剑卒过河(校对)第632部分在线阅读

第1159章
杀戮印象
凝视，安静的凝视！他就缺这个！
娄小乙的性格其实很跳脱，他一直在平衡自己的性格趋向，力求做到更沉稳，更铁血，更像一个剑修，而不是一个玩世不恭的人，
剑修的手得稳，心更得稳！
但因为性格的原因，他认为自己在战斗中还没有完全做到这一点，尤其是在使用杀戮大道时，精神和气势往往达不到完美的契合，也不知道在什么地方差点什么？
杀戮大道易学难精，这就是高手和庸手之间的区别，虽然娄小乙在其它方面异常的出色，但在剑修最根本的杀戮大道上却反而显得有些软，在战斗中很少出现一剑摄心的情况，更多的是剑已入体后才勃发杀戮剑意，这等于只施展出了杀戮大道一半的功用。
他一直在寻找解决方案，现在，当杀戮碎片到手，十数年的理解加深后，他逐渐找到了解决这个问题的方法。
方法的来源很搞笑，竟然是来自佛门道境的启发，就是半相布施，死相！夜航和弘光的绝学。这两个绝技都有一个特点，使用功德給对手画像，途径不同，侧重不同，但机理和目的是一样的，就是先成相再破相，是一种很高明的使用道境的手段。
他虽然对功德很了解，但毕竟不是佛门道统，了解不代表就能轻易施展出这些佛门绝学，这涉及很多基础的东西，他也不可能为此就改道信佛！
但他有他的主意，比如，如果用杀戮来給对手画像呢？就像无名游记上所说，来自灵魂深处的凝视！
当把这种凝视具象化，会发生什么？这就是他一路上一直在试图解决的东西！
杀戮画像，不需要斤斤计较对手的细节，体型相貌，眉毛胡子，关键是这个人的神！一种灵魂的复制，只有这样，才能达到让对手颤烁，无法控制，抑制不住，从而产生整个实力上的，从精神到意志的消弱甚至崩溃！
这才应该是真正的杀戮大道！
所谓，画虎画皮难画骨，知人知面不知心，想在死亡凝视中画出一个人的精气神，需要漫长的时间，全身心的投入，无数次的尝试，但最起码，他有了新的方向！
修行，最怕没方向！
他连名字都想好了，在他的剑术体系中，属于杀戮大道的，就叫：那一眸的风情！
有点文青，不过也无所谓，他喜欢这样风骚的名字。
娄小乙发现他现在的情况就处于一个很好的状态下，修为有了方向，从七寸婴向九寸婴进发；道境有了方向，所谓凝视可以从万物开始，也不拘就一定是活物；数百年来一直想要解决的问题也有了一丝眉目，所以，很开心！
开心，就是状态好！状态好，就有奇思妙想，效率就高！效率高，就能节省时间；时间宽裕，就能随心所欲的做自己想做的事！
而不是只是一个行色匆匆的旅人！
日子又回到了他初成婴时的那种状态，走走停停，沿途看看风景，有感兴趣的天象就钻进去看看，随便收割些灵机，充实精神，充实修为。
其实这才是一名修行人真正应该有的状态，而不是整日处在无休止的筹谋算计中，在忧虑，担心，忐忑中惶惶渡日。
世事就是这样，当他想快快乐乐的继续自己的修行之旅时，也不知道这人都从哪里钻出来的，开始没完没了的打扰他。
当然，也顺便帮他练习死亡凝视那一眸的风情！这个技能不好练，从他到手杀戮碎片到现在近十年，仍然头绪不清。
同时，路径随着距离周仙的越来越近，也变的越来越清晰。
……他遇到了一支很奇怪的队伍，骨灵队伍！
骨灵，直白的说，就是虚空兽的残骸！宇宙虚空兽无数，当它们在战斗中死亡时，可能残躯包括骨头在内都会被对手吞下，或者被人类销毁，就像娄小乙这样的暴力选手。
