不可思议的山海(校对)第715部分在线阅读

“过去的时候，文字的学习是不成系统的，会说话并不等于会写字，就像是你和一人很熟悉但却不知道他的名字，难道平时交谈时候，都以‘喂’来代称吗？”
“现在对孩子们进行系统的培养和学习，看起来还是有些不适应，不过阿奔说的倒是没错，多考考，考试么，考着考着就....就熟了。”
“知识可不是那么简单就能得到的啊，而且从两年的学堂生涯，可以判断出将来这个孩子适合去做什么工作，说甚么朽木不可雕，不过是气话罢了.....其实没有不可雕琢的木头，只是看有没有用到这个木头的地方而已.....”
妘载又开始自言自语，有了很多感慨和想法。
不过这时候，却看到学堂里面的妘旭侧过头来，小娃娃咧嘴一笑，把自己的试卷掰起一个角来，向着窗口妘载的方向。
孩子有炫耀的心思，亦或是想要让自己尊敬的人看到自己的努力成果，于是微光落入窗口，在那试卷的一角上浮动，正看到那上面赫然打着的是个满分。
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第八百八十九章
重金属超标而死
农贸市场的菜市口前，今天有一件大事情。
秋收的工作已经展开，而且进入到中期，相对应的，当初说好的一些事情，现在也要开始执行了。
农贸市场前人声鼎沸，一个疯婆子被带来，双目赤红，怒气值不可估计。
炼气士们都来到了这里，凡是还在洪州的炼气士，包括之前在战争中被擒下的那些炼气士，经过三个月至半年的惩戒，现在也基本上都出来了，其中不少人就说着，早知道洪州人这么凶猛，他们当初不会因为一点蝇头小利就答应饕餮的请求。
赤松子，广成子，北门成，妸荷甘，据梁，无庄，黄帝，白石生，邓离子，长姜子，青真子，枯桑子，还有飞天丈人，北谷先生.....
他们之前有人被广成子用剑重伤，又被赤松子和反水的邓离子下了咒，所以几乎是差点嗝屁。
这些人中，飞天丈人被黄帝一顿好打，对方之前大战时候下手并没有留情面，黄帝几次落入险境，故而飞天丈人伤势刚好没多久，就被黄帝要走带去了爆炸厂。
至于带去爆炸厂干什么....当然是聆听血与心脏跳动的有力声音啦。
妘载对此表示，既然到了洪州就要被洪州的法律所限制，炼气士超然于世外确实是不假，难道有些事情就可以当做没看到吗？
事实上，惩戒这种炼气士的事情，并非是妘载首先提出来的....
也正是因为妘载的出现，其实有一位炼气士的命运早已经被改变，那就是之前帮助胥敖国攻打洪州的意而子，意而子在《庄子》的故事中，当他见到许由的时候有说过一些话，当时他不知道做了什么错事，已经被帝放勋处以黥刑与劓刑。
在上古时代，被处以劓刑，也就是割掉鼻子的人，往往是被判定为“不仁不义、桀骜难驯、常作坏事”的人。
而黥刑是刺字，上古时代，所刺的字一般代表这个人所犯下的罪孽。
尧的后期，应该是舜执政的前期，此时五虐刑被废除已经提上日程，舜帝制作象刑来代替这些肉刑，所谓象刑，就是象征性的处罚，后世常常有人说象刑的处置实在是太轻了，对于不要脸的人是没有作用的。
但是现在，意而子已经去云游修行，在洪州一战被打的怀疑人生，让他明白了一些过去不曾明白的道理，也就没有和帝放勋相遇，他也没有办法犯下传说中不知名的过错。
不过帝放勋依旧提及过，关于这些贤人的处罚方式。
“很多人觉得，如果惩戒了贤人，就会吓到其他的贤人，这样就会不愿意有人冒着被惩罚的风险出山相助，然而如果没有惩罚的举措，贤人犯罪就不叫罪了吗？”
飞天丈人等一干缙云氏阵营的炼气士们，他们带着枷锁，被下了咒术，埋头工作了六个月，今天他们来到这里，既是要把他们在这里释放，也是为了给他们一个警告看看。
那个被杀鸡儆猴的人，自然就是帝女子泽。
此时，菜市口上子泽已经被带上去，她和半年前判若两人，当初的美貌和尊容全都不见了，现在她双眼赤红，披头散发，手掌枯黄，牙齿紧咬，看着眼前被人抬上来的巨钺。
那是洪州象征仁义道德的巨钺。
当初出征暑部落的时候，就是抬着这柄巨钺参战，象征着“替天行道”的意味。
“你们想要给我定罪，洪州之民，等我死后，我会化为不灭的诅咒，诅咒你们亡邦亡国，诅咒你们被洪水淹没，诅咒你们被瘟疫所杀.....”
“你们终将死去，尽数给我陪葬！”
子泽的口中吐出最恶毒的话语，她被人架上高台，身上的咒文流转，让她不能施展法力，而她本身的法力也在这半年岁月的消磨下所剩无几。
“死刑自古以来是最重要的一种刑，其实在没有律法，刑罚这些概念之前，上古时代，那些古代部落之间混战争斗，往往会找到最正大的理由，杀死那些敌对部落的失败者们，这样既能壮大自己的声威，又能震慑其他一些心怀不轨的部落，这是律法出现的前身。”
“而刑罚出现的前身，本质上是为了惩戒，那时候是十分残暴的一种统治手段，直至蚩尤的时候，提出了完整的五刑说法....”
