大道修行者(精校)第33部分在线阅读

芍药一咬牙，张口喷出一个水泡状物体，送到邵延手上：“这是主人郑然坐化前交给我的宝物，我送给仙师，我愿与罗郎相守一生。”说完，斩断与此物的联系，脸色瞬间刹白，嘴角一丝血丝渗出。
邵延看着手中这个水泡，仔细感应了一下，原来如此。五行宗修士钱朝元问道：“这是何物。”
邵延道：“说是宝物，其为重宝，说不是宝物，就不是宝物，它实在太脆弱，只不过是可以作为化神凭依之物，为之起争端，不如毁去。”手用劲一握，啪的一声，水泡化作点点星光消散，手又微微一动，此物精气却在其他人不留意下打入芍药体内，芍药只觉身体一阵清凉，脸上泛起血色。
“既然如此，我就成全你，将你身上妖气除去。从今后，芍药不复妖，世间只有韩京娘。”说完，手一翻，多一张婆娑灵符，符化作一道灵光，打入韩京娘体内，一道金光闪过，妖气彻底消失。
做完这些事，邵延又深深叹了一口气：“世间多少痴儿女，只羡鸳鸯不慕仙！”
第五十五节
奴家从今名如是
邵延回过头，对五行宗修士说：“各位道友，宝物已毁，世间已无芍药，请不要再追究此事。各位道友，邵延必给五行宗一个交代。十年后，洞天开时，邵延送贵宗一位弟子入内。”
“那就多谢道友。”五行宗修士见宝物已毁，追究已无意义，也知道邵延手上有一面令牌，可让三位炼气修士入洞天采药，加上五行宗本身有二面，这样五行宗就有七位弟子百分之百入内，心中对此结果也比较满意，遂告辞回山。回山之后，将此结果汇报上去，五行宗上层也默认这个结果，便不再追究。
邵延见五行宗修士已走，便对众人说：“各位乡亲，婚礼还是继续吧！”主家将邵延师徒作为贵宾请到上座，重新开始拜天地，新人入洞房，邵延苦笑道：“我可没准备贺礼！”主家说道：“仙师能光临，已是极大荣耀，安敢收仙师贺礼。”
邵延回想刚才新郞面相，居然将来是国家重臣之相，不由感叹，到底是风水宝地。婚礼结束后邵延告诉主家，明天请新人来见他一面，主家忙答应。
邵延师徒被安排于罗相罗艺杰府上休息，邵延请下人取来笔墨纸砚，林韵柔磨墨，邵延开始默写法家几本著作，管仲的《管子》、商鞅的《商子》和韩非的《韩非子》，幸亏邵延脑中泥丸灵神已现，只要前生看过一眼的东西，都能清晰显示在眼前，不然，邵延也记不住前生那么多经典。
邵延正在默写经典，老宰相罗艺杰进来了，他听下人说，邵延要笔墨纸砚，便进来看看，见邵延正在书写，眼睛一扫，顿叫道：“好字！”再一看内容，凭老宰相学富五车，也没有见过，仔细一读，感觉精辟异常，但完全不同于儒家，不觉有些迟疑，问道：“仙师，是不是上古已失传诸子之书？”
邵延边写边回答：“不错，此为法家的三子之书。”老宰相一边看一边赞叹道：“果不虚传，上古诸子，实是高不可及。”又恳求道：“仙师，老夫能不能抄录一份！”邵延笑道：“当然可以，老宰相，请自便！”老宰相不顾年事已高，亲自执笔，开始抄录。
边抄录边闲聊，问道邵延的目的，邵延笑道：“今天恰逢婚礼，未准备凡间贺礼，见此子满腹锦绣，将来能成栋梁之材，准备以此三书为贺。”
两人又聊了儒法两家各自优缺点，对邵延观点老宰相深为叹服，说邵延如在世间，当是治国大才。
第二日，新人求见，邵延将《管子》、《商子》和《韩非子》送于罗荣真，点明治国当外儒内法，以法约束天下人，以礼教化众生，然法不容情，法家过于苛刻，当慎行。并要其在两年内认真攻读此三书，对比儒家，两年后，去投晋王，辅佐晋王，成就大业。并告诉他自己行走尘世化名为徐弘祖徐霞客，罗荣真大惊：“仙师，便是那名满人间的徐霞客。”邵延关照他不要泄露此点，便让两人离开。
