水浒新秩序(校对)第423部分在线阅读

地主也是要种地的，大批小地主都会亲自耕种，他们可以算是勤劳致富的代表。
但大地主已经脱离了劳动，全靠佃农耕作收租获利。
此时的佃农不比隋唐以前的徒附，人身相对自由，和地主之间并不存在严重的人身依附关系。
官府的佃租更少，佃农又不是傻子，当然会做出合理的选择。
没人佃种自家土地，小地主受到的影响很少，大地主却不行，只能跟着减少地租，以保证继续经营。
这就是同舟社必须掌握大量公产的原因之一，手中没有大量官田，靠行政命令强迫地主降租，难度大、效果差，还容易反弹。
同舟社拥有官田的田底，调整“自己的”地租天经地义，任何人都无话可说。
而地主跟着调整地租后，其收益就会相应减少，再遇到突发的自然灾害，破产的几率便会大增。
另一方面，在同舟社的治下，隐田偷税的难度骤增，其中的风险也更是承受不起。
种种因素综合作用下，地主兼并土地的热情就会急剧下降。
以此，便可逐步实现土地资源的逆流动。
徐泽并没有想把事情做绝，此项政策的目标很明确，就是为了打击土地兼并的主力——大地主。
但对代表此时先进生产力的小地主则轻轻放过，对自耕农更是没什么影响，再配合其他优惠政策，必然能鼓励小地主和自耕农勤劳致富。
即便是近千年后的新华夏改革开放初期，家庭式劳作仍是农耕的最优解。
所以，在同舟社治下，保留大量自耕农是必须长期坚持的国家大政。
衡量任何经营方式先进与否，主要看其是否能合理利用社会资源，能否达到当前生产力条件下的资源最佳配置，以取得最大的经济效益。
其中一项重要标志就是劳动者能否与生产资料自由结合，更自由的供需关系，才有更强的经济活力。
不管是发展农业，还是鼓励工商，都需要相对灵活的户籍制度相配合。
所以，同舟社还继承了赵宋相对宽松的户籍制度部分条款。
徐泽虽然计划将土地逐步收归国有，却不希望把大部分人都束缚在土地上。
这方面，赵宋已经做了很好的探索，且积累了不少经验，没必要因为改朝换代，就故意开历史倒车。
同舟社治下的人口同样可以自由流动，但每个人入学前，必须到官府建立户籍资料，不然的话，无法享受国家关于入学、授田等方面的福利。
徐泽的最终目标是建立类似后世的身份证制度，只是受很多条件的制约，暂时还做不到这一步。
至此为止，登州农业税法改革暂时告一段落。
所有改革政策落地后，知登州事龚孝序根基同舟社社首徐泽的批示，宣布了最后一项政策调整：全州所有田地减两成农税。
堪比上古治世的清廉吏治，数年持续投入农业基础建设的作用发挥，还有鼓励养田的制度等等，
这一系列的利好共同作用的结果，就是在同舟社治下种田的合法所得，要远高于赵宋境内。
现在又简单粗暴的直接降低税率，自然获得了登州各阶层的一直赞扬和真心支持。
要知道，赵宋立国以来，少数税种确实有减少和废除，但总体上讲，名目繁多的各种苛捐杂税是只增不减的，同舟社这一步，就走在了前面，争取到了人心。
不谈受益最大的自耕农和小地主们，就连之前被迫随同舟社降低地租的中地主，也发自内心地看好同舟社。
不过，只有徐泽自己清楚，登州税法改革试点只是初改。
在试点过程中出现的很多新情况，促使徐泽调整了最初的试点计划，好多设想中的政策他都没有放出来。
比如说之前设想的根据田地多寡梯次征税，他便计划放到京东路税改全部到位后再说。
仅仅两成的降税也不是他的目标，但所有利好没必要一次性放出来，这本就是下阶段继续深化改革的筹码之一。
而且，到目前为止，也只是做了部分上篇文章而已，税法改革是一个配套的复杂工程，可不仅仅是农税改革一项。
同舟社降税、减租和持续进行基础建设、建立生产合作组织、整顿吏治等等措施，都会引导农业产出快速增长。
徐泽将利用这一波改革带来的红利，加速同舟社的政权建设，将组织体系向基层进一步延伸。
另一方面，防止谷贱伤农，增产不增收的问题，以及引导社会各阶层增收后的资金走向，调整治下产业结构和规模等等，都是他更需关注并认真做好的下篇文章。
可以说，同舟社的社会改革才刚开了一个头，立志开创前人未有之局面的徐泽，绝不会满足于一点小小的改变，他的道路还很长。
