周天子(校对)第176部分在线阅读

　　刚刚与姬定确定关系的姬舒，见到子让，眉宇间不免露出一抹羞涩。
　　子让看在眼里，倒也急于点破，看到眼前的景色，不免感慨道：“还记得当初老夫与你在此坐而论道时，你还只是一个刚刚崭露头角的青年才俊，而如今你却是声名显赫的楚相。遥想当日，仿佛过了数十年之久啊！”
　　姬定颔首道：“老先生过奖了。”
　　子让摇摇头道：“其实再多的溢美之言，也比不上你取得的成就啊！老夫是真未有想到你竟然当上了楚国相邦。”
　　他原以为姬定的目标是卫国，这个目标就已经令子让觉得有些不可思议，可不曾想姬定竟然是奔着楚国相邦去的。
　　说着说着，他又偏头看向姬定，笑道：“也许这对于你而言，根本就算不得什么，毕竟你想要得到的更多。”
　　姬定笑道：“若是我与世无争，那我也不可能拥有今日的成就，贪婪是人类进步的源泉。”
　　“你的成功就在于你从不避忌人性的丑恶。”子让笑着点点头，道：“说吧！请老夫来此，是为何事？”
　　姬定道：“我希望老先生能够去一趟楚国。”
　　子让稍稍一愣，道：“老夫去楚国作甚？”
　　姬定道：“推行墨学。”
　　子让听罢，当即是直摇头道：“楚国并非是推行墨学的好去处，老夫方才之所以夸赞你，其中一个很重要的原因，就是因为你是在楚国担任相邦，如果换成齐国，亦或者秦国，老夫倒也不会觉得那么意外。”
　　姬舒亦是惊讶地看着姬定。
　　饶是她都知道，在楚国的体制下，推行墨学，那可真是嫌命太长了，儒家可还有长幼尊卑一说。
　　而墨者的核心思想是尚贤，从某种意义来说，尚贤和尚贵，那就是天生的冤家，若贤者居之，那贵族世袭就肯定是行不通的。
　　那墨子的思想，是天下最圣贤之人担任国君，次圣贤之人当然宰相。
　　且不论非攻、兼爱，光就这一点，楚国贵族能爱墨学吗？
　　你们来了，我们可就得走了。
　　姬定笑道：“但是我成为了楚国相邦。”
　　子让苦笑道：“但是你若在楚国支持老夫推行墨学，只怕这相邦你也当不了多久啊。”
　　姬定摇头笑道：“老先生误会了，我的意思是，我都能够在楚国担任相邦，那么墨学也为什么不能够在楚国盛行。”
　　子让瞧姬定信心满满，稍稍皱了下眉头，没有与他再争辩什么，而是问道：“那你倒是说说，如何在楚国推行墨学？”
　　姬定微微笑道：“不争名利，无私奉献。如此墨者，谁人不爱。”
　　子让抚须叹道：“我们墨者并没有你想象中的那么伟大啊！”
　　不争名利，无私奉献，那谁会愿意去。
　　傻么！
　　姬定道：“老先生应该也知道，我并不喜欢撇开人性讲道理，我觉得那很愚昧，也毫无意义，单就人性而言，墨者难道就不希望天下之人皆墨者吗。”
　　子让沉吟少许，摇头道：“老夫愚钝，实在想不明白你此话究竟是何意？”
　　姬定道：“我观天下学问，发现各家学问都有一个通病。”
　　子让问道：“什么通病？”
　　姬定笑道：“各家学派都渴望结束这乱世，都渴望天下得以大治，都口口声声说是为天下人着想，但在我看来，这却是天底下最大的谎言。”
　　子让问道：“何以见得？”
　　姬定道：“我在大梁的时候，曾听说过一个关于孟子的故事，说是孟子规劝魏王要爱民如子，并且告诫魏王，民为贵、社稷次之，君为轻，唯有凭此治国，才能够做到国富民安。老先生以为孟子说得对吗？”
　　“民为贵，社稷次之，君为轻。”子让小声念叨一遍，不由得肃然起敬，反问道：“你觉得不对吗？”
　　姬定点头道：“我觉得说得非常好，只不过我觉得十分好奇。”
　　子让倒是对他这话感到好奇道：“这有何值得好奇得？”
　　姬定道：“敢问老先生，就这人性而言，是更容易说服君主接受民贵君轻的道理，还是更容易说服平民接受民贵君轻的道理？”
　　子让皱眉沉思良久，道：“自然是平民更容易接受。”
　　“这就是我所好奇的。”
　　姬定道：“大多数学问，都是以天下苍生为重，但为什么他们却只跟君主诉说其中道理，而从不跟平民讲解其中道理，这是不是显得很虚伪。”
　　子让当即就反驳道：“谁说没有跟平民说，我们墨家圣祖就经常跟乡民讲课论道，只不过这一个人能力有限，难以跟所有平民讲解其中道理，而君主则是一个人，同时握有大权，游说君主显然更有用。”
　　姬定笑道：“真的更有用吗？那不知用在了哪里。”
　　子让微微张嘴，却是半天出不得声。
　　这天下比以前更乱了。
