不可思议的山海(校对)第508部分在线阅读

第六百二十三章
天庭不收本科以下
山海之中主点畜牧科技的人有很多，因为这个时期气候很好，所以山海之中到处都有主攻畜牧科技树的，像是厘山氏就是中原很著名的养殖大户，而北部的震蒙等游牧氏族也是养羊养马的大专家，在现在牛耕被推广之后，各个地区都在大力的鼓励养牛.....
每一个搞畜牧业的人，都希望把自己的牲口弄成最好的，因为这些部族，本身有强大的战斗力，不怕别人来抢，又搞畜牧养殖，一头猪一头羊往往能卖出很贵的价钱，尤其是快要下崽的母猪之类。
畜牧的部族，知道如何照顾这些牲口，当然最重要的一点，也是和他们部落所处的，得天独厚的位置有很大关系。
妘载对女宓道：“你看着啊，有些地方是不适合养猪的，北部气候寒冷，猪容易冻死，太南也不行，气候厌恶，猪会热死。而淮地中山之地却多养大猪，个个膘肥体壮，是因为这地方水土温润，气候温暖，一年四季的气温相差不至于太大，要有一个适宜的环境，才能发挥猪的最大生长潜能，这样才能取得最大的经济效益.....”
“所以，有些部落不擅长耕作，有些部落不擅长畜牧，有些部落不能游牧，有些部落不能渔猎，靠山吃山靠水吃水，部落的生活形式，和所居住的地区有很大的关系，过去人们经常在两三片相距不远的原野之间来回迁移，就是因为要给土地恢复的时间，有的更是因为洪水或者气候改变，而不得已才背井离乡.....”
女宓皱眉：“啥？背井离乡？为什么要背井？不重吗？”
妘载：“.....这叫生活的压力，懂吗？”
女宓：“？”
妘载无视了她这个打岔，继续道：“所以，如果我们能把这片洛南之地开发出来，治理好了水患，这里不仅可以耕作，还可以畜牧，这样就会有人来居住，家畜也会越来越多，粮食多了，牲口才能长得壮士，部落人民的幸福度才会提高。”
“然后，他们就会自发的祭祀你，因为是你这条河流给了他们生机。”
妘载本来想这样给女宓先精神教育一下，却没想到女宓翻了个白眼，反驳道：
“怕是不会吧！火巫大人！你在这里建了那什么水坝，降服了洛水，那我这个洛神在他们眼中还有威严可言吗，甚至说不得，他们为了洛水的长久安定，还要想办法把我杀了呢！”
妘载看着女宓，神色略显诧异。
诶呀没想到你居然还有这智商？不过说的也是，你天天闹腾，别人不会萌生出“死了的洛神才是好洛神”的想法就有鬼了。
女宓看着妘载的神情，突然就愤怒了。
“你这个脸色什么意思？觉得我蠢？”
妘载虚按了一下：“不不不，你不蠢，你只是二，算了，我对你要求不高。”
女宓是一脸茫然。
啥是二？
算了肯定不是啥好话。
回过神来的女宓道：“你把我放了，咱们再打一场，你要是再赢了我，我就给你修这个水坝。”
妘载一听，诶呦？
怎么原来你就是上古孟获？
妘载也气的笑了，指着女宓道：“好，明天一早我就把你放了！”
女宓也惊了一下，张了张口，又闭上嘴巴，眉头皱了皱，犹豫且不信道：“真的？”
妘载看着又愤怒起来的女宓，也不管她多生气，自顾自的说道：“你刚刚所说的那个情况，这一点，我就要再和你仔细说一说了。”
“曾经颛顼帝绝地天通，断绝人神往来，但依旧有你这样的山海神灵存在，你们依托于江河山川，责任重大，不能被依附于某个部族，也不可能被允许。”
“帝所期望的，就是在神灵未曾消退的岁月中，你们能起到制止洪水的责任，但事实上，大洪水出现，你们也没有太多办法，因为你们虽是水神，却对水文天象的变化，不甚清楚.....”
妘载道：“野生动物会找到盐土来舔舐，但是它们并不知道这些土为什么会出现，它们只是知道，这些土出现了，自己为了活下去，摄取养分，就必须要来吃掉它们...这就是典型的只知其一而不知其二，更不知其三.....”
“万物的心思都是自私且贪婪的，你为了玩耍而阻止我们修筑大坝，我们为了生存则把你绑起来，雄鹰捉兔，苍狼逐羊，猛虎食鹿，无不是万物在适应天地的一种行为过程。”
妘载唱了两声：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”
“歌谣之中，人们的希望就是获得食物，因为只有获得食物，才能继续活下去。”
女宓皱着眉头，冷哼道：“那人族的死活，和我一个水神又有什么关系呢，难道因为我在洛水，我就要庇护洛水两岸的生灵吗，他们认为我是善是恶，和我又有什么关系？难道我是为他人而活的吗？”
妘载点头，却是让她诧异的认可了她的理论：
“不论是人和神都是为自己而活的，你说的，其实也正是和我刚刚所说的‘万物皆自私’是一个道理了。”
但是没让女宓太迷惑，妘载很快继续道：“我给你再讲个故事吧。”
“本故事根据真人真事改编，如有雷同纯属巧合。”
妘载把象改过自新的事情和女宓说了一遍，同时把斩蛟杀虎的故事加入其中，象有一天觉得大家都讨厌自己，希望改变，于是有人就告诉他，请他降服二害，这样大家就都会尊重他.....
