不可思议的山海(校对)第345部分在线阅读

赤松子破口大骂：“你行你去啊？”
妸甘荷不屑一笑：“我去便我去，你这样子真是丢人啊。”
倒是北门成问道：“怎么一副被折磨的样子。”
赤松子连连叹气，这可不就是被折磨的吗！
先师回答未半而差点中到退场！
一边要维持自己的这个大逼不被戳穿，另外一方面绞尽脑汁的和对方回答，关键是那个鸟人说话越来越不着四六，直到后面，说的那些地理知识，已经超出了赤松子在妘载这里学到的一些东西了。
“我今天就觉得我是一个山野村夫，啥都不懂，以后谁都不许说这四个字！”
赤松子和他们说了情况，北门成大吃一惊：“这人不简单啊，知天文而识地利，恐怕陶唐之地的观天查地之人，都没有他这么厉害。”
“此人，谈及治水，居然也颇有造诣？因势利导，顺地而走，这不就是妘载治水的法子吗。”
听到这话，妸甘荷顿时一惊，连忙回来道：“此人居然这么厉害？”
赤松子嘲笑他：“你不是要和他比试的吗？”
妸甘荷不说话，想了一会，对几个人道：“来，我们明天，五个人一起去见他。”
“必须想个办法，我倒是不相信，我们这里面，有八百多年的炼气士，有跟随黄帝南征北战的人物，问些地利之事，难道我们还答不上来吗？”
“据梁，你来说说，你难道不知道地利吗？”
据梁：“我不知道（诚实）。”
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等到了第二天，竖亥在磨坊用过了早饭，周围的帮工们都看着他，而竖亥也见到小蛮，在别人介绍之后，眼中顿时一亮。
小伙子，你的酱菜味道很不戳哦，有钱途！
磨坊里的工作人员也负责创新，在小蛮弄出了酱菜之后，不少人都眼睛通红，指天画地要做一番大事业，势必要某个副产品打上自己的名字，但是副产品没有弄出来多少，反倒是多了不少黑暗料理，当然，这些损耗，都在可接受的范围内。
每个人基本上都有三个大缸作为单独调试。
“真是美味啊，天地的不同，东方的谷物在西方就无法生长，北方的麦子不能在南方种植，而南方的稻谷却可以在北方生长，天地之变，何其妙也。”
稻饭烹油，一叠酱菜，加上豆浆和煮熟的草鸡蛋，竖亥打从心眼里感慨万千。
这才是真正的好吃的东西啊，想当年，他在山野间到处闯荡，走这里，测那里，各个部族招待的都是些啥玩意，又是生吃虫子又是生吃耗子的.....
好好的地质测量变成了荒野求生，不过吃过了那么多齐齐怪怪的东西之后，竖亥再吃这些正儿八经的饭菜，才会有如此感慨。
“谢谢，我要继续去赤方氏，寻找地理的奥妙了。”
边上的小蛮看了看韦、昭、王雷几个人，面面相觑。
“啥叫地理？”
竖亥笑道：“炼气士们常说世间的规律，譬如为什么刮风下雨，打雷闪电，这些的成因中，都有着天理的存在，东西了天理，就是东西了气，洞悉了气就洞悉了一些天地的本质....”
“而我是寻找山川本质的人，是脚踏大地望向苍天的人，所以有人叫我山虞，我却更喜欢地觋的称呼，至于我所追寻的，既然不在天上，那当然就是地理了啊。”
早晨起来，美好的一天继续开始，小蛮他们拿到了第一份“工资”，对于整个南地的人来说，货币在这个时代还不是很流通，不过随着近几年，各种犁具的传入，贝朋从东南沿海的地方，也逐渐向着内地扩散，只是敷浅原这里，并没有太多。
不过，整个南方，向外招工的时候，所说的是“学技术”，也就是说，这帮人最大的财富，就是手中的技术，打个两三年工，回去之后带着满身的技术去建设他们自己的家园，这才是他们来到南方的真正意义。
所以，磨坊能够开出的工资，也就只有一人十枚贝币，这个贝，还不是普通的贝壳，那是有百越，东夷，中原等至少三方共同承认的一种贝壳才行，不是你随便捡一个贝就能用的。
所以大人国商人需要的也是这种贝币，这种贝叫做“货贝”，名字当然是古人取的。
除去十枚贝币之外，剩下的，才是这帮工作人员最喜欢的东西，那自然就是各种粮食产物，包括稻谷啊，醋啊，肉酱啊，豆子啊之类的.....
