不可思议的山海(校对)第637部分在线阅读

奇子一看赤松子，哼了一声：“最多八十。”
“那个呢（指广成）？”
“这么健壮的老人...大概五六十岁吧。”
广成子大喜。
赤松子大怒！
难道我乔松就不壮吗！
赤松子愤怒的询问：“小子，你师父是谁，叫什么名字，在哪里修行，中原人还是西戎人，我改日一定要去造访一下！”
我赤松子不杀无名之辈！
奇子哼了一声道：“我师父早不在这里，你若是要去拜见他，便也要先行准备好符节才是。”
眼看赤松子要动手拍人，妘载连忙拦住，随后道：“好了，言归正传，既然你师父是帝喾时代的炼气士，那么你对于山川地势等知识，至少是了解一些的。”
“那么你应该知道了，靠着水的部族会捕鱼，靠着山的部族会狩猎，靠着平原的部族会耕作，靠着草原的部族会放牧，这叫做靠山吃山靠水吃水，而如果在平原的地方放牧，在山岳的水流中渔猎，那都只是事倍功半的效果，是不利于部族发展的。”
“我问你们，你们即使不想过的更好，至少不想过的比现在差，对不对？”
奇子看向部族的首领们，那些部族的首领都点了点头。
这是当然的啊，所以他们认为，江州人有治水的功劳，所以他们一开始就是这样打算的，认为既然这样，只要不涉及到他们的土地，其他地方的工作与建设，他们也就不想管。
只是没想到江州人准备把华阳的国都，把那城建设在他们的土地上。
“那么，便不要你们土地的主权，即你们世世代代的生活权，你们该怎么生活便怎么生活，你们该怎么劳作便怎么劳作，毕竟人王与先祖埋葬在这里，我们又怎么好占据你们的土地呢！”
“不仅如此，我们还要帮助你们活的更好，不仅仅是吃的，还有穿的，耕作的，手工业上的，却不会收取你们的财货与粮食，你们看怎么样？”
这话出来，双方都愣神了一会，妘载则是继续道：
“但是，这是有条件的，华阳国想要这块土地也是毋庸置疑的，所以，希望你们把这块土地承包给我们，规定一个时间的限制，我们将在土地上进行工作与经营，建设与生产，而这一切承包所造成的活动，得到的利润，都将给予你们一定的分成，百抽三。”
当地的人们有些动摇了，如鸿超所说的一样，不是不能谈，是没加钱。
奇子总感觉有些问题，但又不知道出在哪里。
妘载则是想着，虽然承包制度不至于像是租借九十九年那么厉害，但至少是一个可以打开的缺口，至于华阳开国之后，将会吸引大量的周边部族进入工作，人口至少能提升到一万五千人。
至于三成的好处，其实不是好处而是毒药。
不过这话说的就有些难听了，当然了，或许会有英明的人物认识到问题所在，譬如人王后裔们把土地交托出去，但时间没有到就不具备收回的权利，而且他们虽然有好处可拿，但不涉及到技术与政治，无法参与华阳国内的事情。
“我们同意了，但是有些条件，第一，不可建设城墙。”
那些部族的首领们提出了要求，妘载也在江州人们的不解目光中满口答应下来。
“当然了，并非是我们所获得的土地，自然不建设城墙，但是虽然不建设城墙，可土地毕竟承包出来，作坊与居住地，为了防止猛兽的侵袭，总要有些断壁残垣来当掩护，而土地耕作的区域也要保护起来以免野兽践踏，这些是都要圈起来的，对吗？”
奇子想了想，觉得没有什么不妥，于是他身边的首领，开始说后续的几个条件。
听起来都比较苛刻，而且都是不利于华阳立国和发展的，但妘载却都一一应了下来，当然了，也和之前一样，就像是你们说不可以建设城墙，但我要保护作坊与耕地，建设篱笆总没有问题。
有了篱笆，有了圈地的情况，那后续的发展脉络，就不是眼睛可以看到的了。
第七百八十九章
此间乐？（上）
阿载借广汉，有借无还。
什么广汉之墟？这里不是叫做华阳国吗？
当然了，和田氏买国的操作还是不同的，虽然是土地承包，但是广汉人并不是江州人的国君，大家只是甲乙方的关系，这样的话就是平等对话，不必搞一些收买人心的操作，因为那些本就是华阳国要做的事情。
“城墙虽然不允许建设，但不靠近水流的地方，也有你们的故土，在那边建设三面城墙，而向这里敞开一面，这叫做大一些的‘院’而不叫做城。”
妘载开始和江州的首领们传授一些骚操作。
自己土地治理好了，自然有人过来投奔，土地归于你，但是一切生产建设的东西都是我的，你想要获得就需要来买，这是交易，最后逐渐放弃了自己的所长，只能被一步步的吞并，成为华阳国的一部分。
最后如果广汉人认为自己手里握着土地的所有权，就像威逼整个华阳国人，那到时候恐怕不是华阳国人会反对，而是那些迁移过来生活的民众第一个不答应了。
再说了，没有大的功绩，只凭借五龙氏的一位人王留下来的名声，就想要得到超越国民的待遇显然并不现实，那都是很久很久以前的事情了，就像是在明清时代，你不可能拿出汉朝的族谱，并且要求自己当一个亲王一样。
对不住，时代变了，而且很快！