妘载更是借着这个“象子回头”的故事表示，河神啊，俺们这些人，其实对你要求真的不高，只要考个本科就成....天庭不收本科以下，而实在不行就出去学门技术吧....别天天捣蛋了！
当然，妘载的话说到象把蛟龙杀死，然后沉入河中，岸上的人拍手称快的时候，就结束了。
女宓愣了一下：“然后呢？”
妘载闭口不言，可把她急坏了。
而不远处偷听的众人中，重华的眉头也皱起来了。
“真的假的，斩蛟杀虎，他没和我说过啊，看来他已经学会了谦逊是一种美德，美德是不会凭空产生的，我二弟他天下无敌啊.....”
第六百二十四章
上古龙舟赛（上）
女宓对妘载表示，道理我不懂，也不想听，这个叫象的明显没有自制力，真正的捣蛋鬼，是不会向妘载这些法制工作者屈服的。
“他是人，我是神，他什么也不会，我管着整条洛水！他地位卑贱，而我地位崇高，这能一样吗！你是在骂我什么都不会吗...不过你故事为什么不讲完，他死了还是活着？”
女宓气呼呼的瞪着妘载，妘载真怕她把自己眼珠挖出来。
“呵呵，你觉得他是活着还是死了呢？”
妘载并没有告诉她答案，而是讲述道：“其实，不论是活着还是死了，那个以前顽劣的象，都已经不复存在了。”
女宓还是道：“我想知道正统的结局。”
“唔...”
妘载高深莫测的看了她一眼，什么也不说。
女宓越发生气。
“总之....你破坏了我们的施工，对我们的生存造成了很大的影响，虽然对于你自己来说是随心所欲的选择，但这也就促成了你我双方之间的对抗性。”
治水之中，本就会受到这样那样的阻力，妘载也想了很多，包括原大禹治水时空中大禹遇到的阻碍，在山海经中，多处使用了“攻”这个词汇，攻既是在攻山，亦是在攻击部落。
鲧攻程州，禹攻共工....这些部落居住在高处，不惧怕大洪水的侵袭，反而圈水自用，其中最广为人知的就是共工部族，而大禹为了让东部和中原地区不再拥有水患，就必须要凿开这些山道，而开山开水，就必定会影响到这些大部落的利益。
治水的背后，有着气候的变动、文明的迁移、祭祀权的转变、技术的进步、部族的战争、国家的雏形.....
大禹初时治水，同样受到许多阻挠，诸事不顺，后来舜帝为他背书，授予他“百揆”的职务，这个职务是非常不得了的，尧的时期是没有人担任的。
这个职务可以以天下共主的名义，随时随地调动各个部族的人力和物力来进行治水，凡有不遵从者，中原会直接出兵讨伐。
在治理桐柏山的时候，鸿蒙氏等氏族串通无支祁，不服从治水，甚至反叛，大禹直接调动四周的部族兵力，将他们当场剿灭。
妘载又开始给女宓讲述互帮互助的好处：
“水流决口，每次死伤众生无数，神人也一样是颠沛流离，这对你来说，又有什么好处呢？所以我们治水，定下了山川的位置，使得人与神都各处其所，而不会互相扰乱，而且洛水绵延百千里，何必与我们争这些咫尺之地？”
“还有一点，你千百年来，在这片土地上困锁，最多也就只能在大河两岸，洛水，渭水两岸游荡，难道就不想去其他地方看一看？”
“我听说，冰夷曾去过大海，感慨过大海之广袤，见过海神，你见过吗？”
女宓张了张嘴，嘟囔道：“没见过。”
妘载微微一笑：“西方昆仑之地，终年积雪；轩辕之丘，万里流沙，你见过吗？”
女宓摇头，显得有些神往：“没有。”
“北方北冥天池，大海冰冻，有人叫做无路之人，身高千里；有神叫做烛龙，被一位神人授予火炬，终年镇守在北部的大幽之国，他睁开双眼就是太阳，闭上眼睛就是夜晚，呼吸就一次是春去秋来....”
“南方有都广之野，有世间所有的谷物，终年都是春天而没有冬天，在原野之中，有一株神树叫做建木，它是天上的星辰与人间众生沟通的梯子，有一位炼气士活了三千年，叫做柏子高，他在建木之上，有一位神女叫做素女，传说她是黄帝的老师之一，会弹奏琴瑟.....”
“在东海之外，有一株大椿树，一株扶桑树，一株大桃树，大椿树三千年为春，三千年为秋；扶桑树上有十只金乌，太阳从汤谷出发，从扶桑弹射起步，然后进入第一宇宙速度....”
“大桃树的根须绵延三千里，炎帝庆甲管辖着它下面的世界，那里有两位神人，叫做神荼郁垒，他们的身后，就是万鬼居住的归所。”
“在渤海之中，有大壑名为归墟，下面是一个无底深渊，但依旧有深海鱼类存在；在西海之中，有金色的原野，有国名叫乌鲁克，居住着苏美尔人，再向极西之地，有一条尼罗河，有埃及之国，在我们这里三皇迁移的时期，他们已经建立了城邦.....”
妘载看着女宓越来越恍惚和落寞的神色，嘴角露出微笑。
呵呵，治你个几百岁的小宅女还不好治？
来一场说走就走的旅行？