剑卒过河(校对)第601部分在线阅读

青狮群的狮吼会，在数百年前一般是没有人类高僧过来传佛的，只偶尔有之；但自从大道崩散迹象明显之后，就有了改变，几乎每一届狮吼会都会有高僧过来讲佛，也是为了加快同化荡积天原狮群的信仰问题。
应该说，佛门还是很努力的，也吃得了苦，这大老远的，比一贯懒散，性子不羁的道人们要强出太多！
有人类高僧在，狮吼会的效果就很不同，可比青狮群那些半通不通的佛法讲解要深奥得多。
但青狮们其实也不知每次狮吼会都到底是谁来，天择大陆上的佛门传承太多，要照顾的地方也很多，人类又是个喜欢轮番分配任务的种族，所以不会出现某个僧人就专门负责某个异兽群的情况。
不同的僧人前来，也会带来不同流派的佛法，有利于增长狮群的眼界；当然，狮群不知道的是，像人类这样自私的种族，是不会允许某一派某一人单独控制狮群力量的！
上古异兽的力量应该是属于整个佛门，而不是具体的某个寺，某个院。
陨星上还是有些混乱的，十数个狮群，彼此之间恩怨纠缠，就算是没恩怨，也永远有地盘上的纷争，从来就没消停过。
上古狮群这种生物，天生好斗，畏强欺弱，它们之所以在道统上更倾向于佛门，是因为这种异兽具备一种很人类的本质虚伪。
看着高傲，貌相庄严威武，其实逐利趋势，是一种很奇特的反差。
好在，虽然狮吼声不断，但还停留在互相之间张牙舞爪的阶段，还没真正下嘴，但如果人类高僧长久不来，单凭青狮群一伙是很难完全控制的，哪怕加上和它们比较亲近的蝎尾狮和花狮也不成。
就在这时，远远的，天原尽头飘过来一个大袖飞扬的年轻和尚，很陌生，不过也在情理之中，天择大陆佛门弟子千千万万，狮群们如何识得过来？
说和尚年轻，也不完全是看貌相，也看修为境界，这和尚不过是菩萨修为，有些弱了，但在历届狮吼会中，还是菩萨们来的次数多些，佛陀就很少来，毕竟是来讲经布佛，也不是出来打架的。
三头青狮立刻迎了上去，高僧虽然有点低，但背后代表的东西毕竟不同，那不是区区狮群能轻视的。
“青罡，青相，青宗，见过大师！路远无信，有失远迎，还请恕罪！不知大师如何称呼？哪家传承？”
年轻和尚笑眯眯，一颗秃头锃光瓦亮，戒疤七点就像七颗小星星，大痦子，异常明显！
和尚点戒疤，这是新鲜事务；放在以前，剃头的都少见，现在剃头普及了，戒疤开始出现，没有硬性要求，各依佛教流派而定。
一般而言，烧戒疤的流派都是事佛至诚的苦修门派；是在受戒时要在头上“烧痂”，佛家叫“爇（ruo）顶”；就是在头顶上点燃几个塔形残香头，让其燃烧至熄灭，以示“愿以肉身作香，燃点敬佛”的诚心。
“贫僧迦行，来自主世界，偶尔路过听说荡积天原有事佛者狮，心中感慨，叹我佛伟力无边之余，特意来此以正视听，并愿尽微薄之力，为众位佛友之路添一注香，加一片瓦。”
主世界和尚？三头青狮不怒反喜，急忙热情招待！
所谓外来的和尚好念经，对主世界的种种，反空间生物都存向往之心，连虚空兽都能结伙往主世界闯，就更别提智力更高，更接受人类修真世界的上古异兽。
关键是，没这机会接触！主世界的僧人一般都固于航道，很少偏离，荡积天原又比较偏僻，所以从未有主世界的僧人造访这里，这年轻和尚是万年来的第一个，意义非同小可。
虽然迦行和尚只是菩萨修为，但既是佛门出身，又来自主世界，所以青狮们都以平礼相待，不敢看轻半分。