夫妻二人拜谢后退下，邵延师徒和老宰相告别，老宰相硬拉二人吃过午饭，方放二人离去，师徒二人向长安而去。
长安一年一度的花魁大赛今天终于定出了八大花魁，红袖招的柳媚娘第二次获得花魁中的第一，在长安，一点也感受不到国之将乱的迹象，整个一个歌舞升平，纸醉金迷的世界。花魁大赛后一项活动是花魁大赛的高潮，就是花魁们抛绣球，选今天的入幕之宾，往往此时，许多风流才子和许多风流客狂涌而到，希望好运能落到自己头上，整个大街人山人海，许多人狂叫花魁的名字，争着往前挤，希望能抢到绣球。
先是第八名花魁，翠红楼的涵香抛绣球，只听到“涵香、涵香”的喊声。声震屋宇，传出几条街，鸨儿爱钞，姐儿爱俏，涵香认准了一个俊俏小伙子将绣球抛了过去，运气不错，绣球被那个小伙子接住，在众人羡慕的目光中，这个小伙子被龟公请了上去。
其后几位花魁上台抛绣球，结果有高兴也有垂头伤气的，只剩下第一花魁柳媚娘一个，走上高台，下面立刻静了下来，所有眼睛都盯住她，好一个美人花魁，只见她：挑眉淡扫如远山，凤眉明眸，顾盼流离间皆是勾魂摄魄，玲珑腻鼻，肤若白雪，朱唇一点更似雪中一点红梅孤傲妖冶。所谓一顾倾人城，再顾倾人国，不外如此。淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，不愧为花魁中第一。
猛然间，如惊涛暴发，“媚娘”的喊声一浪高于一浪，整个下面的人群疯狂了，柳媚娘秋波微扫，个个觉得她是在看我。托起绣球，选中一个目标，绣球飘飘扬扬向下落去，不少人跳起来想得到绣球。
就在此时，异变突生，一阵狂风吹来，绣球滴溜溜乱转中被卷上了半空，向街首落过去，众人轰的一声，狂追而去。
另一条街转过两个人，一个年轻的书生，一身儒服，整个人粗一看，非常平常，但细一看，却有一种令人说不出的舒服感，一举一动，都有一种化入自然的感觉。身旁跟着一个书童打扮的女子，年不过十五，虽为书童，但举手投足，一种纯任自然感觉，好似天地灵气钟于此身，清清淡淡，似水中明月。
绣球正好落向这位书童，女子似有感应，抬头间，伸手轻轻接着了绣球。一下子，整条街静了下来，个个都傻眼了，绣球落到一个女子手上，老天怎么开这个玩笑。
一个摇着扇子的公子上前，笑眯眯地说：“小妹妹，将这个绣球交给哥哥好不好？”女子眼一瞪，如寒冬降临，周围众人不由得下意识往后缩了缩，“谁是你妹妹！”转过头，将绣球递给了旁边男子，开口一笑，众人顿觉如春花绽放，说道：“先生，天上落下一个好玩的球，是做什么的。”
此两人正是初入长安的邵延师徒，从朱雀大街经过，听到这边声音雷动，林韵柔不知发生了什么，央求邵延过来看看，于是两人便转入这条街。刚入这条街，便发生之前的事情，当林韵柔将绣球递过来，也没留意是什么，接到手上才发现是个绣球，心中一怔，麻烦了，邵延想起前世所看那些小姐抛绣球招亲的事，坏了，刚到长安，难道自己红鸾星动，要被逼成亲？看来又要费一番口舌。邵延开始想如何推辞了，此时，红袖招的龟公也到了，一看绣球落入邵延手中，立刻躬身行礼：“姑爷，请跟小的来！”邵延一听到“姑爷”，立刻做实了刚才的猜想，他不清楚的是，在青楼中，龟公对嫖客，也称姑爷。林韵柔也感觉不对，好像自己又做错了一件事，不由得吐了吐舌头，偷偷看了一眼邵延，邵延此时在脑中正在盘算着如何说辞，根本没心思管她的小动作。
