大道修行者(精校)第233部分在线阅读

镇元子苦笑一声，看来此人不会长期呆在地仙界，便不再留意此人，望了一眼天空，当初自己融合地仙界不知是对是错，到现在为止，自己还因此被困地此界，不像三清道友，早已入玄妙－不可名的境界，叹了一口气，继续默察诸界。
极乐世界之中，接引停下说法，恰逢观世音尊者在一旁，问到：“佛祖，发生了什么事？”
“我欠别人一个人情，菩萨，你去释迦世尊处看看有没有清净白莲盛开，如有，留下一支，将来我有用！世尊自然知道为什么。”接引吩咐到。
“领佛祖法旨！”观世音菩萨出了极乐世界，向灵山而去。
邵延一步迈出，自以为是偷入地仙界，却不料许多人都注意到他，他如果是正常入地仙界，反而正常。邵延因为走的不是正常路，却有一番好处，一步迈出，邵延感到一切都静止了，周围顿时现出一种宏大玄妙－的境界，他如站在太极弦之上，看诸天世界，根本不是用肉眼所看，而是一种直入精神深处，所见根本不能算是太极图，或者说，平时所见太极图太简单，这是一个远超过三维空间结构的太极图，不知多少维一种宏大结构，阴阳相互缠绕，诞生出一层层世界，根本是无穷无尽，阴中有阳，阳中有阴如果是被仙光接引，根本不会见到这一幕，脚下的太极弦似乎是一座金桥，邵延不由想起传说中老子太极图一经展开化为一座金桥，人却立于桥上，定住一切，原来传说之中，不自觉包含天地至理。邵延知道，太极弦根本不会是金桥，仅仅是自己的意识为了让自己识神能理解取诸一相，实际上根本无相，不过是自己意识中还保持一部分常人意识，以形象来显化世界外相让自己来认识，事实根本没有形象，甚至也没有形象这个概念。
这一瞬间，似乎极短，也似乎就是永恒时空在此已归一，太极弦那一边，本是寂寥无相因自己到来，自己认识需要，浮现出诸多世界，严格来说，这些世界甚至连物质都没有，更没有形象，仅是自己要入，而显现出来，此处仅是精神的家园，自己意愿一起诸多世界刹那退去，仅有一点光点而来，转眼铺天盖地，邵延已置身其中，如果不修行到邵延这个层次，没有接引仙光根本不会进入这样一个世界，似是一点，却又其大无比。
邵延发现自己已置身空中，天空一轮太阳照耀，下方是一座高山，根据太阳方位，应该是南方，邵延向东望去，身在空中，远处是一望无际的大水，应该是大海，邵延飘落在山上，打量这个世界，从自己感觉来看，好像与人间无异，不过灵气却充足了许多，感觉之中也极其干净，感应了一下天地法则，发现自己如果施用法术神通，目前根本没有限制，不像人间界，合道期已然到顶，这应该就是地仙界。
邵延正在打量周围环境，现在所需要就是了解这个世界的基本情况，应该找人去了解一下，邵延正准备动身，却见一个道人作歌而来：“东方虚空大无量，南方虚空难思量；西方虚空思量不，北方虚空亦无量；今于无量虚空存真身，方显吾辈担当！”
每步走出，便是里许，显然是壶中天地，缩地成寸一类手段，与邵延所练缩地成寸并不完全相同。邵延一见此道人，心中一喜，上前施礼：“贫道邵延，见过道友！”
来人也还礼：“贫道天地间一散人，自号无量子，见过道友！道友用俗名，不知道号为何？在何处仙山修行？”
邵延一听，自己还真没有道号，心中一动：“贫道也是一位散人，自号和兆子。我于无意间赏玩，落于此山，不知此处是何地，此山为何名？”邵延干脆就以人间自己所建宗派为自己的道号。
无量子一听，笑到：“我也是信步走来，也不知此山为何名。不过此处为东胜神洲，人民纯朴，道友如有兴趣，可下山找一户人家询问。”