但是经过这样一件事情，土地私有制必然会开始加速催生，奴隶和大地主的分化恐怕也会很快在蜀人之中出现，原本应该要等到商朝时期蜀地才有明显的奴隶制度，但现在恐怕等不到夏代就要出现了。
嗯，或许夏代自己都要没了。
而且中国封建社会的土地私有制度，不管是小土地私有制形式还是大土地私有制形式，都不是纯粹的私有制形式，而是在国家最高所有权支配下的土地私有制度，其正统性与继承性来源于奴隶社会时期的“普天之下莫非王土”，这是一种神圣的原则。
而且现在说这些还是太早，因为现在的情况是没有土地就去开垦就好了，反正目前全山海的人口就这么一点，而天下是很大的。
妘载揉了揉太阳穴，涉及到变革的事情总是很多，氏族公社是一个改革的好时候，有时候未必就要顺应奴隶制度的发展。
一时之间，妘载的脑子里闪过了很多想法，支离破碎，但正在慢慢聚合起来。
还有南方，南方最开始就是按照自己的新设想去走的，那是一条这个时代还未曾设想的道路，当它逐渐绽放光彩的时候，是不是可以和即将到来的奴隶制度掰手腕呢？
嘿！你们这些人啊，我求求你们了，哪怕搞点资本主义也成啊，搞奴隶制度思想这么原始的玩意实在是太lowB了好吧！
总之，虽然有这样那样的问题，但华阳国总算是可以开国了，江州人们看着广汉人的目光很不友善，而广汉人自以为得到了便宜而喜上眉梢。
只有奇子觉得此事大有蹊跷，但既然买卖的契与刻都已经定下，那就不能再作更改，得了便宜卖乖的行为是找打行为。
接下来的时间，江州人们要帮助妘载他们制造舟船，毕竟六首大蛟身上的很多好东西都要带走，当然大部分的还是留给了蜀人，毕竟那头蛟龙爆出来的材料实在是太多了。
而这几天，那个叫做獠仡子的人，又来了。
.........
在那天回去之后，獠仡子就对自己属下的百濮獠人讲述他在广汉的见闻，他是一个很有本事的年轻人，用了短短几年就让獠人在江水之南站稳了脚跟，百濮之人是没有君长的，各以邑落自聚，而这位獠乞子，就是上古时代寥寥不多有传说的百濮君长。
后来到了周厉王时候，濮人的势力倒是厉害，为东南诸夷二十六国的首领，但是后来百濮之君在楚国的疯狂扩张下被捶烂了狗头，就此消失在历史长河当中，或者成为其他的氏族。
甚至武落钟离山的巴人们也算是百濮之一。
獠仡子，传说他曾与鱼凫氏战，夺其城邑，但后来被鱼凫氏捶翻，从此不见踪影，而所谓的獠人或许用另外一个名字更让人熟悉——夜郎。
獠人们并不理解獠仡子为什么要跑到江水以北的地方，就为了看华阳开国，而獠仡子告诉他们，自己来到这里，一是看一看华阳国的实力，二则是来学习更先进的生产技术。
如果华阳国人落后愚昧，或者与自己这些濮人实力相差不大，那么就攻打他们进行劫掠，如果华阳国人见识超群，那么就虚心学习。
獠仡子是有野心的，但是在这几日，观看了华阳国开国的一系列事情之后，他就下了判断，因为那个叫做妘载的人来到了这里，华阳之国恐怕会在很快的时间内完成转型，即使只有三面墙壁，他们的生产技术与人口实力，也会大大超过濮人。
东南夷必然会来归附，在水患治理结束的巨大威望下，川南地区的濮人和他们的新生活会形成强烈的对比，华阳人必然不会再只限于吃饱喝足，而是会高速发展起来。
“我很疑惑。”
獠仡子看向他的子民与亲人们。
“为什么华阳人可以迅速的发展起来？”
“过去，岷山的人们想要治理水患，一代又一代的首领为此而奔波，他们在同样的灾难下聚集到一起，无数的部族成就了江州城，于是蜀地的部落都称岷山下的人们为江州人。”
“我以为部族聚拢的前提，是要拥有蚕丛氏的仁爱与柏灌氏的勤恳，以及鱼凫氏的利己，再加上先进的工具与农耕手段，后来我发现有些部族必须要捶打，不然他不会听从与尊奉你，于是我认为仁爱没有前途。”
“但今日，我看到有人以仁爱的手段来行使利己的行为，被取走货物的对方甚至还拍手称快，连奇子那个炼气士都不能明白其中的道理，我便更加疑惑了。”
“眼睛本来就有看不到的东西，智慧本来就有弄不明白的事情，我教导你们耕耘，制陶，开窑，构木，驯化……但你们依旧追不上蜀人，甚至我一旦不在部落，你们就会起争执，便总有人说出些让人厌恶的话来。”
“我认为，我们所缺失的是制度，而要学习的也是制度。”
獠仡子看向那些面有不悦之色的人们，认真的重复。
“是制度。”
第七百九十章
此间乐？（下）
正是抱着这样的疑惑，獠仡子又回到了华阳国。
耽误了许多天的工地再度忙碌起来，农业和手工业以及建筑业齐头并进，来到这里的人逐渐少了，是因为剩下的人还在江州城准备来年的耕作与修水渠。
但不用紧，华阳开国的事情已经传出去了，用不了多久，那些知道华阳国不再受到水患侵袭的部落，会举族迁移过来的，反正蜀人很少有祖地的说法。
广汉之人算是例外，毕竟是五龙氏的子孙。