妖女哪里逃(校对)第755部分在线阅读

可他们的动作却是利落干练，他们先是隔着竹林大概七百丈的地方站好，然后用手中的‘符文线膛针击枪’开始瞄准。
大约一瞬之后，三人同时开火，在‘砰砰’声响中，那只深藏于竹林深处的‘铁竹巨魔’的躯体被轰出三个巨大的孔洞。
中品破魔弹的神威，更让这巨魔浑身都燃烧起白色的火焰。
接下来，这三位‘天兵都尉’持续开火，几乎是每两个呼吸一发。
当套餐内的六十颗中品破魔子弹，三十颗下品破魔子弹打完，那只‘铁竹巨魔’已是妖躯残破不堪，它与它属下的那些竹剑妖都没能接近到他们二百丈距离。
裴长空看出那‘铁竹巨魔’的实力，赫然已恢复到接近十重楼的境界。否则此魔，早就被那三杆火枪轰杀。
此时那些‘天兵都尉’都停了下来，目光看向裴长空。
裴长空则陷入迟疑，继续射击的话，就需要购买子弹。可如果近战，三位‘天兵都尉’的战甲与兵器损坏，也是要钱的。
他稍稍犹豫还是加了三百两纹银在祭坛上，心想反正是打折期间，这子弹不贵。
那三位‘天兵都尉’又继续开火，等到那只‘铁竹巨魔’接近到五十丈距离。他们才停止射击，转而自腰间抽出刺刀，并从背后拿下了那面巨盾。
就在下一瞬，那只‘铁竹巨魔’猛然爆发，发力轰撞在三面整齐排列的巨盾上，发出了惊天爆鸣。
可这是‘铁竹巨魔’最后的决死一击了，它很快就被三位‘天兵都尉’的刺刀捅入躯体，整个妖躯也被肢解分割。
裴长空眼看着这妖魔陨落，那浓厚的业煞散归于天地，不禁眼现喜色。
虽然那些业煞散离之后，又会在附近滋生新的妖魔，没法彻底解决问题。可在短时间内，它们是无法为患的。
让裴长空欣喜的是这只陨落的‘铁竹巨魔’至少可为他换取六个大功，这一次可谓是纯赚。
他的部属，女性伏魔游徼戚雪晴也唇角微扬。
这就是她不看好佛门的原因，那些僧人以为可以利用妖魔向朝廷施压，可汾阳郡王早已有备。
此时天南地北，六道司的所有成员，都可借玄黄大帝之力除魔。
那些妄图抗拒朝廷的寺庙很快就会发现，他们并不像是自己以为的那么重要。
这些人甚至不知，此时六道司内部的佛修都在被边缘化。
六道司内部的所有人都可以信仰‘玄黄大帝’，向后者求取天兵与神力，可唯独佛修不行。
这让他们的战力堪忧，成为六道司成员当中，最弱的一部分。
第七六三章
官方神籍
七月二十五日，朝廷小议。
李轩一大早就从紫禁城北的玄武门里面跑出来，然后绕了一个大圈，装作是才刚从府中赶来的模样，随同众多大臣从南门入宫。
已经从草原返回的于杰，还有权顶天，汪文等人看着容光焕发的李轩一阵无语。
他们都在想你就这么掩耳盗铃吗？这里谁不知道你昨日入宫之后，就一整夜没出来过！
也就是如今执掌宫闱与国家大权的是监国长公主，否则他们一定要参李轩一个‘淫乱宫闱’的罪名。
可监国长公主一直云英未嫁，为国家牺牲良多。
景泰帝驾崩之前，长公主心系李轩，也是众所周知的事情。
只是因襄王与太后等人阻拦，未能喜结连理。。
在场的几位大臣都非是食古不化之辈，虽然心里鄙薄，可也只能对此睁一只眼闭一只眼了。
就在众臣们抵达金銮殿，开始朝会之后。
第一项议题就让所有人意外，体仁阁大学士汪文首先参奏：“近日有‘玄黄大帝’流行于民间，信徒已达六，七百万众。经钦天监勘定，此神并非邪魔一类，且能以天兵天将降临于人世。
如今六道司与绣衣卫，多赖此神之力，臣请朝廷早日册封，或者早日处置。”
李轩闻言当即一愣，有些讶异的往汪文看了过去。
心想这位汪大学士平时总与他作对，今日却要给他一个助攻吗？
“玄黄大帝？本宫亦有耳闻。”
虞红裳还不知李轩就是玄黄大帝一事，她陷入凝思：“绣衣卫禀报说此神是在最近一年出现，信徒都集中于东北。其自称是三界之尊，可此前其神名不见于任何经典，不传于所有史册。
不过从其一年来的形迹来看，这确是福德正神，此神以《玄黄感应真经》与《玄黄十诫》为神义，在辽东助当地移民对抗妖邪，且仁厚慷慨。绣衣卫在辽东有一位小旗，其母因信仰虔诚，一年中得其三次神术驱邪。”
