重生美国当大师(精校)第695部分在线阅读

　　建国之前的那些史料随手可得，也就不必再多说了。袁鸿渐同学反而更看重那位湖南人在建国之后的作为。
　　在那个历史阶段，他纵有千般错处亦或者万般无奈，但是，但是，但是他成功地重塑了赛里斯人的国民性。
　　引述前文，华夏这个上下五千年的老大民族就像是一把尘封已久的宝剑，正是要放在岁月的铁砧之上，用历史的巨锤狠狠锻打才能再现锋芒。
　　是的，这个过程极为痛苦，磨掉的不但是浮锈还有精钢，淬去的不但有杂质还有脊梁，可是这是一个必经的历程。
　　如果领导者不敢于放手施为，那么这柄宝剑不要说一剑光寒五大洲，说不定继续烂下去锈成渣渣也未可知。
　　正所谓：天地不仁以万物为刍狗；圣人不仁以百姓为刍狗……诚哉斯言！
　　袁燕倏真的没有被一个又一个胜利给冲昏头脑，他一直很清醒地知道自己那些嘴炮和文章不是自己的真本事。
　　可是他这个虫脉术士可是货真价实的哟。
　　此前的他要么只能暗戳戳地放放法术，要么只能假惺惺地冒充神棍，要么只能委屈屈地伪装成终结者；而现在么……
　　“不由人一阵阵嗯嗯嗯嗯嗯嗯泪洒胸怀！”
　　人已经在跑马场后面马厩之中的薛平贵——那个袁燕倏很是怜悯地看着一众对手，心想你们等下就要泪洒胸怀了。
　　当然啦，一众对手也很是怜悯——外加很是妒忌——再加很是奇怪地看着他老人家。
　　怜悯是因为这帮专业骑手都觉得我们袁大师大概是吃错药了，跑来玩玩票也就算了，还大言不惭地宣称自己会夺得冠军。
　　妒忌是因为这个吃错药了的家伙可真的是一个大阔佬……还是一个长得非常英俊的大阔佬。
　　奇怪是因为……
　　“还有半小时开赛，现在开始检查马匹！”
　　这是赛马之前的必备过程，也不用多说了。而这次连主席先生也带着一些贵宾特意大驾光临马厩了。
　　当然啦，他们是特意为某人而来。
　　当他们来到袁大师和他的赤兔马之前，忍不住全都皱了皱眉头。
　　一般来说，马要到三岁才成年，而可怜的小赤兔才两岁多，还是一只萝莉马。
　　从这个角度来讲，袁燕倏是在虐待童马了。
　　要说跑马总会的主席先生那也是“爱马仕”。
　　他不由得开口说道：“道可托袁，我承认，你这匹马真的是极好的，不过这年龄……上赛场未免也太早了吧。这么做是会废掉她的啊……”
　　“这样吧，我特许你现在可以换一匹马。”
　　他觉得反正这个中国人骑什么都赢不了，还不如大方一点。
　　而袁燕倏心说，老子骑一匹木马照样能拿“香槟”，这又有什么关系？
　　他一翻白眼道：“主席先生，你们又没有规定只有成年马才能参加比赛啊，所以请不要多管闲事。”
　　“嗯……”主席先生一片好心被当成了驴肝肺，有点生气的他一指袁大师，高声问道：“道可托袁，你怎么还不换衣服呢？”
　　赛马的骑手们上身穿的花花绿绿，这是为了标明身份，而下身一般白色赛马裤，脚蹬马靴。头上再戴着一顶赛马头盔。
　　然而我们的袁大师穿着……
　　没错啦，就是我大萌锦衣卫们的“制服”——曳撒。
　　实际上，曳撒这种汉服是标标准准的“胡服”，其读法源自蒙古语，来自“质孙（jisum），为“一色（shǎi）”变音。其本意便是蒙古袍。
　　蒙古人穿的袍子不方便骑马那可能吗，所以我们汉人是拿来当骑手服的，也所以曳撒就成了锦衣缇骑们的制服。
　　既然穿了曳撒，那么他头戴两旁没有帽翅而后面有飘带的乌纱帽，脚上瞪着一双大黄靴——
　　不好意思搞错了，是黑色快靴。
　　他老人家穿的这件曳撒还是纯白色的，由上好的湖丝制成。而且上面还用金线绣着一只猴子，还是一只脚踏祥云，手举金箍棒的猴子。
　　不用问了，这只猴子便是只要是赛里斯人都知道的孙悟空同志。