妘载看着子泽，站在行刑的台下，口中向她“科普”刑罚的由来。
“到了如今，刑罚不仅仅是一种统治手段，同时还是一种代表公正的行为，刑罚要依托律法，不然就不存在公正性。”
“你攻击洪州，奴役子民....不过，其实你奴役自己的子民，和我们也没有关系，即使你的子民现在成为洪州之民，但我们总不可能把你的子民提前当成自己的子民，并让他们适用我们的律法，我们毕竟是讲道理的人。”
“但是.....”
妘载很贴心的已经为子泽准备好了“罪状”。
直接套用商汤伐夏时的讲话精神！
古代数落罪状，一般是在开打之前，把这种战前动员讲话称呼为《誓》，譬如《汤誓》、《甘誓》、《牧誓》、《秦誓》。
当然《秦誓》比较特殊一点，那是被打败了跑回来做的战后总结。
但是妘载只在打暑部落之前做过一次这种动员，打帝女子泽因为去的偶然，并没有在战前发表讲话，但是在战争的过程中，妘载的那些话，都被楚人和那些奴隶们记录了下来。
所以，帝女子泽此时就听到了，那些楚村的人们在高声呼喊，在唱诵着！
“.....你们不做选择，你们不敢选择，你们犹豫而贪生怕死，所以到了现在，你们已经不得不死！今亡亦死，举大计亦死，壮士不死则已，死则举大义耳！”
楚人们给当时妘载的这波讲话起了名字，就叫做《苍誓》。
楚人们的声音高亢，振聋发聩，如同洪流波涛，子泽被这些声音震的耳朵发烫，而此时妘载出来，压了压手，于是声音渐渐安静。
妘载表示，第一！你子泽破坏生产，不仅仅破坏自己的还破坏洪州人的，表示你这种人就是自己茅坑炸了还要去炸别人家的茅坑，自己不好过也不让别人好过，简直是坏到家了。
第二！那就是残酷盘剥压迫民众，虽然压迫的民众当时不是我们的民众，但是你这种行为也是不能被世人所允许的，所以我们根据当地民众（楚人）的诉求（反叛），进行了武装干涉，然而你依旧执迷不悟.....
所以不是我们主动攻击你，是当地民众请求我们进行干涉的！
“你放屁！”
子泽听到这话顿时激动了，开始骂娘，但是妘载小手一摊与世无争，表示我这里有人证！
随后楚琴氏就蹦出来了！
“是的！我表示确实是我们请求洪州的首领们帮助我们的，我们村的所有人都可以作证，依稀还记得，那是一个风浪汹涌的春天，我们相遇在大江拐角.....”
楚琴说的还真不是假话，当初确实是楚琴请求妘载他们进行的协同作战，子泽顿时无话可说，但是两眼已经从赤红变成血红了，甚至有些翻白眼，一屁股坐在刑台上，剧烈喘气。
给狗阿载气晕。
妘载继续数落第三点罪状：
“你已经和仓梧民的首领举行昏礼，却拒绝同房.....”
子泽听到都要骂人！
“狗阿载，我的家事和你有什么关系！”
妘载呵呵一笑：“你看，你只是仗着自己的身份和法力在耍横，你一点也不了解昏礼，这下你好好听着啊.....”
上古时代的昏礼其实是很诡异的，昏表示模糊不清，指代的天时是在日落西山的黄昏时刻，在母系氏族社会与父系氏族社会的交替过程中，出现了这种礼仪，而这种礼仪，与其说是礼，倒不如说是一种蛮俗。
男女双方其实并非自愿，而是带有强迫性的。
部落攻伐的过程中，男子部落会留下女人，然后和那些女人睡觉，有些人不愿意自己头上戴绿帽，于是就约定了这种礼，有一个抢婚的行为，表示这个女人以后就只和我睡，你们谁也不许给我照绿光。
而在两个强大部落之中，如果有人互相喜欢，那么也要走这种抢婚的流程，如果抢不走，那不好意思，必须棒打鸳鸯。
当然，在某些母系氏族社会中，其实也是一样的....
所以，这种礼发展到后来逐渐完善，像是舜帝的时候就已经需要下聘礼，但是因为舜帝比较穷，所以他的聘礼钱他老丈人尧帝给他出了，这一波昏礼理财属于特例不可模仿......
而“成昏”的人，男女不同房，其实对于两方来说都是侮辱，但架不住仓梧首领是舔狗.....
“你收了仓梧民的聘礼没错吧，就算你没收，帝夋也收了。”
谈到帝夋，义均就在边上点了点头，有些悲伤的看着自己的这位亲戚长辈。当然了，说是亲戚，但是按照帝夋那个打桩速度，山海的神人们没有一百也有八十和自己有血缘关系.....
根本没见过面的人，也没有啥特殊感情，毕竟义均都怀疑，自己爷爷是不是和非人类的生物也搞过，貌似真的有这种传说.....
话音回转，子泽有些懵逼的表示“收了又怎么样，这不是正常流程吗”。
妘载此时，立刻义正言辞的表示，你这个行为属于“骗昏”！
“你犯罪了！这下石锤了吧！”
子泽：“......？？？”
卧槽！子泽脑子里嗡鸣声音不断，她盯着阿载，仿佛是第一天认识这个死对头一样！
这什么鬼罪名啊！