剑卒过河(校对)第1085部分在线阅读
他不会预设计划，一切都依现场而定，才是最高明的策略！
当然，有所得必有所失，把身体融入到道境的最大害处就是，如果他输了这场道境较量，他整个人就会变成一股道境营养被闰八天鼎吸收！
还有些小毛病，比如，目识没了，耳识，身识，舌识，鼻识都没了……以极致的神识道境，替代了六识中的其它五识，有所得必有所失，是任何一种道法的规则！
这样的方式，可谓置之死地而后生，但作为一名杰出的半仙妖孽，他有这样的信心，也不回避这样的危险！
他是斗笠，是被天道选中维护旧秩序的人！
在这样的道境状态中，就显得很游刃有余，进退自如！他不着急，不急于解决这个闰八天鼎，哪怕他其实已经有了一些把握！
如果能通过这件先天灵宝而达到其它的附加目的，岂不美哉？
这样的等待中，时间静静流过，黑洞周围，一切如常……闰八天鼎仍然死气沉沉，周围无数的怨念精神体就如浅海中密密麻麻的海草，来自整个照镜之壁的能量仍然稳定的向黑洞汇聚，一如数百万年来的节奏。
一年后，在斗笠的感知中，有莫名的气机接近，知道是那话儿来了，不由得更加的隐藏起了自己的道境波动，就仿佛是闰八天鼎本身道境流转中的一部分，这样的隐身之术确实十分的高端，只要有闰八天鼎在，就没人能察觉到这里还有一个人类！
甭管你是看，是闻，是触摸……只要斗笠自己不展道境控制，他就是隐身的。
很奇怪的感觉，确实是一种陌生的气机接近，但給斗笠的感觉却是，怪异的，仿佛不是人类？
他和娄小乙从没有接触过，所以并不清楚此人的气机特点，但以常规来看，剑修嘛，锋锐，凌利，侵略……大抵如是。
娄小乙很特殊，但某些本质的东西却不会变！
但在他的道境感知中，却没有感觉到一名剑修的气势？
这很不正常！但他并不惊谎，他不会主动增强道境感知，这样会暴露他自己，而是顺其自然，等待这个莫名其妙的东西接近！
一个事实是，娄棍搅屎，你永远也搞不清楚他下手的方式！
是溜边？是沉底？
宇宙浩如圆，一棍柱其间；顺旋是打浆，逆捣是勾芡。
第1993章
两件灵宝
当距离接近到一定位置时，斗笠凭道境感知，赫然发现接近他的竟然是另外一件先天灵宝！
他当然只能用道境感知，因为现在已经没了身体，当然也就没了眼鼻舌耳……
在进入照境之壁前，他对照境内空的一些具体情况也不是一无所知！这是作为一名半仙大修必须要有的谨慎！比如这里内外景天半仙的情况，活动范围，任务性质……当然也包括进入照镜必须要知道的座标体系，也当然知晓了在这个座标体系中很重要的两个支点，那两件先天灵宝！
空神法螺，明灭灯盏，好像是这两个名字。
来的这个……应该是空神法螺？
对于灵宝之间的相处方式，斗笠还是知道一些的。所谓一山不容二虎，除非一公一母！在宇宙虚空中，这样的规律同样存在！
对灵宝而言，一方宇宙一个先天灵宝镇守就是标配，可能有数方宇宙才有一个先天灵宝的，但却从来没有一方宇宙有数个先天灵宝的情况！
太朴，天地棋盘，归墟，赑屃，大树等等，无不如此！当然，这是对于先天灵宝而言，后天灵宝这种泛滥的存在不在其列！
在修真界中的常识就是，一方宇宙就只容许一个先天灵宝独踞，当然，指的是那种诞生了灵智的先天灵宝，混沌不分的不在其内。
在照境内空，当然也可以看作是一方宇宙，所以这里也应该只有一个诞生了灵智的先天灵宝！于是闰八天鼎就来了这里！对其它两个还没有诞生灵智的先天灵宝视而不见。
但现在的问题是，如果照镜之壁原有的两个先天灵宝也巧合之下诞生了灵智呢？
到底谁才该拥有镇守这片虚空的资格？是在这里停留的更久的？还是来头更大的？或者实力更强的？
并没有统一的规矩！如果都在天眸体系下，灵宝大君会出面调停，但如果大家都是编外灵宝的话……
这就是斗笠对整个过程的猜测！必须得说，有点太过巧合，闰八天鼎诞生了灵智来了这里，然后照镜两个土著先天灵宝之一就也诞生灵智了？
会不会有人类在其中暗中插手？目的是什么？和那个剑修到底有没有关系？
这才是问题的关键！
他不确定，所以就只能静静的观察，然后在观察的过程中找机会看看能不能试探出其中的真相！
时间也很巧合，按照他的估计，剑修在接到天眸任务后应该不会过于拖沓，他肯定没自己来得快，因为他会面临一个三选一的问题，比他晚一，两年就很正常，比如现在，这个空神法螺到来的时机！
个人的倾向，他更偏向于这是那个剑修在捣鬼！但因为他现在六识中已经没了五识，就只能靠神识道境来区别一切，没了最直接的手段用眼睛看！
一切就显得有些扑朔迷离，这就是修行的乐趣所在，当你自以为有最好的应对时，出现在你眼前的却往往是在最让你尴尬的短板上！
