万千世界许愿系统(校对)第1533部分在线阅读

　　这是什么，这就是圣天子在位啊。
　　窦婴感动的无以复加，含泪叩首“圣天子在上，臣代天下百姓感激涕零。臣求陛下让臣完成此次秋收纳粮之事后，再行另选贤能为丞相。”
　　朝堂上的人顿时纷纷动容。
　　他们可不是在可怜窦婴，而是觉得有机会做丞相了，这都是激动的。
　　可惜王霄一句话就让他们激动的心与颤抖的手全都安静下来。
　　因为王霄说了“胡说什么呢，你还是朕的丞相。没有朕的允许，你就要为大汉继续操劳下去！”
　　在王霄看来，窦婴真的是做丞相的不二人选。
　　首先是其人品出众，是个真正意义上的君子，还不是伪装的那种。
　　其次是其人能力出色，不但做过行政管理还带兵做过将军，能力方面自然是没的说。
　　最后是窦婴出身很高，身为窦氏外戚的领军人物，有着足够的威望可以压制文武百官与勋贵诸侯王。
　　可以说，现在的窦婴就是全天下最为合适的丞相人选。
　　至于说历史上做丞相的田蚡等人，那就是个笑话。
　　可以说，从初代的萧何开始，大汉的丞相们那是一代不如一代。
　　曹参周勃更多的是武夫，而申屠嘉完全就是凭借资历足够老才做的丞相。
　　当窦婴被田蚡冤死之后，大汉的丞相那就很难会有被史书所铭记的人物了。
　　当然，霍光那样的权臣不算。
　　“此事就这么定了。”
　　王霄大手一挥“至于那些威胁丞相的粮商们，丞相自己去解决。”
　　回过神来的窦婴咬牙切齿的说“喏！”
　　堂堂丞相居然被一群商贾给威胁了，甚至还为此顶撞天子。
　　这不仅仅是生气的事情，更是被打脸丢面子的事情。
　　到了窦婴这样的身份地位，他什么都不缺，所以最看重的就是面子。
　　那帮粮商们，这次是要真的倒霉了。
　　历朝历代都是重农抑商，这其中的原因有很多。
　　而在诸多的原因之中，必然有一条就是，资本在尝到甜头之后，会影响到朝政。
　　这种事情对于任何天子来说，都是无法容忍的。
　　所以这次粮商们胁迫丞相的事情，必然会引起轩然大波。
　　想要收拾这些粮商其实很简单，因为这个时代做大商贾的，基本上就没有一个是XX干净的。
　　只要认真的去查，总能找到他们的证据出来。
　　果然，不过半个多月之后，廷尉那边就发落了数十家大大小小的粮商。
　　倒霉的直接丢了性命，稍微运气好些的，也是被发配边关去戍边，而且还是没有期限的那种。
　　唯一逃脱的，只有丰源粮铺。
　　因为义纵的关系，丰源粮铺并没有参与这次的事情。而且看在义纵的面子上，就被轻轻的放过。
　　这事一出，全天下那些蠢蠢欲动的商贾们，瞬间就老实下来。
　　他们只能是在自己的家里哀叹‘这世道还是没有咱们这些商贾的出头之日啊。’
　　既然直接正面用资本硬抗不成，那就只好走迂回路线。
　　就像是王霄下诏书，再次举行超大规模的考试一样，商贾们反倒是被诸子百家的学子们更加上心。
　　他们拿出大量的钱财资助各地要去参加考试的学子，而且还是不求回报的那种。
　　当然了，表面上说是不求回报，可实际上吕不韦的‘奇货可居’过去也不过才百多年而已。
　　他们的打算世人都很清楚，无外乎是想要资助学子们一飞冲天的时候，能够带着他们一起鸡犬升天。
　　王霄再次举行了选材考试，主要目的是为南方三越之地寻找一大批的地方官吏。
　　三越之地非常广袤，需要的地方官吏数量也是极多。
　　依靠举荐的话，猴年马月才能凑齐足够的人选？
　　所以王霄很是干脆的把后世的科举拿出来用，并且正式确立下来，从此之后每隔三年就进行一次大考。
　　消息传出，诸子百家全都齐声欢呼。
第一千一百四十八章
大学
　　秦末之后，几代大汉天子励精图治，与民休养生息之下，天下间总算是逐渐太平下来。
　　因为战火躲进深山老林之中的人，也是逐渐从大山里出来开始重新生活。
　　而诸子百家们，也是纷纷开宗立派，传播自己的学说。
　　随着生活安定下来，各家的弟子也是越来越多。
　　然后一个很重要的问题就出现了，这些弟子该如何去安排出路。
　　人家花费了时间和金钱，总是要有目的的。不可能完全只是因为兴趣爱好。
　　在大汉这里，诸子百家的弟子们，第一志愿自然是做公务猿，也就是出仕朝廷。
　　实在不行的话，才会去诸侯勋贵以及刘氏诸侯王那儿做个门客什么的。
　　之前想要出仕朝廷，要么你是勋贵之后，可以花钱做个捐官。要么你就是名气极大，到了皇帝都要亲自下诏征召你的程度。
　　否则的话，就只能是等着被那些大佬们所看上，然后举荐你做官。
　　这种制度的弊端，自然不必多说。
　　在解决了平民百姓们的吃饭问题之后，王霄立马就着手做考试这件事情。
　　解决百姓们吃饭问题，那是大汉稳定的基础。而废除举荐制度，改为公务猿考试，则是清除暗疮为大汉的迅速发展提供动力。
　　至于所谓的学派之争，作为穿越人士，王霄自然不可能给儒家一家独大的机会。
　　原因也是很简单，儒家独大的话，大汉可以一时得利。可随着儒家越来越壮大，最后的结果就是流毒无穷。
　　明末那些‘头皮痒’‘水太凉’的东林党就不用多说了。
　　明朝之前的儒家文官们，也是在挑战人类道德极限。
　　像是皇帝让文臣去视察秋收，去治理河道什么的。文臣就说‘有辱斯文’然后拒绝去。
　　身为朝廷官吏不去办实事，还说什么有辱斯文。斯文是个什么玩意？能打死否？
　　至于为什么会出现这种事情，那自然是因为儒家独大所带来的灾难。
　　没了墨家，科技进步就停滞不前。
　　没了农家，百姓粮食产量几千年都没什么太大的增加。
　　没了兵家，后世朝代被异族欺辱成什么样子了。
　　没了法家，百姓们只能是指望出现几个千年不遇的青天大老爷来为民做主。
　　没了纵横家，对外交流的时候只剩下了妄自尊大，把吃亏当做有面子。
　　儒家除了能做好诗词歌赋，写字写的好看之外，有个屁用。
　　两千年的时间啊，要是能一直保持住诸子百家争鸣，从而推动科技与社会进步，不断向外拓展生存空间的话，哪里还有什么欧罗巴人的事儿。
　　所以，王霄对待诸子百家的态度非常认真。
　　那就是打压儒家，然后去捧其他学派。
　　单纯依靠王霄一个人的力量去捧，效果不见得会有多大。
　　所以王霄选择了另外一个方式，那就是把诸子百家集中起来，建立一座综合性的大学。
　　当然，按照这个时代的说辞，应该叫做太学。