第八十八章
京东辽东一体化
登州大户余四海等人反叛受到了应有的惩罚，他们在远洋商社中的股份自然也被同舟社掌控。
徐泽并没有捏着这些股份不放的意思，随即就命商曹放出消息，同舟社将面向治下所有州县配售远洋商社股份，需要者限时到诸城申请。
远洋商社这几年不断做大，其股份对很多人都有很强的吸引力。攫欝攫欝
不过，真要在全境配售，不断稀释之下，就不是那么诱人了。
但不管是出于投资生意，让死钱变活钱；还是投资人情，避免被同舟社当作不识相的顽固分子清算，各州县的头面人物都不敢不重视此事，皆派了人到诸城。
股份认购采取竞价的形式进行，参与者认购热情很高，头脑却没有发热，竞价还算理智。
对此，主持此事的褚青早有预料，股份认购本就不是当日的重点。
远洋商社股份认购会议结束，褚青即宣布了另一条重磅消息：同舟社银行组建。
蜀地早年有专门为携带巨款不便的商人经营现金保管业务的“交子铺户”，赵宋境内兼营钱币和金银互兑业务的金银铺坊就更多了。
只是，不管是“交子铺户”，还是兼营兑换业务的金银铺坊，业务都比较单一，且交易中都是要收取一定数量的保管费或交易费。
同舟银行却是集储蓄、兑换、放款、汇款等业务于一体，而且储蓄有利息，绝对是史无前例的创举，消息一出，立即引起了所有人的强烈关注。
赵宋虽然不限工商，可实际上很多生意有明确或者隐形的门槛，不是所有人都能做的，没那个资格贸然一头扎进去，不是吃亏赔本，就是吃官司赔人。
相对于门路更多的城市户，信息落后，交通不便的乡村户赚钱的手段更少，通常只有买地、放高利贷等寥寥几种。
放高利贷确实赚钱，但能做这个的都不是普通人。
任何时代都不缺借钱不还的烂人，或者本分人家借钱后破产，狠下心来要求拿家产甚至家人抵债的事，也不是所有人都做得出来。
实际上，此时普通百姓信奉的是财不露白，大部分人家有了很多钱后，若是买不到好地，多半就会挖个地窖藏起来。
华夏人对藏钱的执着简直入魔，钱多了要挖地窖藏，建新房要匣钱镇邪，埋死人也要有钱陪葬……
而且，华夏地区物产虽丰，铜矿却不多，还受限于冶炼技术，产能终究有限，不是增加了人力就能增产。
何况，铜炼出来也不能只铸钱，水器、乐器、铜镜、玺印与符节、佛像之类，都要用到铜，缺口非常大。
还有，整个华夏文明圈之内的国家几乎都用天朝的铸币，还特别喜欢用，即便朝廷严令禁止钱币外运，仍无法阻止一些海商为了利益，将铜币一船船地往外运。
这就是包括赵宋在内，很多王朝只要经济景气，就会发生的“钱荒”问题的根源。
朝廷常年开足马力铸币，可无论怎么铸，都不够市场流通之用。
最后，不得不使用沉重不便的铁钱，或者用夹锡钱、铸小钱、当大钱充做足额钱使用，再或者，朝廷明文规定“短陌”“省陌”。
“陌”通“佰”和“百”。
钱币交易中每贯钱十足支付一千文，每百文一枚不短缺，谓之“足陌”。
“短陌”出自葛洪的“取人长钱，还人短陌”，意与“足陌”相对。
以不足一百之数充作百文行使，俗称“短陌”，一般短陌定数以八十文为陌。
“省陌”比“短陌”更进一层，是以不足短陌定数之钱充作百文使用。
省陌初以七十七文为百，后更为减至七十文以至六十文甚至更少为“陌”。
赵宋官用“省陌”为七十七，街市通用七十五，鱼肉菜七十二，珠珍、雇婢妮、买虫蚁六十八，文字五十六等等。
不管是使用夹锡钱、铸小钱、当大钱，还是“短陌”和“省陌”，实质都是金钱交易中官府对百姓的盘剥，是透支官府信用的做法。
徐泽相信日后同舟社一统天下后，经济总量肯定要比赵宋大得多。
换句话说，也就是需要发行的“钱”要多得多，但铜矿就这么多，不会因为同舟社换了赵宋坐天下，就能把铁变成铜。
不在取得天下之前，解决钱荒的问题，难道还要等到那个时候，再用这些传统招数透支新政府的信用？
靠行政手段，严查百姓窖藏钱币或者向外国走私钱币？
信不信，朝廷诏令一下，窖藏的、走私的反而更多！
同舟银行的开设，是徐泽解决钱荒问题的第一步。
首任行长是曹孝才，三年前，在海上初次见到这个精明强干有担当的辽人时，徐泽就有了深刻的印象，其后的几年时间，一直在考察和培养其人。