青相大笑，“我等正急等上师不至，迦行大师却不请自来，就是缘份，不如这次狮吼会就由大师主持，让我等也能领教领教主世界的佛法真谛？”
“念动急觉，觉之既无，久久收摄，自然心正；心正则静止，静止便无欲，又何来急等？”
和尚口吐莲花，一时间功德之力隐隐流转，真乃大德之士，不愧是来自主世界的真菩萨，见解精微！
第1102章
瞎念经
三头真君狮子再无怀疑，虽然眼生，但佛学境界是做不了假的，断无冒名之嫌！而且大师一来就说的通透，也不避讳来自主世界的事实，这份定力让人心生敬意。
仅仅菩萨境界，就敢跨越正反空间，就敢偏离航道，来到遥远隐蔽的荡积天原，只为见一见那些一心向佛的土著异兽，这是得有大恒心，大毅力，大坚持的高僧才能做到的。
迦行和尚被让到了主位，和一众真君狮子坐在一起，言谈举止潇洒自然，诙谐风趣，仿佛就是在自己修行的寺院，对周遭大狮子时不时偶然流露出的境界威压视若无物，云淡风轻！
功德流转下，仿佛面对的不是一群超过自己境界的真君，却仿佛一群初入佛学的弟子后进！
这样的风度，这样的佛心，让那些本来对佛学并不感兴趣的狮子都不由敬服！
心中唯有佛，其它皆淡然！行住作卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧！
真佛也！
纵谈之间，天原狮群渐渐聚齐，狮子们没有人类那套繁文缛节，直截了当进入正题，恭请主世界上师为大家讲解佛法！
迦行僧也不推辞，他本就是来干这个的，正好借此机会向反空间土著推销来自主世界的佛论；佛教一体，话是这么说，但两方世界，互相之间来往有限，漫长时间发展后各自出现偏离就是必然的，基础相同，但侧重着力点千差万别，也是正常的轨迹。
相对来说，天择大陆因为更多的倚重大道碑，所以在佛学上就显得比较守旧，古板；大道碑不会变，那么以此参悟的修士悟出来的东西也就大同小异，历久如新，一直就没偏离过古老的佛学方向。
主世界僧人就不同，他们没有大道碑，所以在佛学上就常常能推陈出新，日新月异；走着走着，和天择大陆的佛学传承就有了很大的区别。
天择僧人自诩正宗纯粹，主世界和尚自负与时俱进，这其实也不只是佛门是这样，在道家传承上也大概如此，因为遍布天择大陆的大道碑的存在，就注定了两个世界的修士会发生分歧。
站上高台，迦行僧正要开口，却见天原外又传来一声佛号，转眼之间，一名胖大和尚咏佛而来，一路到处，有金莲虚生，在充满宇宙激波的空间中穿行自如，如履平地。
这一招，未必就比之前的迦行僧来得高明，迦行僧是无声无息，但这和尚却是金光莲花相伴，从造势上却是要高出一筹，正是布佛的真谛所在！
青罡大喜，“天择高僧来了！”
狮群迎上，又是好一阵寒喧，来人也是名菩萨，名真言，是来过荡积天原的资深老菩萨，这是他第二次前来，因为路上发生了点小意外，所以有所耽误，这一抵达，第一眼就看到了盘坐主位的迦行僧，十分的困惑！
待青罡稍做解释后，虽然脸色不变，但心里是有些不舒服的。
就算大家佛门一家，也是各有地盘的，你主世界僧人如果想感化一群野生异兽，那他无话可说，但你来插手已经被感召大半的狮群，这算怎么回事？
捞过界了！
心中警惕，面上是不能表露出来的，还得格外的亲近，以表达佛门一家的传统。
“天择象鼻寺真言，师弟如何称呼？”
“晓星重山寺迦行，这里见过师兄！”
“反空间空阔，有此一会，也是缘份！”
