剑卒过河(校对)第334部分在线阅读

他不是来搞破坏的！没有修士目标，也没有地域目标，把千机谷弄毁了，不能种植了，对他对轩辕一点意义都没有。
在黄老头那席话后，他又明白了一些道理，借重外物并不丢人，谁都在借，方式不同而已；你不能说借自然借环境借心境借星辰这些虚无缥缈的就是高端上档次的，而借具体的实物就是丢人的，就是庸俗的，以至于最后得到的结果都低人一等。
甭管怎么借，借的是什么，达到目的就好，都是一样的五行！不存在我借助器物领会的五行就比你一夕顿悟的五行来的假，都是自然基理，没有高低上下之分。
他来这里，正如安朝东和他所说，就是想借助奇石的五行运转，来增强他对五行的理解；五行这东西，靠一味的空想是想不出来的，是纸上谈兵，只有近距离经历五行之变，才能最真切的了解五行在转化中的奥妙至理。
青空大世界是个稳定而平衡的界域，时间漫长，不可能有剧烈的变化以供他参考；正常情况下，修士就只能耗时间，通过漫长时间的观察来摸清五行基理；千机谷的好处在于，安朝东老狐狸把谷内的地脉五行破坏了三成，要修复，就要运转，就会在运转中透露出难得的五行秘密！
第604章
修复
现在的他潜在土层五十丈下，这样的深度就是金丹修士刻意搜寻也无法发现，再加上奇石的遮掩；速度当然和飞行没的比，但也不是龟爬，而是变成了凡人快跑的速度，以这样的速度，他大概能在一日左右抵达目的地。
在婆娑星，他有感悟五行的经验，所以在理解了黄老头的提点后，他觉的可以来这里加快一下领悟五行的速度，并同时告诫自己，在修真界中虚荣心是多么的可怕，清高误人误己。
法脉修士看起来就很清高，可是在每个利益点都有他们的身影，由此可见，清高就是表现出来給别人看的，修士真正的态度就是能争就争，切不可沽名钓誉，最后钓成别人眼中的笑话。
奇石芯是个好东西，安朝东当时还贴心附上了关于奇石芯的妙用，就是赌他不安份；老头子没看错人，其实也是足够的经历眼光，金丹期哪里有不修习五行的？在青空这么稳定的界域，除了天机谷外，别处又哪里有这样的机会？既然来了，又怎么可能不或多或少的和现在千机谷的主人产生冲突？一切都顺理成章，满足了老头子报复的欲望。
真是死了都不安生！
………………
千机谷，最核心的无名小谷中，奇石阵法之上，悬空耸立着一座小山，山分五色，光蕴流转，正是五行宗借自三清道教太清一脉的镇教之山，五行山！
一座山，从上至下，水火金木土，各据数十丈，如五条彩环束在山间，蔚为壮观！
最奇妙的是，这样的颜色搭配并不是固定不变的，在每个五行相邻相接的边缘，时时刻刻都在发生着青色吞掉红色，红色侵蚀铁灰色，铁灰色透入绿色，而绿色扎入土黄色，最后，在最下层的土黄色从顶端扩进青色。
每隔一日，十二时辰后，这样的互相侵蚀告一段落，整个山体便变成自上而下的土水火金木；然后，再一轮的侵蚀开始，如此周而复始，循环往复，是为五行相生相克的至理！
悬空的五行山，埋根于千机谷的五行奇石，就是青空大世界两大五行瑰宝，没有谁强谁弱之分，只是功效各有不同。
五行山作为太清的镇教之宝，其主要作用就是供教中修士参研五行，轻易不示于人；而五行奇石则扎根于千机谷，滋养改变千机谷的土地灵机，最终和整个山谷融为了一体，你中有我，我中有你，不可分割。
仅从功用来看，奇石是带不走的，谁占有千机谷谁就拥有它，这就是安氏觉得自己很吃亏的地方！
谷中两人，一为操纵奇石的安明媚，一为来自太清的鱼肠道人，却没有主人五行宗什么事；这也是很正常的事，奇石非安氏血脉不能操控，而五行山是太清之宝，又怎么可能轻易交于外人之手？借归借，但具体的操作还得太清道人来做，断没有假手他人的道理。
关于千机谷灵田修复的问题，别看安朝东老爷子只损毁了三成，可这都是奇石数万年下来调济五行的成果，也不可能说恢复就恢复，需要大量的时间。
五行宗的高人在一番研判后，发现如果要恢复到旧观的九成，至少需要数百年的时间，如果完全恢复，没有千年就不可能，他们如何等得？