但还有很大一部分是自然死亡的，哪怕虚空兽是宇宙虚空的子孙，它们一样也会有生老病死，躲不开天道循环，当这些虚空兽死亡时，往往都有自己的预感，知道大限将至，知道无力回天。
就像凡世中的大象，当年老的大象知道自己的死期将至时，就会走到一个秘密的，古老的地方，和它们的祖先一样，安静的等待死亡，最后留下的是一地的骨骼，象牙，这是兽之天性。
虚空兽在正常死亡的前提下，也有这样的地方；不过因为宇宙实在太大，所以这样的地方也是无穷多，只不过人类不太关注这件事，也没必要关注，因为虚空兽死后没什么有价值的东西，还不如象牙之于人类。
这样的地方一般都是附近数方宇宙的某个特殊的天象，为什么选择这样的地方，人类很难理解，也不需要去理解，正如虚空兽不会理解人类修士死亡前刨坑挖洞布陷阱留传承的行为一样。
娄小乙现在正在经过的，就是这么一个天象，状如涡旋体，中间仿佛有立眼的深洞；还没达到黑洞的范畴，所以吸引力并不致命，像娄小乙这样的元婴修士也能轻松脱离。
他并不知道这个在宇宙虚空中还算比较普通的天象是虚空兽的埋骨之地，也没有一地的骨骼来证实这一点，所以还傻乎乎的闯进去企图采撷些灵机，以他在宇宙中的经验来看，像这样的天象存在肯定灵机比外面的真正虚空要多的多。
但出乎他意料的是，这里一丝灵机也无，让他这个宇宙旅行老手百思不得其解；及至看到一列骨灵队伍缓缓向这里飞来时，他才恍然大悟这里到底是个什么样的存在，就连灵机都不能生成！
在凡世，大象的埋骨之地是神圣的，除去那些无法无天，没有信仰的人，就连以捕猎为生的猎人都不会去打扰，更不会去拣拾；同样的道理，虚空兽的归宿之地也同样神圣。
作为一个有底限的修士，互相尊重是最起码的素质，娄小乙当然也不例外！
第1160章
骨灵之殇
为什么叫骨灵，是因为虚空兽死亡前，就会显示各种衰败，
这不是人类的五衰，而是更直接的皮毛血肉的掉落，因为终生在宇宙虚空中生存，身体早已被各种宇宙射线所浸染，身强体壮，妖力澎湃时当然无所谓，一旦进入生命最后一段时间，妖力不能支撑，皮毛血肉就会渐渐的自然脱落，最后剩下一副骨头架子，外加脑袋里的一团魂火！
这就是虚空兽的最后一段形态，当开始出现这样的情况时，虚空兽们就知道自己应该去往古老的埋尸之地了。
很悲伧！比人类的生命历程更一目了然。
娄小乙看到的，就是这么一队骨灵；之所以形成队伍，是因为穷途末路的虚空兽们在前往埋尸之地时会发出只有虚空兽之间才能理解的激波，是招唤，也是告别。
大概意思就是：我要走了，有同行的么？
这样的悲凉在宇宙虚空中传播，传来传去的，就会形成一支上规模的骨灵队伍，有的血肉掉的多些，有点掉的少些，无非就是坚持的时间多寡而已。
就是一场仪式感十足的告别！
它们不会直接飞向埋骨之地，而是会在它们早已熟悉的宇宙虚空中久久徘徊，慢慢飞向目的地，其中有坚持不住的，就由同伴们挟带着，这也是虚空兽一生中唯一一段不互相攻击的时期。
也没有其它生灵攻击这样的队伍，不仅是人类，还是虚空兽同族；因为攻击毫无意义，因为会作孽于天，因为兔死狐悲！
这是同为修行生物的悲哀！
就像人类凡世中总有抢劫迎亲队伍的，却少有劫掠送葬队伍的，这是生灵对生命终结的尊重，就连宇宙中恶名昭彰的虫子都不会犯此大忌！
