剑卒过河(校对)第63部分在线阅读

……娄小乙一个人留在姚府里，有些无聊，二舅被宫庭侍卫带走了，结果是好是坏是谁也不知，他也不担心，估计死不了吧？
正无趣间，忽有所感，猛然抬头，却见一件从来也没见过的飞行之物，大如桌面，形似圆盘，就像他前世印象中的飞碟，只不过体积不大，最关键的是，上面还站着一名道人！
这是真正的感应筑基修士！
娄小乙直觉如此，心中澎湃，如果有朝一日他也能飞在天空，那是什么感觉？
每个人都有一个飞翔的梦想，不过只有修行人才有可能梦想成真！
那筑基修士以法力鼓荡，音波四散而开，凡人不闻，却只有拥有灵力的修行人才能听见，
“我乃林泉，在此昭告照夜城所有修行同道！
修凡不同，井河相异，照夜国修士不参朝政，这是铁律！今日参与谋逆者已尽数伏诛，当为效尤！
人生苦短，修行艰难，以有用之身追寻自然之道，乃我辈修真孤独之道，妄入红尘，乱起波澜，非我辈之当为！
助恶者已诛，庆幸之处，大部分修士能守正本心，不妄加参与，既如此，林泉有好消息相告，以为诸位袖手之葆奖！”
道人目光扫过，娄小乙仿佛被人看了个通透，但他浑若未觉，只在心中猜测这奖从何来？
“一月之前，天外飞舟停落于照夜城外凤凰山，接有缘之人去往上修之地，乃长生之始！
十年之后，同样会有飞舟在梁国都城上京城外王顶山接渡有缘人！
尔等修士只要能感应筑基，便有脱出樊笼，去往上界的机会！
长生之路就在眼前，再迷恋红尘，终究不过一捧粪土！
我辈修士，当自立自强，照夜虽美，不是我辈故乡！
都散去吧！”
这就是道人对故去老皇帝的承诺，給照夜城一些闻风而动的修士们一个希望，借此转移对皇权争夺中丧生修士的注意力；
上界，说的很清楚，就是飞舟接送离开这个低等修行世界，去往另一个灵机更充沛的地方；这个愿望太美好，但前提条件却是极其苛刻。
筑基对散修来说是那么容易的么？也不过是门派弟子的特权罢了，只不过这次人家把消息透露给大家，給所有人一个希望，一个可望而不可及的目标，就像是拉磨驴子头前挂着的胡萝卜。
但不管怎样，这样的消息冲击下，一些别有心思的修士也熄了继续留在照夜城捣腾事端的心思，毕竟，长生才是他们的最大愿望。
娄小乙听的也是有些激动的，上界？那是什么样的景像？很让人憧憬！
不过对他来说，知足常乐才是当下最合适的心态，不感应筑基，其他一切都是白日梦，而一旦筑基，就多了百八十年的寿命，不管在这个世界，还是所谓的上界，都没有区别！
去往上界的好处无非就是更进一步的可能，抱丹？
娄小乙从来不会去想离他太远的目标，没意义，而且有母亲彩姨在，他也舍不得离开她们独自去享受长生，那样的长生又有什么意义？
照夜城在恢复秩序，但这一切和娄小乙无关，哪怕二舅回来后，姚府要举办小型酒宴压惊，也和他无关，不是没叫他，而是实在是懒的参加这样的场合。
城里仍然不能随便瞎逛，宵禁整肃还会持续一段时间，直到四皇子的帝位彻底巩固，大批的信使派出，通传全国各地，有镇有抚，这是一个新君上台后的必然现象，
有笑的，就会有哭的，这就是人生。
一桌精致的宴席摆在小客厅中，这是奋威将军在内宅家人团聚时现场要求的，取的都是最好的菜式，至于家宴菜品全不全，老头是不管的。
这在姚府数十年间还是第一次，都是人精，不管是精于宫斗的太太小姐们，还是在外面交游广阔的男人们，从中都能看出点什么；再结合老爷子成功过关，京城风云变幻，也能说明点什么！
