水浒新秩序(校对)第398部分在线阅读

众人从未见过社首如此严厉，一时噤若寒蝉。
被少子化问题困扰的后世人，对“放开肚皮”生育的结果，已经没有那么直观的认识了。
在没有成熟避孕手段的时代，一对夫妻生下并养活两三个子女基本是常态。
本身体质足够好，家境也不算太差的，养活八九个，甚至上十个的都有。
以大宋上亿的人口基数，即便是百分之零点七、八的人口增长率，时间长了，也是极为恐怖的事。
更恐怖的是现在少了后世才有的优良粮种和化肥，粮食的产量与后世相比相差以数量级算。
大宋的人口已经快要达到当前农业技术下，这片土地传统农耕区能够承载的极限。
这些“多出来”的人口，要么以移民的方式被消化，要么就只能以战争的形式被消灭。
这一点，不会以任何人的意志为转移。
因为，再坚强的意志，也不能替代粮食填报肚子。
其实，人口的增长并不是真的没有限度。
真正吃不饱饭的赤贫家庭，基本都难逃“穷不过三代”的命运。
在大宋，这样的人家，哪怕全家一起饿死，也就死了，绝不会造成社会动荡。
问题的关键，是华夏百姓耐以生存的稻、麦、粟等粮食作物受水热等条件影响明显，很容易因自然灾害减产甚至绝收。
当人口密度非常大，土地资源又高度集中时，
一旦遇到大面积的灾荒，官府又赈济不及时的话，便会有大批流民产生。
就如“医疗挤兑”一样，流民真正的危害，也不在于他们吃饭本身，而是其流动性。
大量流民失控之后，会是怎样的后果？
即便尚未产生流民，仅仅超过官府安置极限的赤贫人口是什么？
是助力！
当他们面对即将饿死的危险时，谁给他们饭吃，谁能让他们活下去，他们就是谁的助力。
更是沉重的负担！
不论谁当政，只要不能继续满足他们吃饱饭的要求，谁就是他们的敌人！
华夏百姓一直都是这么朴实，也一直都是这么“认死理”！
收复燕云、恢复汉唐旧土的口号再美妙，也抵不上一顿饱饭更让百姓心里踏实。
赵氏大宋给了无地、少地者活下去的希望，曾经盛极一时的李氏大唐便被扫进了历史垃圾堆，再不被宋人惦记。
徐氏同舟社如果解决不了更多人吃饭的问题，改变不了在大宋治下艰难求活的生存现状，他们也会毫不犹豫地拿起武器，再造你的反！
这就是困扰华夏先民千年的王朝治乱循环之秘，也是徐泽要面对的终极问题。
王朝治乱循环从来都不是单一问题，而是极复杂的系统。
它既是社会管理的循环，政权存续的时间越长，行政效率越低，若无大毅力大智慧者为帝国刮骨疗毒、去腐生肌，最终就只能走向“其亡也忽”的结局。
也是经济管理的循环，帝国的特权阶层只会越来越多，税基人口比率越来越少，开支持续超过了税收，长期入不敷出，必然引发内乱。
还是社会资源的循环，特权阶层可以利用先天优势获得更多的社会资源，资源不断集中的结果，便是越来越多的人沦为吃不上饭的流民，最终只能造反。
更是人口的循环，人口的增加远远超过粮食的增产，越来越多的人吃不饱饭，便会爆发持久的动乱，直至死的人太多，重又变成地多人少为止。
这就是天下合久必分，分久必合，治乱循环的“历史周期率”。
后人不比前人更聪明，后人能够想到的招数，前人早就想到过，甚至都用烂了。
比如移民垦边。
勇于探索的华夏先民从走出黄土高原的轩辕部落开始，就一直在不停地扩张和垦边，历史上所有的王朝，都用过移民垦边这一招。
不说瘴疫流行，必须拿人命去填的海东和其他化外之地，只说便于开拓，也更利于生产的西域。
汉、唐都曾开过西域，就算对外开拓相对无力的大宋，也曾设置过陇右都护府。
结果，都消失在历史的尘埃中。