邵延一听，看来还得下山一问，正想与无量子打听一下此界一些情况，骨喇喇一阵怪风起，风中有一股腥味，邵延眉头一皱，有妖物来了，神念探出，不由哑然失笑，原来此怪刚刚通灵，尚未化形，却是一只吊睛白额猛虎。
无量子也发现了此物，却是大喜，喊到：“天助我也，正考虑游山玩水，没有坐骑，跨虎登山，却是乐事，道友请旁观，看我降服此虎！”
邵延正要见识地仙界修行之人的手段，虽然从感觉上，邵延发现无量子在气息比起自己强上一些，但运行间好像不像自己圆融。毕竟自己初到此界，也不知此界深浅，但自己一身修为，应该在此不算什么。
无量子迎了上去，那猛虎正从林中蹿出，还是比较急，好像有什么东西在追赶，一见无量子阻住了自己的去路，当下一声虎啸，平地风起，腰一塌，猛然跃起，扑了过来。
无量子身体一侧，虎扑了空，不等猛虎有其他动作，无量子一个转身侧步，已到虎的身边，两指探出，灵光闪现，压在虎头之上，猛虎刚想后掀，想将无量子掀翻，不料二指压在头顶，如压了一座大山，丝毫动不了。
“孽畜，可曾归伏？”无量子喝到，猛虎已通灵，眼泪汪汪，知道不归伏不行，便伏着不动，无量子见此，伸手在虎头之上画了一道符……翻身上虎，手一拍虎头，猛虎顿时四足云起。
邵延见无量子整个收伏坐骑的过程，心中点头……手法确实不凡，所用符虽非邵延所知仙符，也是非常高明，就不知无量子实力在地仙界如何？当下拱手祝贺：“恭喜道友收得坐骑！”
“侥幸，侥幸！”无量子也是很高兴，就在此时，有人喊到：“是哪位不开眼的敢收本真人所追赶的虎妖！”
两人扭头观看……一个道人仗剑而来，颌下三绺长须，长脸，身穿八卦道衣，气冲冲而来。倒也是整齐，此道人一见无量子骑在虎背之上，耀武扬威，不由来气。
无量子一听……也来气，说到：“道友好没道理，你追赶此虎妖……又不曾得手，贫道缺一个脚力，顺手收了它，如果道友想找脚力，自去其他地方寻找！”
“贫道是来杀这个孽畜，这个孽畜乘我不备，居然偷吃我的梅花鹿，我是让它偿命来的！”道邵延一听，是来杀虎的，不是来抢虎的……也不说话，看无量子如何处置。无量子开口道：“贫道无量子见过道友，请问道友大名？”
“贫道如意子，道友还是将此虎交出，让贫道杀了为鹿儿报仇，也念道友一声好！”如意子说道。
“道友……能不能贫道赔偿一些财物，了解这一声恩怨？”无量子说道。
“不行！我定杀此孽畜！”如意子看来铁下心来要杀此虎。被无量子收复的老虎显然畏惧这个道人，不由往后退了一步。
无量子也不乐，说到：“道友，你的鹿已是死了，就是杀了此虎也不能让它复生，不如拿些补偿实惠！”
如意子更是大怒：“既然如此，我们手下见真章，我胜，定杀此孽畜，你胜，万事罢休，你自去。”
无量子也怒了：“难道怕你不成，战就战！”说完，一拍虎头，起在空中，取出宝剑，直奔如意子，如意子也腾空而起，来战无量子。
两人在空中，各施手段，战成一团，邵延在山顶观战，与修真界不同，两人交手，居然是武术为主，剑术各有千秋，但显然并不算太高明，战了一会，见拿不下对方，两人均后撤，如意子剑一指，念念有词，喝了一声：“火起！”虚空一片烈焰生，如金蛇狂舞，连成一遍，好一场大火。
邵延见此术威力比之修真界相似法术又有不同，此火猛烈，比修真界凶猛得多。无量子也不慌张，剑一指，喝到：“风来！”立时狂风大作，飞砂走石，直接刮得天昏地暗，大火立刻倒卷而回。
如意子见此，立刻收了火，剑一指东北方向，然后一挑，喝了一声：“定！”说来也怪，那么大的风，立刻平息，邵延却发现如意子剑指东北，却是借艮卦不动之象，镇住了大风，心中点头，光从法术运用来说，两人算得上利用相生相克来对付敌手。