此时礼部尚书胡濙也出列道：“殿下，臣对此神亦有关注，读过那《玄黄感应真经》与《玄黄十诫》，前者就是道门太上感应真经的翻版，玄黄十诫简而言之，就是一不能无故杀生，二需自食其力，三需取份内之财，不可贪婪成性，四不能行邪淫之事，五不可恶意诓骗他人，六不能搬弄是非，七不能对他人恶语相向，八不能偷窃，九不能盗抢，十不能妄信，这都是导人向善之词。
关键是此神，可以屡现神迹，所以信仰扩张极快。臣以为汪大人之言有理，此神要么早做处置，要么早日册封。所谓‘国之大事，在祀与戎’，朝廷得清正福德之神而祭之，是有益于国的。”
刑部尚书俞士悦则手抚长须：“近日刑部办案人员，也多有仰赖玄黄大帝之力。朝廷如能册封此神，或可肃清天下的魔氛。”
陈询则是从‘禁佛’的角度考虑问题：“殿下，此时册封这位玄黄大帝，正可敲打佛门。”
他之前不赞同朝廷施行太苛刻的禁佛之策，可既然朝廷已经在做了，那就一定要把这桩事做成。
虞红裳听众臣之意，就知是赞同册封居多。
她随后却又问旁边一言不发的李轩：“汾阳王的意思呢？”
李轩自然是希望得到朝廷册封的，这意味着他能从大晋龙气中获取好处。
比如敖疏影，她受封的‘水德元君’神号，放在天庭是‘元帅’，‘天王’阶的神位。
她从大晋中获取的龙气，就相当于百万人的香火信仰，足以维持她的神格不坠。
龙气这东西，本就是人心意念的凝聚，且比之香火神力更纯净。
如果是‘大帝’之封，估计李轩能得到的香火神力，至少可达三百万。
日后随着大晋的人口增长，疆域扩大，还会继续增幅。
至于‘天帝’，李轩无法想象，只能估测不下于千万。
不过这册封的真正好处不在于龙气，而是朝廷的认可认证。
这意味着地方官府不会成为玄黄大帝信仰传播的阻力，百姓也可以放心祭祀供奉了，不用担心这是邪神妖魔之属。
可李轩想归想，却不能以自己的地位与权势去策动朝廷，对玄黄大帝加以册封。
这是违规，会为日后留下隐患的。
他只能面无表情，一副漠不关心的神色：“臣没有意见，册封不册封皆可。”
虞红裳眼神中略略疑惑，据她所知，之前在六道司一力推行玄黄大帝信仰的，就是李轩。
不过她也没做细想：“那就由礼部拟定封诰，再由钦天监与太常寺选个吉日祭告天地，举行册封大典吧。现在的问题是，给予此神何等位格？此神自称三界之尊，那就是天帝之尊——”
“不可！”
虞红裳话未说完，体仁阁大学士汪文当即出言阻止：“殿下，自太祖以来，我大晋就以昊天上帝为三界尊神。这是祖宗之制，岂容更易？
何况这位玄黄大帝虽然神通广大，神力无边。可此神新立不久，跟脚不明，岂有任由其自说自话之理？臣以为，朝廷这次册封其大帝之位即可。”
三皇五帝以来，天帝之位屡经变化。
在商周之时就有明文记载，敬昊天为‘皇天上帝’。
之后尚书，诗经，史记等等经典，都有记录。
《诗经·大雅·皇矣》就有云“皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫”。
直到大秦一统六国，废黜昊天上帝，转而祭祀黄、白、青、赤四方天帝。
到了两汉时，汉高祖在四帝之外增添了一位黑帝，是为五方天帝。
期间王莽篡位，欲废黜五方天帝，将昊天上帝和太一合并，却以失败告终。
到了汉末之后，‘黄天已死’。朝廷认可的天帝又换成了昊天，五方天帝则降格为大帝之尊。
两赵时期道门昌盛，于是尝试将昊天与他们炮制出的‘玉皇大帝’合祭，以‘北极紫微大帝，南极长生大帝，太极天皇大帝，东极青华大帝’在内的‘四极’，取代‘六御’，‘五方’，却遭遇到了儒门与道门内部四大‘天师’为首的力量极力反对。
直到大晋驱逐蒙兀，浑一天下。
儒门之所以敬奉‘昊天’，一是因儒门敬古。
而这位昊天上帝，正是三代以来的正统。
其二是他们隐约猜到‘昊天上帝’已不在其位，都心想天帝不在位是最好不过了，干嘛要给自家找个爹？
此时李轩，就不禁斜睨了汪文一眼。