周天子(校对)第274部分在线阅读

　　好吧！
　　其实在姬定设计这个制度之时，可不是说要放弃权力，他打下来的江山，凭什么放弃，他是要另立山头，权力其实还是在姬定手里。
　　他若支持，谁敢反对？
　　姬定和白圭可是濮阳最大的商人，其实白圭也是他手下，他们制造的财富，占据一半以上。
　　谁敢跟他们作对。
　　目前洛邑其实也是这个情况，周天子的权力完全被议会架空，但是周天子可是洛邑最大的商人，且掌控着核心技术。
　　他说得话，大家还是要听啊！
　　这也是为什么，姬定从容的调度洛邑的财富。
　　只不过之前姬定从未用过这一招，大家也没有在意，如今他们可算是意识到，谁才是真正的老大。
　　姬定又向蔡夫人道：“夫人，我的任务已经为完成，也没啥热闹可看，公主和我儿子可都很想你，如今已经雨过天晴，要不你跟我一块回去，顺便看望一下他们。”
　　蔡夫人点头道：“好啊！”
　　二人刚刚下得台阶，
　　一个年轻文士拦在他们面前，拱手一礼道：“翟白见过周先生。”
　　这位翟白乃是儒生，之前卫侯当权时，就一直都是周先生坚定拥护者。
　　姬定自然得给面子，不然的话，人家肯定会认为，你如今成为楚相，了不起了，翻脸不认人了，于是拱手一礼：“原来翟白兄，失礼！失礼！”
　　“不敢！不敢。”
　　翟白道：“先生今日是来探讨统一文字、量器一事，我本不应该来打扰先生的，但是这个问题一直困扰着翟白，还望先生能够为翟白解惑。”
　　姬定是明知故问道：“什么问题？”
　　翟白道：“还是关于儒墨道刑名之争，如今各学派都认为濮阳的繁荣皆因自己的学派，而我知道，濮阳能有今日之繁荣，全凭周先生的才智，还望周先生能够为吾等解惑。”
　　所有人的目光都锁定在姬定身上。
　　他们这些读书人倒是不关心是否统一文字、量器，如今在濮阳，学派之争，已经达到白热化，各地大师级别的人物也纷纷来到濮阳，探讨濮阳繁荣的原因。
　　饶是蔡夫人也是充满期待地看着姬定。
　　姬定目光一扫，笑道：“我知道原因，但是我不能说。”
　　翟白好奇道：“这是为何？”
　　姬定笑道：“因为我若说出来，那可就不灵了。”
　　“啊？”
　　众人皆是一头雾水。
　　姬定拱手道：“抱歉。”
　　不能说？
　　说出来就不灵了？
　　这可真是太神了。
　　这里面到底暗藏着什么玄机？
　　众人开始冥思苦想起来。
　　趁着他们愣神之际，姬定与蔡夫人火速开溜。
　　来到门外，正准备上马车时，忽听后面传来一个声若洪钟的声音，“如偷鸡摸狗，奸淫掳掠之事，自是心虚不敢乱言，可是这造福于民，造福于国，焉有不敢说之理啊。”
　　姬定回头看去，只见两个两个老者走了出来。
　　正是白圭和孟子。
　　“周济见过孟先生，白先生。”姬定赶紧行得一礼。
　　白圭赶紧拱手回得一礼。
　　孟子却是昂首问道：“你不敢说出其中原因，是否担心他国学了去，超越你们郑国。”
　　白圭到底是一个商人，他还是有圆滑的一面，面对这些大官员，他还是显得非常谦卑，不愿多惹是非。
　　但孟子一身正气，是与非分得很清楚，无愧于心，跟谁说话都是充满着底气。
　　姬定笑道：“那倒不是，他们也学不去。”
　　孟子问道：“既然不怕，那何不来说听听。”
　　近一年孟子也都待在濮阳，也在研究濮阳因何繁荣，他可是非常反对墨家那一套，而且他也非常反对重利思想，但濮阳极为重利，人人交口言利，且墨家思想影响颇深，如今濮阳都开始施行薄葬，而不是厚葬，要知道厚葬是儒家所提倡的，而薄葬是墨家所提倡。
　　但是商人重利，大多数商人都不愿意将钱浪费在葬礼上面。
　　但如今郑国百姓比魏国百姓过得还要好。
　　并且，孟子也不能否认，墨家在其中做出得贡献。
　　这令他对自己产生怀疑。
　　姬定苦笑道：“我若说出来，就真的可能失灵。”
　　孟子见姬定又不像似在敷衍他，沉吟少许，道：“我保证不说出去，你看如何？”
　　白圭亦是连连点头。
　　姬定沉吟少许，道：“好吧！”
　　几人去到白圭在这边上的住宅。
　　坐下之后，姬定就向孟子问道：“孟先生认为自己可是完美之人？”
　　孟子道：“这世上哪有完美之人啊！”
　　姬定笑道：“孟先生不是在谦虚吧。”
　　孟子摇摇头。
　　姬定又向白圭问道：“白老先生认为孟先生完美否？”
　　白圭抚须笑了笑，道：“近乎完美。”
　　孟子很是尴尬，赶忙道：“白兄莫要取笑我。”又赶紧向姬定问道：“你为何这般问？”
　　姬定道：“这人无完人，思想又是来自于人，是不是可以说，思想亦无完美一说。”
　　孟子沉吟少许，然后点了点头。
　　这个逻辑是非常合理的。
　　思想就是来自于人，不可客观存在的，如果人不是完美的，思想也就不可能是完美的。
　　姬定道：“我师从杂家，坚持一个信念，就是存在即合理。”
　　“存在即合理？”
　　孟子小声念叨一遍。
　　姬定笑道：“我知道孟先生非常反对墨家思想，但如今这么多人信仰墨家，其必然有独到之处，否则的话，也不会得到那么多读书人的支持，当然，儒家、刑名、道家，皆是如此。”
　　白圭深表认同，问道：“但是这与濮阳繁荣之因有何关系？”
　　姬定道：“原因就在于他们的争执。”
　　“争执？”
　　孟子诧异道。
　　姬定点点头，道：“如今各学派都希望将濮阳繁荣之因，归于自己头上，故此各学派都在为此竞争。为了让大家信服，他们都拿出一些可以立竿见影的想法，且都是各派思想中的精华。
　　儒家的仁义为怀，刑名之学的公正严明，墨家的一视同仁，以及道家的无为而治，等等。
　　更为关键的是，在这竞争的过程中，大家都在寻找对方的错误，为了避免不被对方攻击，导致每个人都务求完美。
　　如那刑狱司审案，比任何一个国家审案都要慎重，都要复杂，为何，就是因为墨家掌控着刑狱司，任何一个冤案，都有可能导致墨家成为众矢之的。
　　儒家亦是如此，我当初将帮助乡民之事，交予儒家，要是在其它国家，这中间难免也会有贪污受贿的现象，但是在濮阳就不可能发生，因为不敢，这要被逮住，估计就得移民去塞外，中原都无立足之处。
　　今后谁若提仁政，只会被人嘲笑。最终连一针一线，都没有少乡民的。
　　这濮阳繁荣之因，就是在于他们相互竞争，相互监督，我若告诉他们答案，平息他们的争论，这反而不利于濮阳的发展。”