异世界征服手册(校对)第446部分在线阅读
除此以外。
他的嘴中还叼着一根类似香烟的东西，目光带着一股野性的美。
走到对接最前方后，高大男子又朝边上一招手。
很快。
另一位衣着与中心域风格无二的老头儿小跑到了男子身边，二人一齐往前走了十来步。
站定后，男子叽里呱啦的讲起了话。
小老头则拿出一张符箓，符箓的增持下做起了同声翻译：
“回禀前方大人。
小老等人来自天月山脉后方的炎戈部落，奉族中之命穿越山脉，前来南域交换些许物资。
一路上商队听闻赤县城正在广纳流民，便特意前来看看是否有交易的可能。
请诸位大人放心。
商队之中只有一位约等于中心域筑基初期的领队，可以保证半步不入城内。
如若大人有意，派人出城交接一番即可！”
城墙上。
听到小老头的话，林立有些疑惑的说道：
“奇怪了.....
不是说蛮民们的文化体系与中心域不一样，双方语言也完全不通的吗？
怎么对面那伙人还会说大莫语？
该不会是其他哪个势力伪装的吧？”
说这话的时候，林立的心理莫名有些微妙。
毕竟不久前，兔子们才刚扯过天月山脉后方的部族大旗来着。
这个身份不但至今没有被戳破，还为兔子们带来了大额的利润。
当然了。
这也和快乐棒的贸易体量极大，杨家无意深究有关。
眼下出现了自称来自天月山脉后的商队，林立很自然的便想到了这种可能。
如果真是那样的话，这可就成套娃了。
面对林立的疑惑，魏老家主倒是见怪不怪，还主动安慰道：
“林队，你放心吧。
领头男子先前所说的蛮民语非常正宗，有些音节是外人无法模仿的，并且整支商队的风貌还有体型都与蛮民无异。
另外老夫神念外放探测了一番，对方确实是异类的修行方式，没有灵力波动。
因此商队的来历不用怀疑，必然是蛮民中的一支部族。
至于那个小老头.....他是一位言译人。”
“言译人？”
“没错，言译人。”
魏老家主点点头，解释道：
“这是一种不太常见的职业，需要同时通晓蛮民语和大莫语才有资格入行。
言译人一般生活在天月山脉的边缘处，与天月山脉后方的部族之间有某种特殊的联系方式。
每当有蛮民商队抵达南域，便会有言译人与商队通行，负责向导以及语言的翻译。
而作为报酬，买卖双方都要给予他一定的抽成，这也是言译人的主要收入来源。
言译人这行基本上就是十年不开张，开张吃十年，也算是一个特殊的职业群体。”
林立这才恍然：
“原来如此......”
言译人这种大莫界的行当在本土其实也存在，也就是俗话说的掮客。
另外在一些里，这种职业也叫作风信子。（话说这到底是哪本书一创的，传播度很广啊）
总而言之。
他们需要对某个地区的城池分布非常了解，还需要具备一定的语言能力。
某种意义上来说。
当初的魏念东也是一位言译人。
至于魏老家主之所以了解言译人这一职业，主要和赤县城的地理位置有一定关系。
赤县城距离天月山脉直线距离只有六百多公里，换本土也就一个省份的东西跨度——有些西部大省还不止。
例如本土的蜀中，东西跨度足足有1000公里。
因此虽然蛮民商队比较少见，但赤县城这一带搁个十几二十年还是能遇上一两回的。
哪怕是相隔两千多里的紫琼城，隔个七八十年也能遇到一次蛮民商队。
例如此前提及过，紫琼城的祖上便有一位家族迎娶了来自蛮民的小妾。
这也算是一种地域性的特征吧。
地区地球的其他国家，想看滚滚可能得跨境才有机会。
但如果你在魔都，想看滚滚抽空去趟动物园就行了。
等到了川蜀一带，那滚滚就更常见了，大家都是骑着滚滚上学的。
蛮民商队也是类似。
越靠近天月山脉的地方接触的越多。
因此在漫长的交流过程中，魏家也多多少少了解了一些蛮民商队的信息。
其中便包括了言译人这个角色。
城墙上。
听闻魏老家主的介绍。
林立不由朝负责赤县城政务的施泽鸿投去了一道隐蔽的目光。
施泽鸿闻弦而知雅意，回过一个了然的眼神。
林立的意思很简单：
千万不能放过这个小老头儿！
一个通晓两种语言的掮客，这对于解析一类完全未知的语言样本来说，简直就是冒险小虎队的解密卡好么！
随后林立顿了顿，对魏老家主说道：
“老家主，麻烦您和对面说一声，我们同意与他们进行交易。
但是商队必须驻扎在城外，同时接受一定程度的监管。
我们会提供各种生活物资，并且不会限制他们的人身自由。
想要入城参观我们在原则上也表示欢迎，但是必须要提前报备并且接受安检。”
从自由贸易的角度上来说。
林立的要求其实似乎有那么一点点过线。
但站在兔子们的角度上来看，这种要求完全是合情合理的。
毕竟谁也不知道这些文化体系完全不同的蛮民，会不会带来什么稀奇古怪的东西。
比如搞出点感情纠纷啥的。
随后魏老家主将林立的要求转述了一遍，蛮民商队方面很快便传来了回复：