两人见自己法术神通均被对方破掉，分别从法宝囊中取出一宝，祭起打向对方，如意子祭起却是一砖，金光灼灼，在空中化为数丈之大，压了下来；无量子却是祭起一轮，一出手，急速转动，发现一派白光，两宝在空中相撞，斗在一起。
邵延感受其中威力，不下于灵宝，却威能更为集中，地仙界空间明显对人间界强得太多，如在人间，两宝相撞，空间必然承受不住，出现裂纹之类，在此空间连波动都未产生，而且，邵延也发现，此界法术更易使用，但威能却下降不少。
两人相争不下，无量子急了，向邵延喊到：“道友助我一臂之力！”
邵延不由苦笑，自己无端被卷入其中，还未等邵延有所动作，如意子已取出一宝，却是一枚铁如意，打向邵延，邵延身上只有三宝，其余在飞升之前均已留置在和兆宗，如八风幡之类，均留在和兆宗。身上只有晨钟、承影剑和宵练剑，宵练剑严格讲都不能算是法宝，见铁如意打来，一张口，剑影现，迎向铁如意。
第四百六十四节
老丈详说地仙界
宵练剑影一闪，已劈在铁如意上，邵延并不完全清楚铁如意的威力，所以一剑出，立刻准备后手，星辉一亮，大手现出，准备抓向铁如意。
只听到的一声，铁如意被劈飞了出来，邵延一下子感觉出来，铁如意威能并不如自己想像，勉强能达到灵宝等级，对宵练剑一劈之下，灵光一阵闪灭，邵延看出便宜，幻出星光大手破空抓出，一把将铁如意抓住，铁如意光华一闪，便断开与如意子之间联系。
如意子一见法宝被收，不由大吃一惊，反应迟缓了一下，无量子看出机会，手中剑抛出，一出手，化为漫天剑影。如意子一个措手不及，手中剑连挡，还是慢了一步，被其中一剑劈在左臂，当时身上光华一闪，也没完全挡住，鲜血溅出。
如意子大叫一声，身影一闪，光华闪起，冲天而去，金砖也随后急驰而去。邵延摇摇头，才到此界，还未清楚此界详情，却已先与人结仇，既然如此，还如意子来历。
“道友，这个如意子是何来历？”邵延手上灵光一闪，将铁如意中如意子的烙印抹去，顺口问到。
无量子见邵延动作，说到：“如意子却是招摇山修行者，曾在道德宗门下学道，不过是记名弟子而已，没有多大后台，不必在意他。”
“道友准备去什么地方？”邵延问到。
“我是游山玩水，不过一年后，东海之中，海河州列姑射山，天仙安期生讲道，作为没有门派的散人，却是了解天仙大道的好机会，而且讲道从如何入门谈起，可以系统了解修行次序？借机整顺自己的修行，便于以后进步！道友有时间可以去听听！”无量子看在邵延帮忙的情面上，告诉了邵延安期生讲道的消息。
邵延谢过，两人互道珍重？无量子一拍虎头，腾空而去。邵延想了想，还是下山去找当地人以了解一下情况，一步迈出，人出现在山下，见不远处有一户人家，便向那边而去。
到了近前？三间屋舍，有一大院，院门前一棵大树，倒是遮得好荫，树下一张破桌，两张长条板凳，院外一老者，正在用辘轱提井打水？浇灌院前的菜园，菜地之中几块叶菜，绿的小青菜、红的苋菜和细长的菜等；架上丝瓜、黄瓜、葫芦和扁豆等？倒是农家风光诱人。
邵延近前，拱手为礼：“老丈有礼了，不知贵姓，如此高寿，实是福气，贫道和兆子冒昧打搅了！”
老者赶紧放下手中木桶和水瓢回礼：“见过道长，小老儿姓刘，今年七十有三，儿子们均下田劳作，虽老？筋骨尚好，闲不住，便出来浇浇水！”
“原来是刘老丈，贫道初入此界，不知此为何处，山为何名？”邵延问到。
“仙长原来是刚飞升此界？不知此界情况，此处是东胜神洲，此山唤作鞠天山。老太婆，倒两碗茶，仙长，我们到那边坐下，待老朽细细说与你听。”刘老丈邀请邵延树下坐，邵延听到此话，有些愕然，想不到一个普通乡村老头，居然知道自己是从他界飞升而来，不由得对此界刮目相看。
