重生美国当大师(精校)第509部分在线阅读

　　他只担心人家的纯洁性，因为历史也已经证明在座这位到最后连身后名都不要了，照样是功败垂成。
　　何况现在烟雨楼上说这个实在太早了。等他们二人在宝塔山下相聚之时再说不迟……
　　没错，他们可不会只见这一面而已的哟。
　　“哈哈……”“有痣青年”有些尴尬地干笑了一下，正要说话……
　　“润之兄且看，好一条龙挂！”
　　恰在此时，袁燕倏突然一指窗外惊呼出声。
　　湖南人循着他手指的方向看去，果然见到天边的漠漠阴云形状十分奇异，乍看上去就像是一条横贯天际的蛟龙。
　　我们的袁大师自顾自地站起身来，走到窗前凭栏而望。
　　只听他口中吟诵道：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙乘时变化，犹人得志而纵横四海……”
　　“有痣青年”也跟着走了过来，接了最后一句道：“龙之为物，可比世之英雄！”
　　“世之英雄？哎……”我们的袁大师却重重地叹了一口气道：“时无英雄，为之奈何！”
　　注释：
　　（1）笔者注：一直有书友问主角是哪所大学毕业的。好吧，既然他是上海人，那就设定为和Peking
University齐名的Shanghai
University好了。
　　（2）笔者宣布：从现在开始，我们也不用担心这个问题了。
　　（3）查苏利奇是一位俄国的革命民主主义者。在这一年他写信给马克思，希望后者能说明“对我国农村公社可能有的命运以及世界各国由于历史必然性都应经过资本主义生产各阶段的理论的看法”。所以才有了这封回信。
　　（4）考茨基认为所谓帝国主义就是工业高度发展的民族国家推行的一种不断扩大为自己服务的农业区域的政策。
第七章
说英雄谁是英雄，论大师君乃大师（上）
　　“时无英雄，为之奈何？”
　　凭栏而望的袁燕倏掂了掂手中的扇子，颇为唏嘘地叹了一口气。
　　“此言差矣！”
　　湖南人摇着头口中严肃地道：“鸿渐兄，此话恕在下难以苟同……”
　　“虽则自前清以来神州凋敝，赔款割地；华夏不振，丧权辱国。”
　　“不过我赤县神州仁人志士，前仆后继；艰巨险阻，犹所不辞。”
　　“彼辈如何当不得英雄二字？！”
　　我们的袁大师心中一哂，暗道这位仁兄如今应该还没有摆脱所谓“英雄史观”。
　　所以说，他……还有他们的此后人生，自己还真的不能干涉太多。
　　正所谓，罗马不是一天建成的，太祖也不是一天养成的。
　　“刷拉！”
　　袁燕倏潇洒地打开折扇，左手负在身后，右手扇了那么一扇。
　　“有痣青年”拿眼一瞥，只见到正对着他那一面的扇面上用狂草写了三个大字：
　　天、有、病。
　　当然啦，这三个字在普通人看来如同鬼画符一般，都不知道写的是什么。
　　可是这位对书法颇有研习的湖南人却看得出来，扇面上的字酷肖唐代大书法家怀素的《肚痛帖》。
　　这三个字无拘无束却有间有架，圆转洒脱却根骨俱全，狂放无比却淳厚敦穆，堪称尽得“狂怀”其中三味。
　　论起草书，最有名自然是唐代的“颠张（旭）狂怀”。
　　既然我们的袁大师立志当“赛里斯最后一位太……那个狂生”，从来不吃素的他写草书就得来素的。
　　再一想到之前请帖上那一笔活脱似像的瘦金体，“有痣青年”心中不由得点了一个大大的赞。
　　要知道在书法一道之上，袁燕倏乃是日后公认的大家中的大家。
　　民国著名收藏家陈敬第（字叔通1876年—1966年）认为民国有四大书法家，鲁赤水、郭沫若、齐燕铭、沈尹默（史实如此）。
　　另外，他声称还有一位不是民国而是自古以来的第一大书法家，那自然就是袁燕倏了。（史实不如此。）
　　因为袁大师别说真草隶篆，是擅长几乎……其实不用几乎的所有的书体；而且还能模仿几乎……其实也不用几乎的所有古今书法家的笔法，就算他模仿的这些书法大家自己都认不出来，所以后世书法界称其为“人型复印机”。