那个一直低调，沉默寡言的外甥少爷，难不成竟是个手眼通天的？
这里面，除了老头最清楚其中的原由，最心痒难挠的就是他的三个儿子，他们是知道自家老爷子的图谋的，也每每为此提心吊胆！夜不能眠！府外消息传来，三个儿子都开始准备后事了，却没想到剧情最后却来了个小小的反转！
什么原因，他们还不清楚，老爷子也不肯说，但从今日家中小宴来看，有些东西也就呼之欲出了。
这些都不是娄小乙需要关心的，人一旦开始了修行，对凡世中的东西也就看的很淡，娄小乙这一世没有经历过红尘洗礼，但他前世好像经历甚多？再加上宇宙中的飘游，现在的他，就只想有一个相对平静的生活，有真正关心的亲人在身边。
第112章
心得
怎么过不是一世？长生，权力，富贵，想那么多干什么？
他在捣腾新摸出来的物事，虽然只是个食气中期，但这人的身家却不像普城散修那般的寒酸，果然能在照夜混的，都是人尖子。
有几瓶丹药，还有十数张符箓，没有功法，却有一枚传自某个门派传承的食气修士筑基心得。
从价值上来看，不如梁狂人远甚，但却在大部分散修之上，而娄小乙看中的，却不是丹药符箓，而是那卷心得！
他修行四年，基本上就处于一种独自摸索的状态，这其实也是大部分散修的修行状态，他懒得去投靠某个势力门派，一来不知道，二来没关系，三来不愿塌下面子！
长生又怎么样？面子比长生更重要！这就是娄小乙潜藏的人生态度！
虽然是个修真世界，想见到有门派背景的修士还真不容易；有些潜力的食气期的门派修士，门派不允许轻易外出，这个阶段，门派对他们只有投入，却基本得不到回报，吃门派的喝门派的用门派的，还自己出去作死，这是不被允许的。
娄小乙好歹是见过两名有门派背景修士的，遗憾的是，朋友没交成，反倒是送了人上西天，也是命！
筑基就可以随便出来了，但这样的大人物就像方才天空上的那位一样，哪里是能轻易接触的？
鸟不与虫语，鹰不和鸡斗，人不同狗咬，就不在一个层次上！
机缘，神秘不可捉摸，娄小乙自红线虫机缘后，好像运气就都已离他远去，再也没什么可值得一提的偶遇，比如，遇到某个大门派的小姐姐，某个势力的老爷爷，人家吃饱了撑的没事出来逗你一个小散修玩？
有一道道看不见的墙，彻底的把修真世界分成数个空间，你在散修的世界中，能见到的也就永远是散修，等你见到更高一层次的修士时，往往不代表运气来了，而是灾祸临头！
就像青木和尚和那个跳墙头的道人……
正因为如此，像心得这样的东西对散修来说往往比功法更珍贵，它不仅能让你知其然，还能让你知其所以然！一个过来人的经验，对新手的指导意义不言而喻。
这卷心得，娄小乙开始了细细的研读，他不着急回去，因为照夜城谋逆初定，散落城中的异心者众多，他不怕那些凡人亡命之徒，却怕如果还有修行人对二舅的临阵倒戈耿耿于怀的话，恐怕会有后手加害！
像二舅这样的的，就算是真的被害了，朝庭也不会太过追究，没准还会想，死的正好，免的大家都尴尬！
他打算再待十日，新皇大典之后，秩序初定，奸邪扫平，修行人各自出城追寻自己的未来后再离开，回去时也好对母亲有个完美的交待，省的老太太说他出工不出力，事事敷衍！
闲的没事，正好研究这卷心得，找出自己到了食气后期却举步维艰的原因。
