易鼎(精校)第380部分在线阅读

　　咚咚咚咚……
　　许鹤年这想着的时，下方楚军之中，突传来一阵急促的鼓声，一队队的步骑踏步而前，慢慢的在城前汇成一片，缓缓向城头逼来。
　　他们一片红甲，宛然海洋，气势惊人，就算是许鹤年，也可以听到身旁将官粗重的喘气声。
　　在离城500米处停了下来，随后万余人的楚军中，迅速闪出一条路来，一个官员在几个亲兵的护卫下，策马而来，奔到一百步的距离停了下来，这是箭的射程外面。
　　这官员高喊：“城上听着，我是大楚七品穆明之，奉大将军令，告知尔等，现在大楚承天命，我王更是重贤重能，你等如果率部归附，必不吝赏赐，要敢顽抗，攻进城内，玉石俱焚，悔之晚矣。”
　　这时，又有大将出来，高喊：“城上人听着，某是楚王山间旗三旗统领尼古达奉命前来攻城汝还不快快出城，投降出来到时还能饶尔等不死！”
　　这大将三十左右，身材高大，看五官模样，的确要比汉人来得彪悍许多，一到了安定城下，勒住胯下马缰绳，一边让胯下马左右走动着，一边大声喝。
　　这将领的呼喝声，竟超过了战鼓声，清晰无比传入到了安定城城墙上的众人耳中。
　　一文一武呼唤，真是黑脸白脸，许鹤年不由冷哼一声，顿时，就有人会意，“啪”的射出一箭。
　　这箭不是杀人，只是表明态度。
　　丁虎臣大怒，猛地抽出自己的长剑，大喝的说着：“万胜！”
　　“万胜万胜万万胜！”万人响应，排山到海的万胜声，一浪高过一浪，响砌了整个天空。
　　只是片刻，号角声响起，苍凉的号角冲天空，战争开始了。
　　襄阳，书房。
　　这是一间布置得十分清雅的书房，天花板和墙壁裱了桑皮纸，小小的木榻，左右是书架，书架就占了半间房，架上有着一些书籍，不过并不算多，木案上摆着砚纸笔。
　　三月了，也不必大火炉，就生个小火炉，顺便煮茶，就可以使满室都温了。
　　张攸之赶到时，已经是下午，当下请见。
　　不一时一个太监出来，说着：“张大人，王上叫进！”
　　张攸之来里面，一眼看见王弘毅在里面，张攸之就疾趋几步行礼。
　　“不必了，起来吧，瞧着眼圈发暗，没有睡好吧？”说着摆了摆手，命人：“给上茶，你坐！”
　　张攸之坐了，说：“这几日汇总各方情报，熬了些时光，不要紧。”
　　说话的声音就有些嘶哑。
　　王弘毅心里有些感动，说着：“你勤于事是好着，不过身体也要注意。”
　　张攸之谢了，说着：“吴地虽有骚动，但是却没有出兵，据说魏越称帝后，身体一直不好，而众子又争夺，正在处理皇位继承的事。”
　　“荆南得了消息，已经大哗，臣以为，大军一到，就分崩离析了。”
　　王弘毅听了，说着：“孤知道了，不过还是要要密切监督吴地的情况，别给孤在关键时插把尖刀。”
　　“是，臣不能直管十三司，但是情报汇集，却敢说必无罅漏。”张攸之欠身答着：“若有秘报而臣不加以汇总禀告，误了大事，请王上诛臣。”
　　“嗯！”王弘毅点点头，不再说话。
　　几个月来，原本消耗的紫气，又渐渐扎实，鼎中紫气凝聚不散，宛然液体，充满了半鼎之数，的确可以用兵了。
　　沉吟片刻，说着：“你办事，我还是放心，嗯……这茶不错，你喝了再走。”
　　这时的确满室里漾着茶香，张攸之笑着：“臣的确渴了，多谢王上，很久没有闻过这样的香味了！”
　　说着就端了一杯。
　　“这茶不错，赏你半斤提提神。”王弘毅说着，又将两本书拿过，对照的看。
　　张攸之初时还不以为意，扫了一眼突然之间一呆。
　　这两本竟然是梵经，顿时一惊。
　　稍变色，王弘毅就觉察了，说着：“怎么，你有话想说？”
　　“是！”张攸之说着：“王上，臣谏王上几句话……”
　　他虽然有个道士叔父，并且对他非常敬重，但是骨子里还是读书人。
　　王弘毅一笑，说着：“你要说什么孤知道，不要多读这些梵经道典，是么？”
　　张攸之一躬身，说：“是！”
　　语调显得凝重又从容：“王上，梵经道典不是治天下安民生的大道，圣人弃置不论，天设正道，是以治为本，就如五谷于人，而梵经道典，或者如药石，或者如果枣，最多只是辅佐，人主自有大道，不可沉于其中。”