　　这也正应了湖南人那句名句：金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
　　讲真，我们袁大师本来想COS这位的……
　　可叹他老人家这个小体格是成不了海马王，只好当当弼马温了。
　　“换衣服？”袁燕倏很满意地看了看自己这一身衣服，还掸了掸灰尘，疑惑地道：“主席先生，我这不是换好了吗？”
　　“嗯……”主席先生憋着气就不说了，因为他知道说了也是白说。
　　随便吧，这只黄猴子想要出丑就随便他吧。
　　所以他冷冷地道：“道可托袁，GOOD
LUCK。”
　　“NONONO，主席先生……”
　　我们的袁大师微微一笑，指着他的一众对手道：“你应该祝他们好运！”
第一百七十三章
黄浦江畔贺新郎，炮台湾边谢池春（八）
　　“听众朋友，格的是上海第一广播电台。现在开始为倷转播今朝上海跑马总会的最后一场比赛——2200米长途竞速赛马上就要开始了！”
　　“听众朋友，阿拉上海宁呃——不对不对不对，是阿拉中国人的骄傲，袁燕倏先生出场了了了！！！”
　　这年头上海又没有申花足球队，也没有哔哩哔哩大鲨鱼（这个倒霉名字）篮球队，倒是有不少忠实的马迷。所以上海第一广播电台自然是要直播马赛的啦。
　　夕阳还没有西下的时候，一身缟素的袁燕倏骑着一色亮红的赤兔马来到了赛场之上。
　　在阳光的照耀下，他和他的马那真是……太特么好看了啊！
　　观众席上的赛里斯人又分成了截然不同的两个阵营。
　　“哇撒哇撒，鸿渐先生真呃好帅好帅好帅啊……”
　　“是哒是哒，伊和传说一样邪气邪气邪气英俊啊……”
　　当然，这是少数犯了花痴的女性观众。
　　“册那，格只赤佬不是要结婚吗，穿一身孝是啥意思？”
　　这个世界就是不懂审美的俗人太多，居然有人把我们袁大师这一身看成了孝服。
　　“就是，伊当是来赛马还是来唱戏的啊，唱的还是《白门楼》沃。阿拉觉得格只瘪三脑子被枪打过了……”
　　《白门楼》出自《三国演义》的第十九回：下邳城曹操鏖兵——白门楼吕布殒命。所谓“人中吕布，马中赤兔”，正好符合袁燕倏如今的造型啊。
　　“对额，伊就是一只十三点！”
　　因吹斯听的是，“十三点”本来源自吴方言。不过新中国建立的时候大量上海人跑到了香港，因此粤语里面也出现了“十三点”这个词汇。
　　听到这些话，盛家兄妹和金谷园之友们脸上的表情都有些不大自然。
　　虽然他们已经把那么多钱都换成了独赢票，不过心里终究是有点忐忑的。其实赛马场内和赛马场外都有不少人和他们一样有点紧张，其中甚至包括已经谈妥了的张小林和张继贵……
　　唯有袁家三小姐毫不在乎，笑嘻嘻地打量着周围热闹的景象，这毕竟是她第一次来这种地方。
　　突然，她跳了起来，手指赛场，口中大喊道：“大家看啊，阿拉大阿哥出来了。伊是十三——那个号！”
　　没错，我们袁大师正是十三点——那个十三号。
　　跑马总会那也是故意“欺负”他，给他分在了第十三条赛道。不过他老人家一点也不在乎。
　　到底谁是十三点，那马上就能见分晓了呃。
　　而在当中的主席台上坐着的都是跑马总会的洋人会员们，他们则是发出了一阵哄笑：
　　“哈哈哈，看看那个中国人，就好像出殡的中国人一样。”
　　“哈哈哈，照我看他不是出殡而是在扮演小丑。”
　　“哈哈哈，这个小丑还是送钱来的小丑……”
　　最后说话那人看了一眼路易斯·贝克和约翰·麦考尔，笑嘻嘻地说道：“你们这位中国朋友真的很慷慨，和你们两位绅士一样哈哈哈……”
　　这两位大阿尔卡纳真的很“慷慨”，除了每人下了一万美金的赌注之外，还另外零零星星地接了一些总会会员的盘子。
　　当然啦，这就让他们两位成了别人眼中的“冤大头”。
　　“呵呵呵……”
　　“教皇冕下”和“神皇陛下”同时憨厚地一笑，再对视了一眼，举了一举手中的酒杯。