两人在树下坐定，一会儿一位老婆婆带着一个小男孩端着两个粗瓷大碗，碗中淡黄的茶水，邵延起身感谢，小男孩眼睛骨溜骨溜看着邵延。
邵延好奇地问到：“老丈，你是如何知道我是从他界飞升而来？”“我们此界称为地仙界，多次听说有从他界成仙之辈飞升而来，多次听别人说过，仙长是在我们此处，海上不远处有海河洲，上有仙山列姑射，中有上仙，近些年来，每隔十二年便有一次飞升，明年又是新的一轮，有诸多仙长在此问路，有时三五成群，附近村庄均多次见到，故小老儿听仙长一说，就知道了，要是别处，还不一定知道！”刘老丈有些自豪地说。
邵延这才明白，自己运气不错，一来问情况，居然碰上一个了解内情之人，当下也是高兴地问：“那就多请老丈详细说说此界情况，贫道也是初入此界，不了解此界实情，先谢过老丈！”
刘老丈喝了一口茶，说：“听那些经过此处仙长们说，我们此界是地仙界，地仙之祖镇元子大仙所管，分为东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲，此处是东胜神洲，我们此方之人，敬天礼地？民风纯朴，而且都为小国寡民，均是道家无为而治，天地神灵也响应如斯，小老儿活了七十多年，并未遇到天灾人祸之类，一直风调雨顺，也未听父辈说过遇到此类事情。”
邵延听到此，心中感叹，如此看来，地仙界称之为仙界之一，果然配得上仙界之称，但心中还是有一些疑问，不由问了出来：“听老丈一说，此界称为仙界，倒是名至实归，就没有利禄之徒，野心之辈搬弄作恶？”
“仙长是外来之人，不了解实情，此处是之人均信奉道家，崇尚无为节欲，上至王公，下至百姓，野心之辈，如窨作恶，神灵将此恶行条条记下，报应迅速，不容恶人行恶，有天庭昊天上帝神目如电，下有土地山神水伯龙神，中有值日功曹，夜游诸神，如何能躲；行善者必有善功，死后功德高者为神，本地现任土地，就数年前辞世大善人。就是够不上为神的，来世福报，也是必然。诸神尽职，风调雨顺，致使东胜神洲一派祥和。”刘老丈说出了原因。
邵延一听明白了，此界不是下界，下界事实上神灵并不真的存在，仅存在无意识的天地精神，利用法术可以具现，而不会真的巡视诸天，此界不同，听刘老汉所说，山川河泊，均有天庭符命，让神灵合天地精神，真实存在神灵，执天之行故而善恶报应，响应如斯，在此之下，此界祥和也在情理之中。接着追问了一句：“其他三洲，是否也是如此？”
刘老丈说到：“说来也是奇怪，四洲并不相同，按理说应该一样，听过往仙长们说，北俱芦洲，人类稀少精怪很多，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；西牛贺洲，佛教教化，不贪不杀，养气潜灵虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲，却是奇怪贪淫乐祸，多杀多谋，正所谓口舌凶场，是非恶海。会儒法道佛等诸多教化，实是冤孽之所。”
邵延听后，也是奇怪，其中必有缘故，自己初入此界，等以后去见识，又问到：“那么仙长之间有无争斗之类？”
“仙长此问，小老儿是一介凡夫，却不得而知，倒有一法，仙长如果能召唤山神土地之神，神灵应该知道！”刘老丈能知道这些事已是不简单修行者之间的事，的确不是他所能知道，不过他却给邵延提供了一条路，邵延谢过刘老丈。