食气，也称练气，养气，候气，益气，凤初，等等，叫法无数，其实都是一个意思，就是初入修行的修者采食天地灵机以状自身的过程。
在修行的初极阶段，修行者很着重丹田，并以丹田灵力的形态来区别境界的区分，比如，食气期修士的丹田就是气态丹田，相对来说，气态也是灵机强度最低的物理形态！
是为第一候！
当修士丹田中的灵机越来越浓郁，增无可增时，在功法，丹药，外物，机缘，气运，环境，心态等等原因的综合影响下，气态丹田会产生异变，就像天空云层积郁之下产生降雨，最终，气态云状灵机变成一眼清泉，完成了由气至液的质变，这就是感应筑基！
这个世界把筑基称为感应，取其神识初生，从另外一种完全崭新的角度来看待这个世界，是为感应；也做通灵境，琴心境，还童境，都是一个意思，指的是筑基后的种种神奇之处，各有侧重。
是为第二候！
随着修为的增长，筑基修士的丹田越来越黏稠，精淬，终有一天，在无数外在内在因素的综合作用下，液态丹田凝结为固态，灵机也实质性的更加凝炼，便是抱丹！
抱丹也作金丹境，腾云境，元丹境，这已经是修士初极阶段的巅峰，即便在所谓的上界也是修行的中坚，如果落在娄小乙所处的修行世界，那就是祖宗一样的存在。
他听说过，不过是在传记传说中！
娄小乙现在的丹田，就是一团雾气朦朦的灵机气团，还远称不上黏稠，正在积聚中，只不过这个过程看起来有些缓慢，有些遥遥无期。
他希望在这卷心得中，找出对自己有帮助的地方，直觉上，如果一直这么下去，怕是希望不大。
整部心得，名了了回首望，出自何门何派不太清楚，因为上面没有注明，整部心得就是在回顾自己食气过程中对修行理解的点点滴滴，直到筑基成功。
关于如何做到更有效的聚气，他还没从中找到办法，毕竟这位前辈也未必经历过太多麻烦，但在如何筑基上，他倒是看到了几个很有意思的问题。
以这位前辈讲，筑基能否成功，或者能否竞全功，是分很多情况的。
以方法论来讲，如何筑基有两种方式，一为吞食筑基丹，化云为雨，起个催化剂的作用，能诱导本身丹田内的灵机云团落云为雨，也就省去了诸如机缘，气运，环境，等等完全不可控的影响，如果把希望寄托于灵光一闪，老天开眼，那概率恐怕就会低的令人发指。
另一种就是古法，也就是纯粹的灵光一闪，心血来潮，各种外在内在因素在某个时间节点上风云际会，形成合力；这种方式其实才是最贴合自然的方式，也是最好的方式，因为顺应了天心，摒弃了人为的影响，是道家的原宗本旨。
暂时的优点并不明显却十分关键，随着修为的越来越高，对修士的成长高度就会产生一定的影响，比如结丹时，成婴时，其他情况都相同的话，古法筑基和吞丹是有区别的，哪怕是一丝的差别，也会对修士产生深远的影响，越往上越是如此，这就是道基的重要性。
第113章
途径
当然，对饿肚子的乞丐来说，怎么吃饱饭才是最重要的，而不是考虑什么未来会不会高血压高血糖！
缺点就是，等这个时间节点的遥遥无期，完全没有一个可预期的时间可言。
娄小乙是有一枚筑基丹的，来自于梁狂人的那次摸尸，在数年无数次的琢磨中，他总算是搞清楚了这枚丹药的用途，不是洗髓丹，也不是延寿丹，就是散修都梦寐以求的筑基丹。
对此，他是有一些窃喜的，许多散修忙碌一辈子都得不到的东西，在他这里却是得来全不费功夫，他很知足！
他也没想着去尝试古法筑基，对未来更没有规划，走一步看一步，才是他这样懒散性格的生活态度。