起码到现在为止，外在的表现是，两个先天灵宝为了争这片虚空的老大而撞在了一起，一个主动些，一个被动些，实质就是谁走谁留的问题！
可能两件先天灵宝都是由人类控制，但它们却竭力装成自己只是一个单纯的灵宝的样子！
那么他们之间的争斗，当然就只能由灵宝最习惯的方式来进行！
首先，灵宝之间是不会互相谩骂的，所以，没人说话，也没有沟通！
灵宝之间也不会讨价还价，往往都是直来直去，强的留下，弱的离开！
就像是现在，空神法螺在接近后，根本就没有任何人类修士的那些习惯，比如远远的观察，试探，再来几句毫无营养的垃圾话，互相探探底细看看双方道统有没有共通之处，人脉是否有交集？
这是人类的毛病，不是先天灵宝的！
起码就目前来看，好像来的是个灵宝？
法螺径直接近！对它们这样层次的先天灵宝来说，如有争斗，道境之间相较那是会间距很远的，但在照镜之壁这样的环境下，道境碰撞下势必引起周围无数怨念精神体的混乱，对灵宝来说，这违背了它们存在的基石！
所以不约而同的，选择了抵近相争，这是灵宝的天性，或者说，起码控制两个灵宝的人都不是外行！
装的都很像！
就在这样看似平静的气氛中，两件先天灵宝抵在了一处，空神法螺的螺口紧紧的裹住了闰八天鼎的鼎尖，两件灵宝并在了一处，瞬息之间，道境肆虐，往来争夺，直奔主题！
斗笠仍然把自己隐在道境之中，这一切的应对都靠闰八天鼎的本能去操控，他只静静的感受，却绝不出手！
别看闰八天鼎一直表现的死气沉沉，但那只是为了养灵，当有同样为先天灵宝的存在向它发起挑战时，它的本能可不允许自己退让，反击就是必然！它是五太道境的融合灵宝，道境转换就自然是以五太为主，在争执的过程中充分展现出了当初太古时期宇宙变化的真谛！
空神法螺在寿元上并不比它来得晚，同为先天灵宝，就是一个时代的师兄弟，但不同处在于，法螺的道境领域不是五太，而是混元！
混元不在五太之内，却又和五太息息相关，彼此互为承托变化，你中有我，我中有你，其实比到最后，也就是看看双方在各自的领域中演化的深奥程度。
这种相争过程，是一种典型的文比，也是先天灵宝互相之间默认的比较方式，却不像人类之间那样，处处以置对方于死地为目的！
到目前为止，两件灵宝都表现的中规中矩，完美的诠释了灵宝一族的理念！道为先，争为后！
这样的较量，前提就是双方都不会钻牛角尖，不会走到绝路！宇宙大得很，可以存身的宇宙太多太多，又何必为了一块地盘而争得死去活来？
斗笠正是因为如此，才放任闰八天鼎独自施为，在他看来，有五华仙翁的漫长教导，单单从道境意义上，主世界的先天灵宝又哪有比得它过的？
如果法螺最后知难而退，那这就是一个偶然！
如果败而不退，那就一定是剑修在捣鬼！
第1994章
异变
斗笠考虑的很周全，但一段时间过去，他却发现自己的想法有些过于简单！
闰八天鼎的闰土大道确实精深，但问题出在它的根基已经不复存在！五太已崩，连仙人五华仙翁都殡天于道，可见他的闰土大道是出了问题的！
或者说，以前没问题，但现在却因为纪元更迭在即，有些不顺应形势！
问题在于，混元还没崩！
斗笠有注意到，从一开始，闰八天鼎的闰土大道是占有绝对优势的，但空神法螺的韧性很强，却不轻易认输，在僵持中，依靠混元大道依然存在的优势，正一点一点的把平衡板了回来！
鉴于两件先天灵宝都是初生灵智，它们在道境上的应用还有一个从陌生到熟悉的过程，这是很正常的现象！
道境本能，是每个先天灵宝的基石，不会遗忘或者丢弃，更不会因为诞生了灵智就出现混乱；但所谓灵智的意义，就在于对道境的灵活应用，在于举一反三，在于触类旁通，以微知著，闻一知十！
把本能变成一种可以通过学习来提高的境界，这才是诞生灵智的真正意义，是先天灵宝再进一步的前提条件；而不是重复它们因为漫长的生命，在久远的年代中被宇宙刻下的烙印！
把死的道境，变成活的道境！就是灵智！
灵智也是要分高低的，就像是人类，有的生下来就聪明绝顶，有的就愚劣不堪，前者才是灵宝强大的内在决定性因素，起码在现在看来，空神法螺明显要强于闰八天鼎！
斗笠很清楚为什么会出现这样的情况！不是因为闰八天鼎生下来就比法螺笨，而是一件先天灵宝在自然进化生灵过程中遭到太多外界影响的原因！
空神法螺如果是自然生成灵智，智力就绝不会低！闰八天鼎因为被五华仙翁控制了上百万年，智力就肯定不会高！而且天眸既然怀疑闰八天鼎中还残留有五华仙翁的意识，那就一定事出有因，不会是空穴来风！
本来就不高的灵智，再加上其中可能还混藏着五华仙翁的意识，在道境施展上比空神法螺这样土生土长的觉醒灵宝弱，也就是很正常的表现！
这一点上，普通人认为仙人的物事就一定比其它同类型的物事要强，这样的观念是不对的，至少并不全面。