来到高台前，台上书有“花魁大赛”四字，心中在些明白，台前数对，正是七位花魁和她们入幕之宾，唯有一位佳人，独自一人，淡粉华衣，外披白纱，正是花魁中第一的柳媚娘，她的绣球忽被风卷上半空，不知结果如何，心中正在忐忑，见龟公引来一位年轻书生，虽相貌平常，终于放下一颗心，虽不是想象，但也不是老头或丑汉，但越看却觉得越不凡，一种奇异的气质吸引差每个人，其余七位花魁也从不留意被吸引过来，再看身边人，觉得有些金玉其外之感。
邵延见自己吸引住众人，心中有感，自己修行还是不足，在《列子》一书中曾记载一事，列子道未成前去拜师，一路上，众人见其气质不凡，都恭敬地让先，道成之后，返乡途中，走卒贩夫，却与其争座，这才是真正的返璞归真。
龟公走上前去，向柳媚娘报告：“小人已将姑爷请来。”邵延和柳媚娘相互打量，邵延心中感叹，造物能出如此尤物！不过对邵延来说，金丹已成，周身神现，对这些已能一眼看透本质，美貌仅仅是光影在脑中的形象，如果他愿意，可以让其在脑中现其丑无比的形象出现，也可让一位丑女在眼中变得千娇百媚。同样，情欲对邵延来说，只是体内物质变化，已是完全能驾驭，邵延已是自体身体真正主人，却不会出现受欲望控制，心中除了大道，可以说别无他物，所做所行，只是为了在大道之路走得更远，对常人来说，邵延实是一个无情人！
柳媚娘见邵延看她，眼中只是露出一种欣赏之色，如赏看漂亮鲜花，眼中一遍清明，而不像别的男人，一副神魂颠倒的样子，不觉心生佩服。向邵延道了个万福：“小女子柳媚娘见过先生，不知先生如何称呼？”
邵延也拱手为礼：“在下徐弘祖徐霞客，见过小姐！”街上大多数人已散去，仍在不少人未走，邵延一报名，周围又一次安静下来。
柳媚娘平时来往之中，大多数是文人雅士，或者是高官权贵，毕竟花魁不是平常人所能近。多听客人们谈起徐霞客大名，不禁声音带着颤问道：“先生就是那位编《大学》和《中庸》，注《易经》，作《徐霞客游记》的天下闻名的徐霞客？”
邵延说道：“小姐谬赞，正是在下！”听到邵延确认，柳媚娘身体一颤，抬首望天道：“老天待媚娘如此之厚，让媚娘得近先生！”其余几位花魁一起涌了上来，莺声燕语中纷纷向邵延行礼，弄得邵延只好忙乱中一一回礼，见此情景，林韵柔在旁边笑了起来，众人这才留意到邵延身边还有一个人。
龟公们已将马车叫来，请各对上车，邵延也被请与柳媚娘一车，林韵柔不客气也钻入其中，理由很正当，先生到哪，她也到哪，柳媚娘幽怨中无可奈何。
花魁柳媚娘绣球砸中邵延，由在场好事者传开，不想形成一段佳话，说是绣球让风卷起，最后落在邵延手中，是老天的意思，不然，为什么其他人抛绣球时不起风，偏偏第一花魁抛时就起风，而且正巧落在刚进京的徐霞客身上，只有第一花魁才配得上徐霞客。
不说这些传言，邵延现在正在红袖招的柳媚娘房间里，当然，少不了林韵柔，弄得老鸨等一肚子意见，没见过一个女孩子也进青楼的。
红袖招正在准备酒席，老鸨十分高兴，徐霞客都进了红袖招，光这个招牌，以后肯定贵客盈门，特地关照柳媚娘好好款待邵延。邵延背着手，正在欣赏墙上那些文人雅士留下的字画，林韵柔也在一旁看，平时见惯了邵延写书作记，邵延书法本师法地球上二王，加之邵延对身体每一丝肌肉控制自如和邵延对自然对大道的理解，其书法实是出神入化，这样将林韵柔的眼睛也养刁了，这些字画书法有些功底颇不错，但如何能入她的法眼，因而大加批判：“先生，这个人基本笔划还不过关，也敢来卖弄！”诸如此类，邵延仅一笑了之。