　　顿了一顿，又说着：“先贤曾说，梵道入家则破家，入国则破国，又说，事梵求福，乃更得祸，这并非是虚言，当年朝廷议之，追查来源，的确如此，所以历代正祭，只有天帝厚土，而无梵祖道帝。”
　　“而且梵道不讲君臣父子之义，对君不忠，对父不孝，不事生产，剃发易服，逃避赋役，妄求功德。”
　　“人生死寿数，本取决于天，刑德威福，由君主决定，梵道诈称，贫富贵贱由梵祖主宰。这是窃人主之权，擅自然之力，岂可重之？”
　　听了这话，王弘毅只是笑笑，既不赞同，也不反对，只是将两页给着看：“你看下，这两本梵经，同说一位梵神，却有何异？”
　　张攸之一怔，看了上去，却见有着二行字用指甲划了。
　　“……阿罗梵神，俱呈纯金色白焰光……”
　　“……阿罗梵神威仪充满，全身光量，呈紫金色……”
　　正不解其意，王弘毅悠然说着：“这两本，一是《阿罗梵品》，一本是《观自在经》，说的同一位梵神，孤没有查这二本梵经什么时候成书，但就凭这二句，孤就可以说，这《阿罗梵品》成书，必远早于《观自在经》。”
　　这些梵神，号称觉悟本性，不生不灭，信徒以为不会产生变化，但是王弘毅深知，它们也有着成长的过程，并且在经典的记录中，不经意之间，就流了出来。
　　满月之后，或经过红色，或直接就进入金色，就连梵神，也超越不了颜色的变化。
　　纯金色白焰光，必是早期，而紫金色，必是后期，前后至少有五百年以上积累。
　　按照王弘毅的角度，就是七色位阶，满月到太阳的阳化过程。
　　这时，雨水噼啪而下，落在外面，溅起一片片水花，张攸之猛的抬头，看见了王弘毅神秘的笑，顿时不由产生一种高深莫测之感。
第一百九十四章
时寿（下）
　　元神满月，发的是清清彻彻的白光，的确是大圆满，号称不朽，却还是阴质。
　　因此在《阿罗梵品》这本经里的梵神，其阳化远低于《观自在经》，可证明此经必远早于《观自在经》，因此二种身光显示不同道行。
　　初成梵神，其境更在冥土境，以后才积累资粮，累级而上。
　　这个世界的一本《大乐梵土经》，更是透露了这过程，它说“此梵土念号就可接引……此处有一位梵神主宰，众人都是莲花化生。”
　　“下品之莲花身皆白色水晶，通体透明，中品之莲花身呈红金色，上品之莲花身皆金黄色。”
　　“梵神个个身量纯金色，梵祖紫金色。”
　　这些描述，就透露了天机，却正是白、红、金、青、紫的过程。
　　而紫金色，在这个世界，又称梵金，却是其国七大支流之一，所产的沙金，此金色泽赤黄，又带着紫气，为金中最高贵者，后世对梵祖金身描述，多用此语，实际上就是一种色黄而带紫气的金沙。
　　不过这过程，就算是梵神，也用了上千年，王弘毅对此当然明白。
　　当然这里面隐藏重重奥妙，就算是王弘毅，一时也不能全部悟彻，不过这句“入家则破家，入国则破国，事梵求福，乃更得祸”，还是使他会心一笑。
　　地球上的例子不举，就这个世界，当时梵大陆所在，有空前绝后的大王，他是孔雀神的后裔，君权神授，流着神的鲜血。
　　梵大陆众国林立，虽有神血，也不过是一小国之主。
　　这大王继承先代王位，南征北战，征服数十国，伏尸百万，统一梵大陆全境。
　　此王文武双全，治政英明，又不是白手起家，父祖已经是国王，有着根基，按照道理，可几百年天下。
　　结果这王后来皈依梵祖，立为国教，其人一死，立刻身死族灭，国家灭亡。
　　到了此处中央大陆，这种例子更是不计其数，凡是信奉国教者，或衰退，或灭亡，无一幸免。
　　王弘毅这时掌握国家，就算日后统一，要是抽尽气运，自可立刻晋升，但是只怕身死之后，二世而终。
　　因此就算龙气浓郁，却不敢抽取一丝一分，只从运转阴阳，治理万方中产生的那丝玄之又玄的本质，才敢吸取。
　　就算这样，一年就比得上梵神百年功德。
　　这就是为什么王弘毅自觉得自己，是行先人所没有做到的事，得先人不能获得的大福。
　　想到这里，王弘毅雍容说着：“罢了，你是学治政道德的，这事对你来说就是异道，你也别看了，回去办事吧！”
　　张攸之一躬身，笑着：“是，臣这就告退了。”
　　安定郡。