这个时代人们的需求还远不到“饱暖思淫欲”的程度，即使来到南方，小蛮他们发现南方人几乎已经全体告别了饥馑时代，但远远还没有说，到“富有巨余”的程度。
也就是说，承受不起一次巨大的天灾，如果没有及时采取保护措施，那么一切的努力都会化为乌有。
现在的南方，是辉煌且脆弱的时代。
来到磨坊，给大家发放货币的是一个高大的年轻人，他自称是陶唐的使者，是谷，是中原人都认识的人物，小蛮他们也知道谷（业）的名声，所以大家都不担心他会贪走东西。
竖亥看着那些贝币，笑着说了一句，说东南沿海的地方，像是夙沙氏他们，有很多这种东西。
却不料小蛮回应道：
“我听说西北的昆仑山，是以玉石为货币的，东方的沿海是以贝币为货币的，北方的草原是以牛羊为货币，东北的幽山中是以一种树木的果子为货币，百越以南的地方，是象牙等珍贵的兽骨，中原与东夷，则是所有的货币都通用。”
“大地所处的方位不同，产物也就不同，我虽然从没有出过远门，但是也听过那些中原来的人讲述过地的不同，听过赤方氏的巫师说过因地制宜的道理。”
“所以大家都去中原交易，就是因为中原能够平衡大地的产物，把一切定在一个价值之上，使得所有的货币都能够流通起来。”
竖亥大为惊讶，等到小蛮走了之后，他才喃喃道：“天下间各个地方的产物不同，是所有人都知道的事情，但是能从这一件事情当中，着眼看到天下的变化。”
“与如今规律的成因，这南方如今的一切，都是因为那个小巫师吗？”
“我又学到了一种地理！”
于是他怀揣着尊敬的心，来到赤方氏居住的地方，在炼气士们的房屋前停下，却见到五个炼气士早就在这里等着他了！
“我们听说了你的地理之问，所以今日，我们五个人都来了，就是想听一听您的高论！”
赤松子连夜请来了羲叔，这是一个外援啊，羲叔本就是中原主四方的羲和氏四个大臣之一，对于这什么地理学，应该颇有造诣？
第四百一十九章
一个能打的都没有
妘载在梦里朦胧着，一觉睡得不省人事，天昏地暗，只不知道哪里来的歌谣一直在梦的深处传唱，于是，在梦中，休息好了之后，逐渐开始思维清晰。
“立我蒸民，莫匪尔极。”
“不识不知，顺帝之则。”
妘载看到了一些人，很奇怪，居然是赤方氏的民众，逐渐转移到农贸市场，妘载就像是一团虚无悬浮的精气，却能听到天地间风的声音。
这个视角，是神的视角，来自赤方氏族人身上的太阳纹。
妘载明白了，这是当初自己第一次赐予赤方氏福祉时差不多的状态，是祝的情况...
只是，为什么睡觉也在进行祝？
妘载听到这首歌谣，不知道是谁在传唱，似乎是民众自发的诉说。
这首歌谣的意思是：使我百姓有衣食，莫不是你英明政策，大家不投机不取巧，知晓天地的规律来生活。
这首歌中的“帝”不是指人，而是指天地自然。
这首歌，在历史中，有著名的名讳！
叫做《康衢谣》！
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帝尧十五封唐国，十六代行天子事，二十摄位代帝挚，于是平天下，征流沙，涉大夏，败渠搜，破东夷，威百越，召于四荒，击三苗于丹水。
又命大羿斩凿齿，杀大风，灭九婴，擒封豚，屠四部杀修蛇于洞庭，上射十日而下踏九渊！
于是天下皆服从，尧帝摄位，自二十岁时，命羲和氏平四时历法，住持天文台的修建，第五年，巡征于四岳，四岳氏来朝，七年降服麒麟，第十二年征四方，十六年破渠搜，十九年共工治河，直至二十九年！
僬侥氏来朝，贡没羽！
自此时起，才是真正的天帝至尊！
没羽是一种古老的箭，这种箭能射入石头，往往是来形容“箭用力巨大”或者“锋锐所及之处”！
僬侥氏贡此箭，意思是“能射到的距离”，这个时候的贡箭，还没有后来所谓“箭在弦上”的抗争意义，只是单纯的表示臣服而已。
意思是，我这里已经是您的弓箭，能够企及的地方了。
僬侥氏降服，于是天下终定。
帝尧十六，帝挚病，召其代天子事，五十年治世，天下安定，帝尧以平民形象来到山野，听闻小孩歌唱《康衢谣》，归去之后，召舜，命其代行天下事！
于是，这便是“尧七十而得舜”！
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妘载是不知道这首歌的地位的，当然，这首歌在没有被帝放勋，也就是帝尧听见之前，它也只是一首普通的赞歌。
就像是大禹没有铸造九鼎为象征之前，鼎也不是王权的代名词，而只是有崇氏的人，平常煮饭的家伙什而已。
听到《康衢谣》之后，又有人唱《击穰歌》，再之后，边上有越来越多的人，在唱诵《昌岁歌》。