不想却被刚进房的柳媚娘听到，顿时灵机一动。走到邵延身边，柳媚娘万福道：“久闻徐先生大名，今日能一见，足慰平生，恳请先生留下墨宝。”
遂摆下笔墨，邵延也不推辞，挥笔而就，却是一句散句：我见青山多妩媚，料青山见我应如是，落款为稼轩居士，此为前生世界中辛弃疾的词中一句。用的是行草，如行云流水，浑然天成，房中所有字画黯然失色。
柳媚娘一遍遍低声吟诵，猛抬头：“多谢先生赐爱。从今之后，我便唤作柳如是。世间再无柳媚娘，只有柳如是！”
第五十六节
监天圣女重重谜
三人在同一房间，惹人遐想，不过对房内三人来说，却是一夜未眠，一桌酒席摆在房间之中，三人并未动多少，对邵延师徒来说，尘世食物可有可无，只是简单品尝，对柳如是来说，她的食量并不大。
邵延并不善于谈什么风花雪月，柳如是来是欢场上人，各色人等都见识过，当然不会造成冷场，便将话题引向游记，不提则已，一提林韵柔却来了劲：“先生，你的游记第二卷不是写得差不多了。”此话一出，柳如是顿时兴趣大增，也想先睹为快，邵延从衣衫内掏出一卷书稿，这卷书稿村放于戒指之中，伸手入怀中掏书，不过一个掩饰而已。
这卷主要记录的是代国、齐国和晋国及大隋一些邵延经过山川游记，柳如是本是一个才女，色艺双绝，一篇读完，赞不绝口，问邵延此书是否刊印，邵延说准备找书商刊印，柳如是说她可以帮忙，邵延也不客气，直接托付与她。
就这样，三人过了一夜，邵延师徒倒是精神不减，而柳如是第二天却睡了大半天，以给人多了一些遐想。
邵延离开红袖招，找了家客栈，准备在长安停留一段时间。谁知，当天下午，便接到一份请帖，却是国子监大儒邓簿通邀请邵延晚上于他的宅院赴宴。
邵延向小二问明去邓簿通府上的路，便和林韵柔两人安步当车去赴宴。大儒邓簿能府第位于三学街，在文昌门内侧西南，从朱雀大街出发，西转入广济街，过广济街，则到三学街，三学街不远，国子监在此，文庙也在此，两边有三条南北小街，为府学巷，长安学巷，咸宁学巷，故称三学街，是天下学子心中圣地。
邵延师徒一边走逛，一边观赏长安街道两旁风景人物，毕竟是大隋帝国国都所在，其积淀之深，底蕴之厚，确非其他城市可比。
宴会时间申时过半就开始了，相当于地球上下午四点钟左右，即使是国都，城内正常情况下会宵禁，一更三点敲响暮鼓，晚上七点到九点为一更，禁止出行；五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在二、三、四更在街上行走的，笞打五十下。而青楼赌馆之类，往往在外城，管理上宽松许多。
邵延来到邓府，已是不断有人迎进客人，林韵柔将请帖递给门房，门房一看请帖，立刻传声喊道：“贵客徐弘祖先生到！”不一会，几个人迎了出来，为首一人，年约五旬，宽衣大袖，洒脱飘逸，头戴束发丝绦，精神矍铄，拱手为礼：“贵客临门，老朽邓承邓簿通迎接来迟，先生见谅！”邵延急忙加礼：“夫子亲自出迎，实是折杀晚辈！”
邓簿通为邵延来身边诸人引见，众人一一见礼，迎入正厅，大厅已按古礼两边摆下低婑食案，案上放着轻巧的食具，重而大的器具直接放在席子外的地上。邵延被请入东向而做，这是为宾为尊之位，一切与礼法相符，邵延跪坐于席上，林韵柔则立于其身后。