　　他也不知道到底用在了哪里。
　　姬定道：“其实孟子的民贵君轻，是基于人性，他这话的意思，无非就是告诫君主，唯有视人民为珍宝，这国家才能够繁荣昌盛，你的王位才坐得稳，反之，国必亡矣。换而言之，就是孟子知道君主最看重的不是人民，而是他们屁股下面的那把王座，故而才将人民与王座联系在一起，以此来规劝君主爱惜子民。”
　　姬舒好奇道：“就算如此，但归根结底，孟子也是为了天下苍生啊！”
　　“这是当然，谁也不能否认。”姬定笑着点点，话锋一转，道：“但是将天下苍生系于一个人的一念之间，这最多只能说是权宜之计，乃治标不治本，若真是为了苍生，就应该让苍生知道自己才是这个国家的主人，只有当苍生都明白民贵君轻的道理，君主才能做到民贵君轻。”
　　子让思索良久，才道：“你说得虽然很有道理，但这根本不可能做得到。”
　　姬定笑道：“老先生可还记得，我曾说过，若要天下大治，唯墨家也。”
　　子让点点头道：“这我自然记得。”
　　姬定道：“而我之所以这么说，就是因为我认为唯有墨家是可以做到这一点。因为在各家学派中，唯有墨家是最接近劳苦大众的，一张嘴或许改变不了什么，但若口口相传，这一传十，十传百，那足以改变一切。”
　　姬舒突然想起什么似得，道：“记得当初你曾告诉我，让左槐等人不要去与儒生争斗，脚踏实地地去帮助那些穷苦乡民，当时确实在短时日，令许多人加入墨者行会中来。”
　　姬定笑道：“这其实这只是我做得一个实验。”
　　子让突然明白什么似得，问道：“你是想在楚国故技重施？”
　　姬定苦笑道：“什么故技重施，我身为楚国相邦，自然得为楚人着想，我是请老先生去帮助楚人，而非是去害楚人的。”
　　“你要这么说，老夫倒也不能说你错。”子让捋了捋胡须，旋即又道：“楚国可不是当初的卫国，而且舒儿能够复国成功，也不是依靠左槐等人，而是从宋国借来的兵，你这个实验谈不上成功啊。”
　　姬定道：“但是这个实验目的，与公主复国也无关，而是论证如果墨者无私奉献，帮助穷苦大众，能否获得穷苦大众的认同，能否壮大墨者行会，从这一点来看，此次实验显然是成功的。
　　至于说楚国与卫国之别，这我也不否认，那我们亦可去改造墨者行会，完善墨者行会，如此想要取得成功，在楚国推广墨学，也并非是不可能的。”
　　子让问道：“如何改造和完善？”
　　姬定道：“从思想方面来说，放弃那些虚无缥缈之论，一心为民，同时重新设计墨者行会的架构，令整个架构变得更加缜密，更加有组织性。”
　　姬舒问道：“可是楚王会容忍这一切发生吗？”
　　姬定笑道：“我们不争名利，且无私奉献，楚王又有何理由不接受呢？”
　　子让问道：“可你这么做的目的又是什么？”
　　姬定道：“自然是用墨家思想大治天下。”
　　子让笑问道：“是吗？”
　　“当然是的。”姬定是理直气壮道：“让天下苍生都懂得民贵君轻的道理，这不就是推崇墨家的尚贤思想吗？”
　　子让双目一睁，旋即又陷入沉思之中。
　　孟子的民贵君轻，其实是从君主的角度出发，告诫君主不宽厚待民，你的江山是不稳固的，你将会失去最宝贵的东西，这当然是儒家思想。
　　姬定虽然说得同样是民贵君轻，只不过他是从人民的角度出发，君就是轻，民就是贵，以此推论，民不可换，君可换。
　　若君主贤明，为什么要换呢。
　　换得原因，肯定就是因为君主不贤，因不贤而换之，这不就是墨家推崇的尚贤吗。
　　然而，墨子在尚贤方面，只是给出一个理论，具体怎么操作，墨子并没有说，而姬定却给出一个操作理论。
　　让人民自己去判断。
　　如果能够真正的做到民贵君轻，那么究竟是谁坐在上面，自然也不重要。
　　子让终于心动了，有些跃跃欲试，问道：“我又如何跟楚王说呢？”
　　姬定笑道：“首先，老先生必须将自己与传统墨家分割开来，提倡老先生所推崇的工技之学，因为工技之学是纯粹的学问，不涉及到名利，不涉及到权力，这就伤害不到楚王的利益，但是工技之学却又能够富国强兵，若是老先生能够讲明白此理，楚王必定会接受老先生的墨学。”
　　子让点点头，又问道：“之后呢？”
　　姬定道：“之后自然是帮助楚国人民过上好日子，如果这都做不到，那只能证明我是错的。”
　　姬舒摇摇头道：“我看你想得太简单了，纵使墨者一心帮助楚人，但是那些贵族可都是非常贪婪的，楚人拥有的更多，他们就会索要的更多。”