娄小乙看到的这支队伍，就是已经仪式走完，正式步入埋骨之地的最后一段，这时候的骨灵队伍中已经有近三成失去了魂火的控制，不过是在其它骨灵的拖带下蹒跚前行。
一支垂暮的，走向死亡的队伍！
几乎每一头骨灵都失去了肉身，只留下一副骨头架子，仅凭颅骨中的魂火在支持它们的行为。
在这个现实的修真世界，确实存在所谓骨灵，僵尸，魂体，等等的异物，但和异志中所描述的不同的是，这样的存在其实力永远也超不出有血有肉的生物，就不可能出现某个骨头架子，某条僵尸为祸一方的事件，因为在天道看来，身体是大药，是大宝，失去了身体，还谈什么实力？
苟延残喘罢了。
一副骨头架子，一条僵尸，能和人类这种体系传承上百万年的种族智慧对抗，这种想法本身就是对修行的侮辱！
他没有立刻退走，因为自己也没做错什么，在他看来，对这些将死之灵最大的尊重就是仍然把它们当成活生生的生灵，而不是像凡人看到妖怪一样的远远躲开！
自然而然，就是对它们最好的尊重。
一打道揖，束手相请，仿佛前面不是死地，而是在请大家赴宴。
骨灵们一一从它身旁经过，各种形态都有，有巨大如小山的骨头山，也有小如雀鸟的骨鸟；虚空兽的种类实在是太多，多的人类就根本无法全面的为它们建立个谱系。
外形健全时他都看不出来，就更别说现在只剩一付骨头架子了。
颅顶中魂火俱全的，在经过这个人类面前时都纷纷点头致意，在这最后的时刻，兽类的本能就会屈从于修真的本质，从本质上来说，虚空兽和人类都一样，都是宇宙天道下微不足道的螻蚁而已，再是强大，也逃不过规则的约束！
打打杀杀的，还有什么意义呢？早晚谁都有这么一天！
这还是娄小乙第一次看到虚空兽有这么洒脱，平和，安静的状态，可惜，这样的状态就只存在于它们生命的最后一刻。他相信，只要一身血肉回到身上，它们立刻就会变回到虚空兽的本能状态。
大道无情，有得到就一定会失去，失去了什么，才能明白什么，没法两全。
他目前的位置，已经处于漩涡中间位置，当然不好继续跟着骨灵的队伍，那不礼貌，但也没退走，只是抱着一种平和的心态来看待，行注目礼！
在他的视线中，骨灵队伍距离漩涡中心越来越近，好像情绪也变的激昂了起来；并不是他想象的那样，投身竖眼被撕裂成粒子的过程是个心如死灰的过程，而是，一种努力抗争，祈求生命重现的过程！
就仿佛竖眼处是一处涅槃之地，投入了那里就会获得新生！
每个骨灵都是如此，在越接近竖眼时飞的越快，仿佛不飞快点就会失去机会一样，冥冥之中有什么东西在吸引它们！
回光返照般的，每一头还拥有魂火的骨灵，魂火都变的更加的茁壮，哪怕那些魂火已熄的骨灵，也有了死灰复燃的迹象。
是什么，让它们在彻底消亡前出现了这么奇怪的变化？
娄小乙目不转睛，仔细观察体验骨灵魂火变化的过程，怎么在死亡和希望之间达成的平衡！
势所难免的死，就催发了不可抑制的生，这是变化之道，物极必反！
生灵的欲望，就这样在极致的状态下出现了不可思议的逆反！
这对娄小乙很有触动！他突然意识到自己在解决杀戮大道灵魂凝视的过程中，好像出发点就错了！他过于着重死，毁，灭，杀等等负面的情绪积累，结果越是这样就越无法完成灵魂深处的死亡凝视！
那么，如果换一个思路呢？
如果从生命，希望，美好的角度来画呢？
其实，佛门的功法早就給他指明了这条路，只不过他一直就没意识到而已！