邵延告别了刘老丈后，信步而去，不觉间又来到鞠天山下，见四下无人，从邵延目前所见，此处地广人稀，邵延想起了刘老丈所说，此界山有山神，水有水伯，心中一动，掐请神神诀，精神散出，心诚志虔，喝了一声：“此处山神，还不现身！”
果然此界不是凡间，诀印一出，响应如斯，一阵黄雾过后，山神现身，却是一位身高丈二，膀侗腰圆之神，一见邵延，当下唱了一喏：“上仙有召，不知何事？”
“贫道和兆子，刚从下界飞升上来，不了解此界诸事，故召请尊神，想询问一下修行者之事，有无规矩？”邵延拱手道。
“小神知道不多，上仙相询，当尽数告之！”山神回到。从山神口中，邵延大体了解一些修行者之事，神仙秘闻，原来此界修行层次，对于修道者来说，入长生者，称之为人仙，相当于化神修为，像邵延这样，合道层次，飞升于地仙界，以及地位界本界达到合道者，称之为地仙，盖地仙不离开地仙界，再进一步，飞升入蓬莱三仙山者，或有资格入三山者，称为神仙，入仙庭供职，受九天符印者，或逍遥于九天之上为天仙，其上尚有金仙之类，山神就不太清楚了。在地仙界，一入人仙，天劫之后，便有仙光洗体，故身体已变，成就仙体，其他各界飞升之士，唯飞升时才得转化仙躯，如邵延这样，却是异数。
“地仙界有无天仙以上在世？”邵延又问到。
“诸仙可以入此界，当然有天仙留在世间，不过一般在名山之中，自辟洞天，很少现于人前。”山神答到。
邵延明白了，看来海河洲列姑射山的讲道天仙安期生便是其中之一。邵延话语一转：“尊神，我来自下界，并无如尊神一样神灵，仅是存在一些传说，我听此间百姓说，不少善人因其积德行善，死后成神，不知具体情况如何？”
“上仙所听说，也是真实，神位一部分是修行之人受天庭符印而担任，不过那些往往是较高的神职，而一般土地之类，大多数是善人辞世后，因其功德，阴灵凝练，上天降下符命，与天地此类精神相于阴灵之身，从而成就神位，天庭自有考核，如在任功绩大者，神职提升，可入天庭，成就不灭；如平平亦可投生富贵大善之家；如有过错等，也会受罚，影响来生福报。”山神说道。
邵延点头，此为合理之举，又问起修行者之间恩怨：“修行者之间，仙人之间，可有恩怨冲突，是否和此处凡人一样祥和？”
“上仙此问，倒是与上仙自身有关，修行者之间因其能力大，甚至许多时候像小神之辈也不能动其分毫，往往因面皮或其他魔障产生冲突，如是小事，或个人之间，天庭也不太过问，特别是已得长生之辈，但如果伤害凡人或对世间造成大灾，天庭却会降下天遣，斩身灭魂！”山神说道。
邵延点头，果然此界法度井然，却不是那么容易欺的，好在邵延所修本是正道，倒也不畏。
第四百六十五节
剑名七星入连云
邵延又问了其他一些事情，许多方面邵延的问题迎刃而解，比如法宝问题，邵延现在知道了，此界法宝与修真界相差并不大，而且不同等级几乎都叫法宝，没有专门灵宝之说，不过也有好事者区分，如法宝之中蕴含仙符者，称之为仙宝，就像邵延在凡间所炼制针对元神的法宝丧神鞭一样，可称为仙宝，还有一类奇特法宝，就是内部自生元灵，甚至如精怪一样，才称为灵宝，不过此类，很少有人当作法宝用，而且数量极少，已算精灵。据说，还有一类是天地生成宝物，根本就是传说，几乎无人见过。
还有一些事情，就是连山神也说不清，毕娄他也是仅是一方山神，不能离开自己的地域，也无缘接触那些高端机密。
邵延谢过山神，山神最后却请邵延帮一个忙，在离此南方千里处，有一山唤得连云山，山中有一湖，唤得连云湖，不知何时，出了一位妖怪，开始尚好，现在性情大变，倒也没有下山行恶，却是神通广大，欺得连云山神和湖神几乎是其奴仆，山神之间，往往互相有联系，鞠天山神请邵延能否去一趟，劝其向善或收伏他，也算功德一桩。