　　还别说，他这话还真的有人认账。
　　论起书法，当世谁都看不大上的鲁赤水同志后来独独佩服我们袁大师一人。
　　连目无余子的党内第一书法家都服软了，那么党外第一书法家这个名头就妥妥了。
　　确实有点病……这个病学名叫做“不装逼不舒服斯基症”的那人莞尔一笑道：“想当年魏武青梅煮酒问昭烈……”
　　“刷拉！”
　　他把手一挥，收起扇子，正色拱手道：“今日小弟也在这风雨欲来之时请教润之兄，今天下纷争，诸侯争雄，谁可言英雄乎？”
　　湖南人哈哈一笑，并没有像刘玄德那样“备肉眼安识英雄？”地推辞一下。
　　他笑声一收，抱拳回礼道：“鸿渐兄，要说这当世英雄，首推便是中山先生！”
　　“驱逐鞑虏，首倡义帜；恢复中华，功莫大焉；共和元勋，名副其实；护国护法，矢志不渝。”。
　　“他可为英雄！”
　　还记得吗，我们的袁大师曾经在自己未婚妻面前评价过这位了（1）。
　　不过当时是在为了在魏明珠小姐姐面前装个逼，所以他把铁拳无敌贬得一钱不值。而如今在天魔传人面前说什么“远距离革命家”，那就有失轻佻了。
　　滑稽和轻佻可是两码事，我们的袁大师要当的又不是博人一粲的弄臣。而是诤友……非常因吹斯听的诤友。
　　铁拳无敌这个人吧，后世的网络评价并不怎么高，主要是因为他老人家身上的黑点太多。
　　可是袁燕倏倒是觉得某共那个“革命先行者”的TITLE还是很恰当的。
　　你说他私德不彰，但是政治人物不看这玩意儿。
　　裤裆那点事就不说了，评价历史人物老是往下三路钻那是地摊读物的Style。就说他筹款这件事情，要放在一百年后能靠嘴炮忽悠到这么多投资，这种人哪怕没有科技天分当不了乔布斯，也能当分分钟收购苹果的罗布斯（罗永浩）啊。
　　你说他有的时候手段是下作了一点，比如刺杀陶焕卿这件事情。不过晚清这帮革命党学的都是日本维新派的范儿。对他们来说，天诛那是再正常不过的事情了。
　　后世对于明治维新评价都很高，也不太提期间的那些破事。可见历史还是以成败论英雄。
　　你说他说他能力不行，其实也不尽然。
　　在晚清那一票革命党当中，他算是出类拔萃的。不然也不可能成为当时几乎所有进步力量的精神领袖，同时还是革命青年们的政治偶像。这就是本事。
　　所以我们的袁大师只能另找一个切入点。
　　“说到中山先生么，小弟自也是佩服的。不过么……”
　　湖南人突然发现江苏人身上那股子浮华公子哥味道突然消失不见了。
　　只听袁燕倏沉声说道：“他要真是能终结乱世、平定天下的大英雄，如今的中国还是这个样子吗？！”
　　“润之兄，当今天下，正当三千年之大变局，新老相争，左右相煎，南北相战，上下不相安。正所谓，地发杀机，龙蛇起陆。”
　　“而放眼世界，英失其鹿，天下共逐之。西人自己都知道上一次大战只不过是下一次大战的预演。又所谓，天发杀机，斗转星移。”
　　“普鲁士克劳塞维茨在他的《战争论》当中说军事是政治的延续。不过当政治是一团怎么理也理不清的乱麻之时，军事乃是劈开政治这个‘哥丹结’的那把快剑。当今中国，需要的正是执剑斩结之亚历山大大帝！”
　　“所以说在这个内外皆乱的大争之世，真英雄当提三尺剑，乃立不世功！”
　　“纵观中山先生的革命生涯，只能说意志坚定，精神可嘉。”
　　“他的政治理论上……这三民主义也算有一点可取之处吧。”
　　“但是在军事一途上，殊不足道，只能说乱七八糟。只想着因人成事，从来没有想过建立一支自己真正能掌握的武装力量。”
　　他转过头来，语重心长地道：“润之兄，枪杆子……”
　　“皮卡皮卡。”
　　看来让这句名言提前出现，产生的S值太高了。
　　“枪杆子都握不住，哪来的钱袋子？只有笔杆子有个屁用！”
　　湖南人没有计较这句话有些粗俗，他闻听此言双眼一亮，不由得站在那里沉吟了起来。