侍女上酒菜，带骨的菜肴放在左边，切的纯肉放在右边。干的食品菜肴靠着人的左手方，羹汤放在靠右手方。细切的和烧烤的肉类放远些，醋和酱类放在近处。蒸葱等伴料放在旁边，酒浆等饮料和羹汤放在同一方向。邵延心中不觉暗赞，不愧为大儒之家，于礼无一丝不合。
客人未齐，旁边自有艳色乐妓演奏宴席之乐，使人不觉等待的难熬。
邵延刚坐下不久，门房声音传入：“贵客监天门圣女纪湘然小姐到！”邓簿通又出门相迎，邵延和林韵柔一听此名，心中好奇立生，这个监天门出现往往攸关天下大势，不见闻于修真界，又神秘独立于武林门派之外，一旦出现，意味着为天下选明主，必为现今朝廷所不喜。众人和邵延师徒一样，都向门口瞧去。一位女子出现在众人眼中，邵延前世所读《洛神赋》来形容她，也不为过，的确，此女即使和邵延所见长安八大花魁相比，也不逊色，更在气质上能胜过那些花魁，更兼一种圣洁气质，使人不敢心生亵渎之念，背上一口宝剑，更增其几分气质。
不少人立被其容貌所镇，邵延和林韵柔却有一种奇怪的感觉，这种感觉怎么说呢？好像此女与这个世界格格不入，就像松软米饭中多了一小颗砂子，即使这颗砂子子是钻石，也总是有一种别扭感觉。其他人并没有这种感觉，邵延师徒修的先天大道，对自然气息变化非常敏感，而其他人只感觉到整个大厅变成荒漠，而只有一支幽兰在荒漠中绽放。
纪湘然进门后，眼光微转，在整个大厅中轻轻扫视了一遍，当看到邵延和林韵柔时，眼中在那一瞬间露出了精芒，在她的眼中，邵延师徒和周围水乳交融，好像天生就应该在那里，如是一般人，不自觉得会忽略邵延师徒的存在。
邓簿通将她请到紧靠邵延这一席，纪湘然看了一眼邵延，转向邓簿通，眼中露出询问之色，邓簿通乐呵呵一笑：“我来为两位引见一下！”邵延站起向来，拱手到：“在下徐弘祖，字振之，自号霞客，见过纪小姐。”
纪湘然万福道：“久闻徐先生大名，小女子湘然见过先生。”两人落坐，因相隔不远，邵延的感觉更强烈，好像天地在排斥她，她独立于天地之外。邵延在心中推测，这是一种什么样的修行之法，邵延从前世到今天，从未想到过有如此方法，从纪湘然身上气息来看，根本不是修行中人，应是武林人氏，从以往传言中也能确认这一点，一个武林人氏不会对修士产生威胁，哪怕只是炼气期修士，但这个纪湘然从邵延感觉中，一般筑基修士可能都不是她的对手。但她的这种修炼方向怎么会成功呢，这种修行方法应是一种极端的纯粹方法，如邵延前世中传说的剑修，以一剑破万法，但剑修并不会如此极端，而是不断体悟大道，纪湘然给邵延的感觉就是在一个方面纯粹到了极点，以至于天地不容。在邵延印象中，一个人如被天地所排斥，只有两种结果，一是破开天地而去，要破开天地不受约束，即使传说中大罗金仙也做不到，何况对方只是邵延眼中一个凡人；另一种就是给天地抹杀，但对方却活生生在面前。
邵延从来没有遇到如此之事，心中不仅产生浓厚兴趣。邵延没有留意的是，他紫府中那个不受他控制的元神好像对此特别有兴趣，在紫府中立刻出现一个小人，和真人无二，全身血肉骨骼仍至经络都齐全，按照邵延设想，开始修炼，很快便被紫府天地所不容，在天地所压下，连成为肉饼的资格都没有，从最基本的粒子层次崩溃。很快，一个新的小人又产生，修行方法作了调整，不过很快又玩完。元神开始乐此不疲开始虐小人，有些小人甚至临死前用幽怨的目光看了一眼元神，然后，彻底崩散。邵延不知道他紫府中的事，即便他知道，只能说明一个问题，他想像不出如何能修到纪湘然那个程度。
