重生美国当大师(精校)第106部分在线阅读

　　而且尼古拉·特斯拉完美地符合人们对于“疯狂科学家”的既有想象。比如他声称接受到了外星信号，比如很多人说通古斯大爆炸是他搞出来的，比如还有人说他根本就是一个外星人……还有更重要的一点，他老人家一辈子没怎么有钱过，死的时候也穷困潦倒。
　　不过话又说回来了，这年头……好吧，不管什么年头要成为成功的大资本家，那就得为人悭吝、心肠歹毒、手段下作。
　　千万别误会，这不是说大资本家都是坏人。恰恰相反，大资本家当中真的有好人，而且是对社会极具责任感，对人民极有同情心，甚至关怀全人类命运的大好人。
　　在座的乔治·F·贝克先生就被誉为“他是美国态度最坚决的人，却也是心地却最善良的人。”。
　　同时代还有一位更加“矛盾”的大资本家，那就是“钢铁大王”安德鲁·卡内基。这位大慈善家曾经说过，对金钱执迷的人，是品格卑贱的人。如果我一直追求能赚钱的事业，有一天自己也一定会堕落下去。
　　他是这么说的，也真的是这么做的，在1919年去世之前，他几乎将所有的个人财产全都捐献了出去，总额高达三亿三千万美金，这还只是本金不含利息的金额。
　　但是这一点也不妨碍卡内基先生使用不正当手段打击竞争对手，甚至坑害自己的合伙人。1900年他为了压迫自己的老朋友“焦炭大王”弗里克降价，甚至派人捣毁了后者的工厂。搞得弗里克威胁说要把他们两人以前搞得脏事全都曝光以后，他才不得不罢手。
　　乔治·贝克、托马斯·爱迪生、安德鲁·卡内基……等等这些人之所以能成为大资本家，那是因为他们顺应了人类文明中的资本主义阶段的客观规律。
　　而成为大资本家之后，他们本身就成了资本主义社会运行的客观规律的一部分，也就是资本的人格化体现。
　　其实这就和一百年后的东方某大国关于“地主是好是坏”的争论一样，在一个阶级矛盾尖锐的社会当中脱离一个人的阶级属性，单纯谈论这个人的道德品质那就是在耍流氓。
　　一位高尚的资本家就不剥削无产阶级了？同理，一个爱国的大地主就不压迫贫农佃户了？
　　对袁大师这样的有志于宣扬国粹的赛里斯人来说，托马斯·爱迪生的人品不好有什么关系，他身体不好那才是关键呢！
第一百六十七章
赛先生
　　本章副标题：中医，这很科学！
　　听到大发明家说自己身体不好，老贝克先生长叹一声道：“托马斯，我们都老了啊……”
　　1840年出生的乔治·贝克先生现年八十岁，而1847年出生托马斯·爱迪生只比他小了七岁，如今也有七十三岁了。在抗生素出现之前的年代，这两位绝对算是高寿。
　　不过到了这个年纪，他们两位的身体机能肯定是下降了。尤其是爱迪生这样的工作狂，身上的慢性病那就更多了啊。
　　而这个时候，西奥多·爱迪生好奇地打量着我们的袁大师，忍不住开口问道：“袁先生，我在报纸上看到你得了败血症，而且那些照片上你的伤势也非常严重。可是今天看起来，你压根就像没有得过病一样啊……”
　　“请问是那些报纸夸大了你的病情吗？”
　　废话，我有18点的体质，别说区区败血症了，就是去福岛逛一圈都不会得白血病。
　　袁燕倏当然不能这么说了，说了人家也不懂，这年头又没有龙与地下城来着。
　　他还没有来得及说话，倒是小贝克先生先开口替他回答了：“西奥多，那些报纸真的没有夸大。尼奥真的得了败血症，而且那些伤口我也是亲眼所见，当时情况真的很糟。”
　　小爱迪生先生闻听此言，更加兴致勃勃地大声问道：“这么说，败血症和伤口溃烂都是真的了？那么为什么袁先生恢复得这么快啊？对了，我看到是袁先生你不顾医生的反对，坚持服用了你们中国人制作的药酒……”
　　“难道那些药酒就真的如此神奇吗？！”
　　不过这个小家伙心直口快地加了一句道：“袁先生，请问这是你们中国人的巫术吗？”
　　他这些话一说，就连两位大佬的注意力也集中到了在座的赛里斯人身上。
　　是啊，如果按照报纸上所说的那样，袁燕倏服用的药酒确实非常神奇，不但能治疗如今医学界视为不治之症的败血症，还能在短短两周之内就让已经溃烂的伤口痊愈如初。
　　这实在不是能用药物来解释的了，说成巫术……或者魔法倒是更为恰当。
　　好吧，那个逼暂时装不了，我就换个逼装一下。
　　我们的袁大师不紧不慢地喝了一口伏特加马提尼，向着四人微微一笑。
　　怎么才能真正地说服别人呢？要说服别人那千万不能顺着别人的思路，而是要让别人跟着自己的思路。
　　所以他没有回答小爱迪生先生的问题，而是转过头向着老爱迪生先生恭敬地道：“爱迪生先生，你是一位世界知名的大发明家和大科学家。不知道我有没有这个荣幸向你请教几个问题？”