“师弟我来的孟浪，不过是听说天原狮群一心向佛，心中感慨，特来一观，师兄请上座，这次狮吼会当然还要师兄来主持，是为正理。”
迦行僧说归说，身体可没有任何谦让的动作，对此真言也看的很明白，不过是主世界一个修为有限的菩萨，虽然境界相同，但修为实力相去甚远，想在这里显示存在，他也不介意給他一个教训！
“谁来主持并不重要，既然师弟来了，不如就我们两个一起主持？论佛过程中若狮群有所疑问，有你我正反两个世界的佛门做答，岂非更加的全面？”
“如此也好，正要请教师兄！”
这次狮吼会让青狮群很有面子，一下子来了两位高僧，一正一反，真是好大的面子，也让下面的狮群少有的安静！
都是不能得罪的，一个是反空间的后台，一个是未来主世界的倚仗，谁敢说自己未来就不会去主世界走一遭？尤其是在新纪元开启时，一定有大的变化，多个朋友就多条路，多个后台就多一分仗持，狮群对此想的很清楚。
“阿弥陀佛光明善好，胜于日月之明，千亿万倍。光中极尊，佛中之王。是故无量寿佛，亦号无量光佛；亦号无边光佛、无碍光佛、无等光佛；亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光。如是光明，普照十方一切世界……”
真言开讲，舌灿莲花，抑扬顿挫，佛音悠扬……一听就是布佛布老了的，节奏掌握炉火纯青，引得下面的狮子们个个如痴如醉……当然，有的是真明白的，有的纯粹就是凑热闹的，
别的狮子能听懂，我却听不懂？太丢人，所以在那里装腔作势！
真言这一开讲，口如悬河，足足一个时辰才打住，当然，如果一定要说下去，一天一夜，十天十夜都不是问题，只不过为了礼貌，就总要照顾另一位主持的面子。
他也不是为了真的照顾这个主世界同行的面子，而是单只自己讲，就引不出话题，更显不出本事，禅是需要辩的，一个滔滔不绝，一个惜言如金，倒显得他浅薄！
转头看向身边，却见这位主世界的师弟双目微阖，似睡非睡，魂游天外，毫无反应！
不由得轻声提醒道：“师弟，醒来！”
迦行僧仿佛真的是在睡觉，稍一楞怔，张嘴就来，“背完了？”
真言就感一股怒火从心头升腾而起，这厮鸟，是在暗讽他在背佛经么？
还没等他有所回应，迦行僧就开了口，
“真言师兄背的极好，我是背不下来的！
我就一句：阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。”
第1103章
辩佛
荡积天原的这次狮吼会，处处透着怪异！
因为真言菩萨往往一个时辰的口如悬河后，迦行菩萨往往就说一句顺口溜！偏偏他这顺口溜还直指核心，简单明了，朴素真实！
一句话，很接地气！
真言的佛说充满了玄奥莫测，这本来也是宣佛的不二之秘，怎么可能让下面的听众全部听懂？都听懂了还要师傅做什么？所以像青狮群这样的向佛之狮好歹还能听懂个三，四成，其它稍有佛心的就只能听明白一，二成，至于那些来虚应故事的，可能也就能听明白其中一，二句话而已。
但迦行菩萨的顺口溜却是所有狮子都能听懂的，朴素中蕴含着至高佛理，反而让人不觉得粗弊，更增其人的高深莫测！
时间一长，慢慢的，哪怕一向粗犷的狮群也看出来了，主持的两个高僧大德似乎在较劲？
它们可没觉得这有什么了不起，或者什么不对劲的地方，反而来了精神！
这是异兽凶狮的天性，它们的兽生就是永远不停的争，为一切而争，所以其实是不太接受慢条斯理，一片祥和的讲佛的！