回到贞观当太子(校对)第478部分在线阅读

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　　李承乾静静听完严通的论述，嘴角挂着若有若无的微笑。
　　他终于明白，为什么缇骑卫的奏报里说严通有名家风范了。
　　这种吹牛皮不打草稿的本事，可不是谁都能有的。
　　严通说的确实很漂亮。
　　只不过……
　　重民学派真的是按照他刚才所说的去做的吗？
　　呵呵……
　　就李承乾通过缇骑卫得到的消息，如今在洛阳，重民学派和他们的拥趸，确实修桥铺路，建立私立养济院，收容鳏寡孤独之人。
　　但是，这些好处，都只是面对洛阳本地人的。
　　面对外地人，洛阳人可就不能算是一个好主家了。
　　因为大运河的开通，洛阳成了整个天下的经济中心，天下商人南来北往，都必须通过洛阳。
　　这给洛阳创造了巨大的社会财富，也带来了难以计数的外来人口。
　　就李承乾所知，如今在洛阳和周边的县乡，许多工坊里都有大量的外来人口——主要是从东瀛和西南诸夷买来的奴隶。
　　对于这些人，重民学派，可是丝毫爱不起来。
　　仅仅是在去年一年，就至少有一千名奴隶，被埋进了乱葬岗。
　　至于没有埋进去的，那就不知道多少了！
　　如果他们只是这样，那也就罢了。
　　毕竟想要实现工业化，必须要用人命去填。
　　比起死伤华夏同胞，死几个异族奴隶，李承乾根本就不在乎。
　　但问题的关键是——资本家有祖国吗？
　　别说是当下，就算再过一千年，那个号称文明的世界，也只有极少数资本家有「爱G」的概念。
　　对于绝大多数资本家来说——剥削面前，人人平等！
　　如今，只是因为他们能找到更廉价的劳动力而已。
　　等到某一天，这些奴隶再也找不到了。
　　你觉得他们会眼睁睁看着小钱钱挥舞翅膀离自己远去？
　　别做梦了。
　　真到了那个时候，剥削的矛头，一定会转回国内。
　　当然了，李承乾也知道，这是历史发展的必然趋势。
　　资本在追逐利益的过程中，肯定要撕毁一切旧有的秩序和道德，将它们标上价钱，挂上货架。
　　因此，他并不想圣母的去插手这些事，只不过他已经在心里打定主意，等到自己退位的时候，一定要告诉继任者盯紧重民派。
　　如若不然，将来的某一天，他的某个子孙，很可能就要成为中国版的查理一世和路易十六，被推上断头台，成为资本主义横行世界的牺牲品……
第668章
：改变的世界
　　俗话说的好：“商人的嘴，骗人的鬼。”
　　洛阳商贾的剥削行径，不管放在什么时代，都应该是被批判的对象。
　　然而在严通的包装下，剥削什么的，顿时就变得高大上起来——
　　我们压榨，我们无耻，我们逐利，可是我们这么做，还不是为了让诸夏同胞过上更好的生活？
　　什么叫忍辱负重？
　　什么叫舍己为人？
　　这就是！
　　如此「义行」，不仅不应该被鄙视，反而应该颂扬才对。
　　换做几年前，有人敢这么明目张胆的为商人说话，一定会被主流舆论喷到死。
　　但是如今，有洛阳这个「成功」的范例在前，再来说这种话，突然显得那么有说服力，那么的理所当然。
　　就连原本因为「重民」理念被对方抢走而不满的孟子学派，一时间也被忽悠瘸了，点头说出「重民诸公，真君子也」的溢美之词。
　　严通下台时，更是迎来儒家各派的共同欢迎，和之前荀子学派「人嫌狗不待见」的处境形成了鲜明对比。
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　　重民派之后，又有几个小学派接连上台演说。
　　然后，整个太极殿的气氛瞬间变得有些诡异。
　　并不是因为那几个小学派的发言有什么问题，而是因为，法家要登场了！
　　经过这些年的野蛮扩张，如今的法家，已经成为诸子百家中仅次于儒家的第二大巨头。
　　这还是将儒家各派捆在一起来比较。
　　如果将儒家各派视作不同的学问，那么法家就是毫无争议的第一显学！
　　先来看看如今法家究竟强大到什么地步了吧。
　　在朝堂上，一个太尉，一个刑部尚书，一个大理寺卿，一个大理寺少卿，将法律的裁判权和复核权一手掌控。
　　地方上，遍布道州府县的胥吏集团，帮助法家将思想贯彻到每一片大唐统治的区域。
　　就连文官极难插手的军队，也少不了法家士子的身影，他们作为军法官，深入军队各个阶层，在士卒将校间享有崇高声望。
　　面对这样一个庞然大物，让人想忽视他们都很难。
　　当杨师道平静说出「有请法家贤达登台」的时候，在场所有人都瞪大眼睛注视着法家阵营，猜测究竟谁会上台代表法家进行论述。
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　　和其他各家不同，作为诸子百家中最大的经世派，无论庙堂之高，还是江湖之远，都能看到法家士子活跃的身影。
　　但正因如此，法家在这太极殿之会上的处境难免有些尴尬。
　　法家的中坚力量，那些有能力践行法家之道的人，已经全都进入各级官府，开始为自己信仰的理念奋斗。
　　这些人是不能登上太极殿讲台的，否则又当运动员，又当裁判员，吃相未免有些太难看。
　　但是法家剩下的那些人，不是老弱病残，就是刚入门不久的新人，又无法肩负这份重担。
　　因此，法家虽然势大，但是受限于学派特性和太极殿之会的规则，反而有些吃亏。
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　　最终，在诸子百家好奇的目光中，太尉长孙无忌身后站起一个年轻士子，缓步来到台前，一板一眼的自我介绍：“瑕丘施范，蒙先生不弃，登台与诸公论道，不胜惶恐之至……”
　　虽然嘴上说着「惶恐」，但是看他的表现，可没有一点惶恐的意思，反而一上来就给了在场所有人一个下马威：
　　“史云「五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。」”
　　“故有夏商周不同礼而王，齐晋宋秦楚不同法而霸。故有孔子对定公以徕远，哀公以论臣，景公以节用……其行虽异，然其理一也。”
　　“方今天下，于内，百姓富足，百家争鸣，农工昌盛，商贾大兴；于外，突厥虽灭，然近有吐蕃，南诏，交趾，远有天竺，大食，罗马，皆不臣也。”
　　“当此之世，实乃千年未有之大变局。小子不才，敢问诸公，此时不变，更待何时？！”
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　　“彩！！”
　　施范的话音未落，在座的勋臣中就有人忍不住大声喝彩，那些靠着军功封爵的人更是集体起立为施范鼓掌。
　　原因很简单，施范的一席话，说到他们心坎里去了。
　　托罗马使团到来的福，如今的大唐军人们已经知道，在葱岭之外，还有一片远比大唐本土和东西突厥加起来还要广袤的土地。
　　新世界的大门已经在他们面前开启，可是他们却没有做好准备。