耸立在塔里木盆地的汉代疏勒古址可以作证，遗落在极西之地的唐代碎叶城遗迹可以作证。
封建王朝的管理有极限，开拓边地最终还是要靠相应的生产力做支撑。
交通、通信和管理手段达不到条件时，盲目移民，收效并没有想象的那么大。
一旦王朝势弱，这些新拓之地的移民也大多会“落入胡尘里”。
而且，每片土地能够承载的人口终究是有限度的，移民还有与原住民的矛盾问题。
对原住民种族灭绝么？
有着存亡继绝传统的华夏人，做不出这等恶行。
就算不顾身后名，真要这么做，也没那么容易，持续了千年的汉夷之争就是最鲜活的例子。
眼见冷了场，赵遹适时站了出来，缓解气氛。
“社首，真的没有办法？”
“没有！”
徐泽再次环视台下，字字撞击众人的心脏。
“至少现在的同舟社，还担不起这份沉重的责任。”
第五十六章
忆往昔峥嵘岁月稠
赵遹神情严肃，他注意到徐泽话中的重点——“现在的同舟社”。
“社首的意思，是同舟社还需要改进？”
此战之后，同舟社在大宋境内的实际控制区域扩大了数倍，斗争形势也发生了明显的变化，相应的组织结构当然需要跟着改进。
但同舟社早过了草创阶段，如今盘子做大，即使小范围的微调，也是牵一发而动全身的大事。
正常的程序应该先交由相关部曹反复论证，确定可行性后，还要拿出人选调配方案，才能正式宣布。
现在是同舟社扩大会议，参会的不仅有很多刚入社的官僚，还有未入社的罗仲彦、陈规等人。
人多嘴杂，每个人的利益诉求都不尽相同，贸然把这么重要的事拿出来讨论，会有什么结果？
徐泽明白赵遹的担心，向他回了一个“我懂”的表情，随即转向众人。
“诸位，虽然现在的同舟社还不能解决大宋的问题，但我相信要不了多久肯定能，因为，同舟社从成立开始就在不断解决问题中成长壮大。”
“在座的，仅有褚曹首一人是同舟社组建至今的元老，你们可能还不清楚同舟社当初的艰难和目标了。”
“六年前，在梁山组建同舟社时，男女老幼所有人加起来，一共才一百二十九。”
徐泽的话语低沉而富有感染力，带着众人穿越时空，追寻那遥远的“传说”。
除了战死于海东的杜迁等人，以及更早时阴谋作乱被处死的杨大力、孙有德外，最初上山的大部分人都还在，并没有人根据当年的约定，五年之期期满后离开。
但真正能跟上徐泽步伐，只有寥寥几人，今天参会的，便只剩下褚青一个了。
同舟社这六年从无到有，再到似乎可以改天换地，经历了很多的事，与当初梁山的渔盗小团伙已经相差天壤了。
以至于在很多社员心中，当初梁山的故事，都成了遥远的传说。
“同舟社并不是生来就强大的，当初的同舟社没人、没钱，也没有强大的军队，更没有同舟天下的志向。”
“有的，只是一群吃不饱饭的渔盗，以及在这昏乱的世道之中抱团求活的信念，在这一点上，同李子义和康狸当初上山的想法，并没有什么不同。”
其实，上梁山之前，尚未组建同舟社时，徐泽就已经有模糊的目标，但他没有说实话，也不愿意讲实话。
同舟社要想避免人亡政息的结局，就必须有自我认知和净化的能力，而不是必须依靠他这样一个全知全能的先知一直引路。
“后来，我们卖鱼卖炭，赚到了钱，又开始遭人惦记，梁山待不住了，才不得不下山，与朝廷合作，到辽国去寻女直人的消息。”
这段经历参与的人就多了很多，且活到现在的，大多成了中高层军官，当年的故事早就通过他们的嘴，在军中传得神乎其神了。
“正是那个时候，我们意识辽国刀兵已起，乱世将临，大宋却靠不住，天下动乱的时候只能靠我们自己。于是，我们来到了之罘湾，开辟了海东郡。”
“这个时候，我们的目标是建设一个能在乱世来临后的避风港，还是为了活下去。”