辛辛苦苦筹谋，付出，多方沟通让利，就是为了千机谷的这点产出，现在终于得手了，却失去了部分功效，尤其影响的是一些高年份药植的生长，别说千年，只几百年后就得死去很大一部分，这不能忍！
于是就想到了向背后的盟友后台三清求助，借用太清的五行神山，和奇石法阵互相配合，就能大大加快千机谷的恢复速度。
这就有了鱼肠道人的到来，和一直在做修复工作的安明媚配合，以奇石运转为主，顶上五行神山为補，正反五行遥相呼应，神力内通，合两件宝贝之力共补千机谷灵田土性灵机之损失。
这是个枯燥的任务，安明媚没办法，因为安氏家族的未来都攥在别人的手心，过好过坏都得靠她是否出力而定，
对不通五行的人来说这是个好差使，能够帮助加深对五行的理解，但对安明媚来说却是做惯了的事，安氏的传承来自崇黄，崇黄对五行的理解基本就集中在丹道上，却不会像其它道统那般把五行的应用扩的很广，制器，画符，战斗等等，所以就有些无聊。
鱼肠道人不无聊！因为他是带着任务来的！盟友归盟友，算计归算计，他的任务就是，怎么通过某种方式，用五行神山最终做到控制奇石的目的！
当然，这是私下里的隐密，表面上就是如何帮助恢复千机谷的土属性灵机；这样的任务，其实对一名元婴来说也很勉强，最好是来名真君，才能更有把握；但五行宗可不是傻的，宗名五行，其道统擅长在哪里也就不言而喻，你派个真君来配合金丹势必引起五行宗的怀疑，所以就只能派在元婴修士中最擅长五行的鱼肠道人来做，也是煞费苦心。
有五行神山在，修复也不是一蹴而就的事，仍然需要时间，尤其在鱼肠道人偷偷的并不全力配合的情况下，他的目的在于怎么能做到控制住奇石，至于修复灵田，那是次要问题。
修复，就在这样拖拖拉拉的勾心斗角中进行，进展有，但不大，远远没有达到五行宗人的预期，他们也不好说什么，两件奇物都不是他们能插手的，就只能干看着。
在修真界，耐心是必须的，战斗可以以息以瞬来论，但这种深层次的五行变化，就不是着急得来的事！
做到改变千机谷的地脉属性特点，奇石用了数万年，已经完全扎根于这片土地，可以随时调用数千里为径的地脉之力，比无根无凭的五行神山的力量更加的强大。
所以虽然同为五行异宝，放在千机谷这个特殊的地形中，奇石的力量是要强过五行神山的。
这也是鱼肠道人愁眉不展的原因。
第605章
变化
鱼肠道人一直就在期待有什么变化！只要有变化，他就能做到乘虚而入！
但奇石扎根大地，自身五行力量雄浑，在安氏金丹的操纵下却是无懈可击；如果仅仅是耗时间，这样过去百年后他也能自然而然的取得对奇石的控制权，但百年困守在这地方，于他的修行不利，就算是元婴，寿近千二，百年对他来说也是不可忽视的时间。
而且，如何显出他在太清元婴群中五行实力首屈一指的本事？
他在等，也在找一个合适的突破口！通过操纵五行神山，操纵五行变化的奥妙……理论上，他这样层次的见识眼光，就不是一个小小安氏金丹能比拟的，完全没有可比性，但实际操作下来，他却发现自己有些狗咬刺猬，无处下嘴！
安明媚很聪明！她不比修为，不比见识，也不比对五行的理解，她就比奇石扎根千机谷的地主优势！更庞大的五行力量！主要运转就教給奇石自己去做，绝少插手，这样下来，作为修补的主体，奇石这种天地生成的灵物，又怎么可能败在一个区区元婴手上？
她是无意识的，一切当然就是为了千机谷，可她越无意识，就越让鱼肠道人捉急，他甚至都有心思怎么策反了这名安氏金丹，但相处时日不长，五行宗或隐或现的关注也让他下不了手！
能够在东海崛起，五行宗可谓是人才济济，他们唯一欠缺的就是底蕴，眼光谋略可是一点不差，深知谷中的两人，安氏才是真正无害的，三清却是没露牙的虎狼，该小心谁，不问可知。
这一日，两人同时感觉到了奇石出现的一丝变化，并不明显，完全在正常范围之内，就是在五行力量上有所波动而已。
安明媚就很警觉，“鱼上师！可否稍停运转？我想对奇石做个全面的检查，只要在千机谷范围之内！”
