”
　　见群臣和诸皇帝闭息倾听，他又说着：“而皇朝覆灭的关键，却在于空间，这又分上下两种来说明。”
　　“在下，就是民以食为天，而食在于土地，土地不变，而人口日益繁衍，等到人多地少，不得温饱时，再怎么样出得明君，励精图治，也无济于事了。”
　　“在上，就是官以仕为天，大凡皇朝日久，爵官日多，贵家子孙繁衍，不但膨胀，吸的民脂明膏，也使上位空间越来越狭小，有志有才之士，不得伸展，不得志之人日多，一旦皇朝有变，这等人就是造反骨干。”众皇帝和大臣，都不禁都悚然动容。
　　方信却倏然停步说着：“这些，朕都有考虑，也曾埋下根基，不过王朝兴替，实属天意人事，能不能长久，就看造化了。”
　　说着，他摆手，下旨：“朕还在此一段时间，今日就散了吧！”
　　
　　第214章
二龙论政说千古
　　
　　这两人，却是方信和明宗皇帝本人。
　　进了楼，方信就要了三楼的上间雅房，侍者一见这气度，就立刻引着上楼，果然，上面房间宽大，又隔了重重屏风，房间里说话，几乎外面听不见。
　　吩咐了几声，点了七八只菜，方信随手三块银元，说着：“我等喝酒说事，你们不要打搅了。”
　　话说，这银元，还是当年太祖开平十年制，一两一元，以后就成定制。
　　打开着窗户，方信自在地喝了一口，让明宗坐下说话，说着：“今日观看天下，的确繁荣昌盛了。”
　　明宗皇帝，却谦虚一笑，说着：“今日才见太祖皇帝的神力，孙儿崩后，却感觉到阳世排斥，不能在世久呆，连通信显圣也不可，太祖皇帝却可带孙儿下降于世。”
　　自窗口而下，下面绿树成荫，千家万店楼阁林立，街道上自是行人如鲫，川流不息，益显其万千气象。
　　楼下就是一张桥，桥下河中船只很多，虽然大部分是一吨数吨左右的小船，但是也可谓千帆竞发，百舸争流。
　　再远一点，却是贵族区，屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等，商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有。
　　方信不由想起了中国十大传世名画之一《清明上河图》。
　　描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。
　　听了明宗皇帝的说话，方信淡然说着：“这本是理所当然，阴阳相隔，神人相隔，你也知道，历脉真龙，总有明君，太祖更是一代豪杰，如果能神人频繁交流，岂不是可以以人谋扭转气数？真天子真豪杰，只怕真的国寿倾倒，也可挽回呢，所以才有天人隔离之力，我今日是用大神通，让你我能下界，但是也只是观看，不能干涉，而且可一不可二。”
　　明宗皇帝听了，若有所思，也若有所失，方信就笑了：“你的太子登基，看情况天下稳定有序，你又有什么不放心的呢？”
　　“哼，此逆子为太子时，还可，想不到一登基，就册封外戚为侯，虽然不是世袭侯，减等袭之，但是也甚有非议之处。”明宗皇帝说着。
　　历代教训，不允许外戚干政，也少有封侯之事，这新天子登基不到半年，就对皇后兄长封侯，虽然没有允许参政，已经引起一些非议了。
　　方信听了，平淡地说着：“人道之事，自凭气数，现在我们是干涉不得，如是未来埋下祸根，却也是天意人事。”
　　顿了一顿，他又叹地说着：“你这太子，性子宽厚，重视人情，看样子，虽可行宽厚之政，延续你我创下盛世，但是宽厚也意味着放任，盛极而衰，吏治必渐渐坏去，也看来必埋下以后纷争的种子，不过，说来也对，开国年久，锐气就折，下面就完全是守成了，唯靠制度之力，几能延续国寿。”
　　听见太祖皇帝评价子孙皇帝，明宗皇帝却是父亲，当然不敢辩论，这时却反过来，笑地说：“太祖，您的制度甚是完善，想必必可国寿绵长。”
　　“不然，圣人之法，随世而移，一方面，随着社会的变化，开国法令未必就适宜了，其次，后世皇帝不知祖宗深意，破坏成法，也是屡见不鲜。”方信甚有些遗憾地说着：“当年我治大政，也有不少罅漏之处，现在想来，却也无法弥补。”
　　说到这里，方信摆了摆手，对着惶恐的明宗皇帝说着：“不必总拿出君臣对奏的格局来，你是如今儿孙皇帝中明君，我就为你说来，你有什么疑问，也可提出，我在此世的时间，不会太多，以后你要多主持几分龙脉气数！”
　　“是，聆听太祖皇帝的教诲。”明宗皇帝听了，顿时暗中喜悦，说着。
　　“恩，我也是随想随说罢了，这第一条，就是虽然继承先代宗教法令，却没有更加重视，强制推行素食，实是可惜。”
　　“哦，素食却是功德之事，何与治国？”明宗皇帝凝神问着。
　　“天下争夺，在于兵甲，兵甲之强，一是训练，二是武器，三是勇士，这素食之法，却是釜底抽薪之举。”
　　“凡军中真武士，必食肉也，不食肉，如何能穿重甲，持大兵，玩强弓？甚至夜中不可视也，大凡起兵强军，虽然不可人人食肉，但是战前，有条件必食肉，以蓄其力，这天下宗教之士，若能真的个个吃素，虽有万中之一例外，然大数必手无搏杀之力，所谓太平杀人不血之道。”方信沉吟着，缓缓说来。
　　“孙臣却是记下了。”明宗皇帝说着。
　　“上次，朕和你等说过上下空间之事，实际上，欲说国寿，实看空间，如果下民无寸土立身安命，必有大乱，虽明君也无济于事，你可知晓？”
　　“臣却是记得，臣读史书，也借鉴历代兴衰，现在才知道，根由却在这里。”明宗皇帝说着，又不甘心地问着：“太祖现在神通天人，可有良策？”
　　“其实说来也简单，空间之事，自有空间解决。”方信淡然说着：“却有上中下三策可用之。”
　　明宗皇帝本来也只是抱着飘渺的希望问问，这时顿时大喜，问着：“何三策？”
　　“下策者，与民而言，养厢兵也，也就是遇到天灾人祸，有难民难以谋生，为免男丁生乱，就全数充入厢兵，受得军法约束，自然可无事，只是朝廷要负担粮饷了，久久必导致开支增加。”方信说到这里，感慨万千，对地球宋明二朝理解更加深了：“这厢兵，本不是打仗之用，自然口粮甚少，勉强糊口，不食肉者非勇士，连粮也没有更不堪为战，这也是明军暗弱之法，与宗教素食弱化异曲同工。”
　　原来，这厢兵，本是充入无地少地精壮之人，并且一开始就存着控制和削弱的心思，才会如此对待，久久，这些难民就自然不堪一战，对朝廷再无危险可言了。
　　明朝崇祯年间，若是行此策，一举把乱区壮丁抽掉，自然就大乱不起了。
　　“而与士而言，民以食为天，士以仕为天，却不可等同而言，你可知道，这民间读书之风日盛，对长远来说，自是好事，对短期来说，却是祸端。”
　　前面还可理解，这条却是难理解，明宗皇帝迷惑地问着：“还请太祖皇帝明示。”
　　“上古之时，读书者甚少，无知者无欲，只要安抚世家子弟就可安天下，世风日开，读书人渐渐增多，这读书不但明理，也会增欲——读了兵书，就想着天下有乱可领兵为将，读了治国之术，也想着位列庙堂一展心中抱负，你可见得，读了书，真正甘心与农夫贩卒为伍，死于乡野之中的？”