客人都到齐，邓簿通摆手让旁边乐妓停下，音乐声停，邓簿通举杯道：“各位佳宾，老朽邓承今天设宴，承蒙诸位赏光，先给大家介绍两位年青俊杰，一位是让我儒家经典重新完整，并述其大义的徐弘祖先生，我代天下苍生谢谢先生，此为苍生之福。”邵延立刻跪直身体：“夫子谬赞，小子不过家学流传，不敢藏私，不值夫子如此赞誉。”邵延此话一出，在场不少人肯定传言中所说，徐霞客出生于一个隐世世家。
“另一位是天下苍生的希望，每当黎民有难，便济天下为己任的监天门纪湘然小姐。”
纪湘然也跪直身体：“夫子过誉，此不过是本门先辈所为，小女子实无一份功劳。”
开场白过后，音乐也响起来，不过声音并不高，不妨害相互交流，大家也相对自由了许多，不少人攀谈起来，因是靠近，纪湘然便主动和邵延攀谈起来，两人谈的不过是一些山川景物，话由纪湘然从拜读《徐霞客》说起，谈到自己到过一些名山大川，此间，纪湘然时不时套话，邵延也说得天衣无缝。在其他人看来，两人相谈正欢，引起了一个人嫉妒。
邓簿通所请大多数是文人雅士，但其中也有权贵之流，中有一人，仍朝中御史大夫华钦之子华安国，华钦因有事，便让其子代父而来，一为礼节，二来知道这种宴席往往是大家云集，也好让其子能和一些大儒之流有些交往。不得不说，用心良苦。凭良心说，华安国虽贵为高官之子，并不是那种不学无术的纨绔子弟，也算得上青年才俊。不过，到底年轻，当他一眼看见纪湘然，满眼满脑都是她，此时，见邵延和纪湘然相谈甚欢，不觉妨火中烧，情之一字，实害人不浅，正如儒家所说，唯发乎情，止之礼，才是情爱正途。
华安国此时满脑想的是如何让邵延出个丑，让自己能赢得美人芳心。想与邵延比学识，他也清楚自己的斤两，他陡然想起听别人谈《徐霞客游记》时，有人说过徐霞客曾自言其志向：遍游中洲名山大川，以游记形式记其山川精华，这好像与儒家那种治国平天下的入世理想有点背道而驰。
想到这一点，遂向邵延说：“听说徐先生的志向是游遍中洲名山大川而记录之，有否？”邵延见他问出此问题时，眼睛却不断瞄向纪湘然，心中已明白怎么回事。也不否认，点头称是。
华安国立刻问道：“先生在《大学》中说修身齐家治国平天下，先生的志向不是与之相背吗？”问出此话，有点得意望着邵延，眼睛斜瞄着纪湘然。邵延尚未回答，在邵延身后的林韵柔不同意了，见有人打先生主意来想引起别人注意，当下冷冷插言道：“你怎么知道我家先生的大志？”
华安国训斥道：“小小侍女，怎么插言主人们间的谈话？”
邵延这时说话了，口气有点不善：“清儿可不是什么侍女，清儿从小得异人传授武艺，虽为书童，实为护我平安，文武全才，不在须眉之下，我实将她当作妹妹。”纪湘然这才认真打量林韵柔，见其背着宝剑，隐露一点气息似与周围空气相呼应，心中一惊，知其是个高手。
邓簿通也注意到这边情况，及时岔开话题：“清儿小姐能否说说你家先生的志向，老朽也有点好奇？”
林韵柔自豪说：“我随先生游名山，曾有豪杰问先生同样问题，先生这样回答：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此才是我家先生的大志大愿！”
此语一出，所有的声音都停了下来，连音乐都停了。
第五十七节
二曲咏梅惊四座
这是何等气势，什么样的人物才能说也这样的话。此话一出，直接表出儒者的襟怀，最能开显儒者的器识与宏愿。