鱼肠道人就很不屑，“检查什么？浪费时间！地下五行变化千奇百怪，诱发因素多种多样！深层地裂，穴洞崩塌，灵脉偶然阻涩，地水回灌，星辰潮汐，时象牵引，甚至几头穿山甲的恰到好处的钻穴都会引起类似的微小变化！你每有变化就要全面彻查，就要打断，那修复就会遥遥无期！你安氏在这里可以一等数十百年，我三清可没这么多的功夫陪你们！”
安明媚坚持，“鱼上师！奇石为天地灵物，绝不会无缘无故的就产生变化，更不可能主动失误，不查清楚原因，哪怕是几头小小的穿山甲……”
鱼肠斥道：“闭嘴！知道为何你崇黄道统会沦落此境么？就是一成不变，因循守旧，做事瞻前顾后，畏首畏尾，说穿了，就是缺乏自信！
我意已决，继续运转不变！我就不信，以两方天地奇物在，还能出什么妖蛾子了？”
千机谷的修复，两个宝物中当然以奇石为主，五行神山为補；但在人物上，当然是以元婴真人鱼肠为首，这是必然的，境界势力都摆在那里！
他既坚持，安明媚也无可抗争！谁让自己不争气，谁让自己的道统不争气，又能说出什么硬话来？
不过鱼肠所说也不算是无理取闹，只是做事态度不同罢了；三清修士要高歌猛进，争取时间，她则是想稳扎稳打，尽量不出紕漏，出发点就不同。
她当然不知道，三清所谓的争取时间，其实更着重于怎么控制奇石上！控制奇石是修士做不到的，但五行神山可以，最后就等于三清修士通过控制五行神山而变相的控制了奇石，算计极深。
鱼肠需要的是变化，是意外，哪怕只是小小的一点，也是可以乘虚而入的漏洞！才可以通过这个漏洞，使之扩大，最后抓住奇石的弱点，伺机控制！
………………
娄小乙终于摸到了奇石下方，幸赖奇石的遮掩，没人以为这里有个人类的侵入，最多就是把他当成一头误打误撞的穿山甲！
他也不会想着跑出地面，明知有人运转奇石法阵，自己出去不是找暴露么？
他感悟五行也不需要出去，反而在地下直接接触奇石更好，这是千机谷的特殊环境所至，以土脉为基础。
感悟环境有些恶劣，相当于活埋，但只要有灵机，他就无所谓，不需要食物清水，不需要空气空间，比古墓的活死人还活死人，就如一具僵尸，封闭了自己所有的气息，只把感知探出，延伸，在奇石芯的帮助下，默默体味奇石是怎么做到把其他四行灵机转化为土属性灵机的。
他不参与，起码现在不能参与，他需要首先搞清楚奇石运转的机理，然后再谈其他！
时间，就在他的默默体会中慢慢流过，娄小乙的感知也随着对奇石的理解越深，变的向更远处延伸；而知识领悟，也在理论上和实际中的对照中逐渐充实丰满，把书上的东西，别人的东西，变成自己的东西。
这就是修行，而不是单纯的打打杀杀，等把这些自然基理掌握透彻了，再扩展到应用方面，比如崇黄人拿来炼丹，三清人用来制符，轩辕人仗之杀人！
五行！
造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。这样以次相生，以次相克，如环无端，生化不息，维持着宇宙自然之间的动态平衡。
由于五行之间存在着相生和相克的联系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
这也是五行的基石，是娄小乙现在能理解到的程度，通过奇石对千机谷灵田的修补，从中发现规律，到底怎么生？到底怎么克？如何被生？如何被克？
也就明白了怎么去克！怎么不被克！怎么去生？怎么不被生！
如此种种，应用到剑上，就是当对方术带五行时，你怎么用最小的力量去克他？去生化他？而不是使傻力气，一味的用强，消耗过大不说，还没多少效果！
世上术法，多带五行，越往上走，越是如此！一个剑修只会使傻力气，路就越走越窄，除非走体修的道路。
专修体术，那还是轻灵纵横的剑修么？
第606章
奇怪的东西
娄小乙用了三年，完成了对基本五行的疏理，并把理念向五行更深层次进化。
乘侮，五行之间的相乘、相侮，其基本概念首见于《内经》，是指五行之间的生克制化遭到破坏后出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的异常相克反应。