　　大发明家不知道这个中国人葫芦里卖什么药，但是看在老贝克先生的面子上还是很客气地道：“袁先生，请问吧。”
　　袁大师点了点头道：“谢谢，爱迪生先生。首先我想请教的是……”
　　“什么是SCIENCE？”
　　“什么是科学？”爱迪生先生沉吟了一下道：“在我看来，科学就是实验！大量地针对理论假设的实验，直到实验数据证明或者否定那些理论是不是上帝创世时所用的定律。”
　　不愧是为了发明电灯，而不眠不休地做了1600多次耐热材料和600多种植物纤维的实验，才制造出第一个炭丝灯泡的男人啊。
　　袁燕倏马上拍了一个马屁道：“爱迪生先生，就像你发明电灯那样吗？”
　　不过他老人家大概被这种马屁拍得太多，所以淡淡地笑道：“呵呵，差不多吧。”
　　拍马屁没有成功的的袁大师并不气馁，开口问了第二个问题：“那么，爱迪生先生。所以说不管这个理论看起来有多么古怪多么不合情理，只要实验数据能证明的话，那就是一种上帝创世时所用的定律咯？”
　　大发明家想了一想，肯定点了点头道：“是的，袁先生。”
　　袁燕倏看了看另外三位，问了最后一个问题道：“爱迪生先生，那么如果我告诉你，公元前三千年出现了一种理论。而这种理论在直到到今天的五千年中有无数人加以实验，也得到了无数的实验结果。虽然有些实验结果和这种理论有所偏差，不过绝大部分结果印证这套理论，那么……”
　　“这种理论能称之为‘上帝创世时所用的定律’吗？”
　　说到这里，在座诸人那都是聪明人，自然明白这个中国人说的是什么了。他所说的就是中国人的草药医学理论。
　　托马斯·爱迪生皱着眉头想了半天，这才缓缓说道：“袁先生，作为一位科学家，我不能对我不知道也没有做过实验的理论加以评判……”
　　“同时作为一位绅士，我也无法质疑你说的五千年历史……”
　　“不过，你有什么证据能证明你们中国人的草药医学的‘绝大部分结果印证了这套理论’呢？”
　　“我当然有证据！”我们的袁大师突然提高了声调。
　　这下连老贝克先生也十分好奇地问道：“哦，什么样的证据？”
　　袁燕倏再次喝了一口酒，然后吐出了两个字：“人口！”
　　“人口？”
　　在座四人忍不住面面相觑，发现他们脸上都是疑惑之色。
　　这次，我们的袁大师就不给他们思考的时间了，他连珠炮似的说道：
　　“先生们，你们知道全世界一共有多少人类吗？”
　　“二十亿！”
　　“那么我们中国人的人口是多少呢？”
　　“四亿。也就是说地球上每五个人当中有一个人是中国人！”
　　“而我们中国面积有多大呢？”
　　“跟俄罗斯差不多，跟整个欧罗巴差不多，跟你们美利坚差不多……”
　　“那么这些数据意味着什么呢？”
　　袁燕倏转过头气势汹汹地向着小贝克先生问道：“路易斯，你知道吗？”
　　后者被他气势所慑，吞吞吐吐地道：“尼、尼、尼奥，我不明白……”
　　我们的袁大师忽然莞尔一笑，不紧不慢却理直气壮地说道：“先生们，这意味着我们中国人在医学上的成就是举世无双的！”
第一百六十八章
要和谐
　　本章副标题：我们赛里斯人都是和平的小天使
　　“对不起，袁先生。我还是有点不明白你的意思。”
　　听完袁大师这段“科学论证”在座四人都想了半天，最后还是西奥多·爱迪生开口问了出来。
　　袁燕倏叹了一口气道：“好吧，爱迪生先生。请容许我打一个不大恰当的比方……”
　　“有几家规模一样的养鸡场，其中一家叫做欧罗巴的饲料充足，另一家叫做赛里斯的只能保证自家的鸡饿不死而已。可是这两家养活的鸡的数目几乎一样的。这说明什么呢？”
　　他自问自答道：“这只能说明赛里斯这家养鸡场的养鸡手艺更高。”
　　好吧，其实这套说法也不是没有问题，不过只要听上去逻辑自洽就行了。
　　可惜的是，托马斯·爱迪生这位大科学家可没有那么容易被这套说法给绕进去。他直接开口反驳道：“袁先生，人口数量是受到很多因素影响的，医学只不过是其中一项罢了。你们中国人多并不能证明你们中国人的医学就更加高明啊……”
　　“而且我不得不指出，虽然袁先生你康复得如此之快，但是这也并不一定就是什么中国药酒的功劳。说不定是因为其他未知的因素呢？”
　　我们的袁大师在心里叹了一口气，科学家果然没有那么好忽悠，而且历史，更确切地说是医学的发展留给中医的时间也不多了，看来老子不动点真格的那也是不行的了。
　　为什么说中医的时间不多了呢？
　　因为1920年代的西方医学界已经脱下了蒙昧和迷信的眼罩，看到了现代医学的曙光。