最后的三国2兴魏(校对)第671部分在线阅读

第1652章
有德者居之
桓范早已脱掉了官服，穿了一件宽大的袍子，飘飘洒洒，一副飘然出尘遗世独立的模样，微微朝着曹亮行了一礼，淡然地道：“卑职自正始三年跟随主公出征并州讨伐匈奴，尔来有十五年矣，如今主公大业将成，卑职亦可功成身退，欲效范蠡优游于江湖，还望主公成全。”
曹亮眉头大皱，道：“先生何出此言，如今关中未克，司马未灭，何言大业将成？先生可是某之臂膀，断不能失！”
桓范淡然一笑道：“如今天下之疆土，主公所得已十之七八矣，司马氏困守关中，区区一弹丸之地，主公弹指便可灭之，加上司马昭称帝作死，人心大失，司马氏已不足为患了，有卑职无卑职，主公都可以平定天下。古人云，五十而知天命，卑职早已过了知天命的年纪，已是花甲垂暮之人，征战多年，倦矣，如果主公看在卑职还有微功的份上，还望主公可以恩准卑职致仕，颐养天年。”
曹亮道：“司马虽灭，吴蜀尚存，一统天下之路，任重而道远，我与先生相约共鹿天下，先生为何要半路而弃之？更何况以先生之大才，乃治世之能臣，天下刚刚平定，百废待兴，此时先生激流勇退，乃大魏社稷之损失，还望先生三思而后行啊。”
桓范一脸的淡漠，仿佛视荣华富贵为草芥，不带一丝表情地道：“卑职是何脾性，想必主公比任何人都清楚，性狭而急躁，又无容人之雅，历仕州郡，得罪过无数之人，幸得主公雅量，宽宏大度，卑职才有立身安命之所。主公不愿称帝，必当会拥立新君，以卑职之性格，必难以见容于新君，甚至会招来杀身之祸，倒不如趁早致仕，免得晚节不保。”
桓范所言，说得倒是一番大实话，桓范虽然智商过人，但情商却实在是令人不敢恭维，早年桓范出任青徐都督之时，便和徐州刺史邹岐发生冲突而被免官，后来又迁任冀州牧之时，因为和镇北将军吕岱昭不睦而称病不肯赴任，其妻对他的评价是既不会当上司，又不会做下属，桓范怒而伤孕妻，并导致其流产身亡，桓范是追悔莫及。
所谓江山易改，本性难移，桓范虽然自己也清楚自己的性格缺陷，但想改变却非易事，他虽然得到曹爽的提拨，做过大司农，但由于性格脾气的缘故，始终没有得到曹爽的重用和信任，游离于曹爽集团的圈之外。
桓范的前半辈子虽然仕途挺顺的，累仕州郡，在朝中也至少是九卿之类的高官，但他的人生过得却是无比的苦闷，几乎没有半个可以推心置腹的知己，也没有一个可以性命相交的朋友，直到他遇到了曹亮。
在遇到曹亮之时，桓范在经历着人生的低谷，由于他拒绝赴任冀州，所以一直闲赋在家，无所事事，再加上失手杀了妻子，懊悔交加，每日借酒浇愁，活得浑浑噩噩。
当时曹亮欲北征匈奴，征辟桓范为中监军、军师祭酒，本来这样的职位对桓范来说并没有什么吸引力，但是一时心血来潮，桓范还是去了并州。
如果说桓范是一匹千里马的话，那曹亮便是相马的伯乐，正是因为曹亮的赏识和重用，桓范的一身才华才得以施展，从此如鱼得水，尽展平生之所学，大才得用。
但桓范也清楚，正是因为曹亮的包容和器重，才会有他今天的地位，如果换上一个主子的话，以桓范的脾性，根本就不会得到重用，甚至还会有掉脑袋的风险，所以这个时候，他主动地提出辞呈来，俨然也在情理之中。
曹亮瞬间就头大了，不称帝是他的原则，但如果因为这样的原因而导致桓范辞职的话，那曹亮的损失就大了。桓范在并州军之中的地位，几乎是不可或缺，曹亮可以说是不缺武将，他手下的名将如云，一抓一大把，但顶尖的谋士却是非常的稀缺，桓范如果离去，曹亮甚至都找不到合适的人选去替代他，所以曹亮必须要对桓范极尽地挽留。
可是，想要留住桓范，却不是高官厚禄就可以解决的，桓范的要求似乎也再简单不过了，只要曹亮肯称帝，桓范便会继续一如既往地辅佐他，但如果曹亮真得把帝位让给别人的话，桓范便会便会辞职离去，归隐于江湖。
曹亮戚然地道：“先生与某相交相识，已经是十五年矣，同生死共患难，若无先生相辅相助，曹某也断无今日之功业，若先生此去，天下人将以何种目光视某，恐怕某得被世人骂做只能共患难不能共富贵，先生真要陷亮于不义之地吗？”
桓范道：“卑职等人在主公微弱之时，便肯舍命追随，根本无意求什么富贵，如今好不容易挣来这份基业，主公却因为担忧天下人的流言蜚语而将江山拱手送人，此举足令并州所有将士寒心，今日卑职辞官致仕，异日只怕有更多的人散去，主公虽获礼让之美名，但从此大权旁落，功臣星流云散，如此江山基业，何复存乎？”
曹亮沉吟了片刻，道：“如今司马未灭，江山未定，可否等到平定雍凉之地，灭了司马氏之后，再议如何？”
桓范正色地道：“天不可无日，国不可无君，司马昭弑君篡位，以晋代魏，魏祀不复存矣，主公此刻恢复魏室，正是名正言顺，天下归心，倘若拖延久已，反倒让人误以为司马逆晋为正统，岂不冤哉？主公之所忧卑职亦可体谅，主公虽是曹氏之庶脉，但亦是宗室之人，现在关东之地，早无曹氏嫡亲宗室，论血脉之亲疏，已经无人可以胜得过主公。何况圣人有云，天命有常，惟有德者居之，若无主公鼎力维持，司马氏早已篡魏自立了，主公有匡扶社稷之功，有恩泽百姓之德，所以这天子之位，非主公莫属！”
第1653章
登临帝位
“天子之位，非主公莫属！”这时，众臣皆出门后而出，齐声唱诺。
显然夏侯玄等人早已藏身在门后，等到桓范劝说曹亮到了合适的时机，便一齐现身，高声附和。
曹亮苦笑了一声，看来众人告假，桓范辞职，都是一个幌子，他们的目的只有一个，那就是劝进帝位，此刻曹亮真有一种被赶着上架的鸭子的感觉。
“卿等这是要让某青史背骂名啊！”
桓范一听这话，顿时大喜，道：“主公心念苍生黎庶，此时称帝，也是万民福祉，千秋功罪，自有后人评说，主公又何需在意？”
曹亮既然答应下来，桓范和夏侯玄等一干人立刻便忙碌了起来，准备登基大典。
首先是为天子曹髦举行国丧之礼，虽然说曹髦是死在长安的，并且被司马昭以王礼草草地打发安葬掉了，但那是司马昭篡位之后的事，司马昭篡魏自立，当然不肯再将曹髦以天子之礼进行安葬，甚至他都打算把曹髦按平民之礼埋葬了事，后来总算是在一帮老臣的坚持之下，给了曹髦一个诸侯王的待遇。
但到了洛阳这边，情况就不同了，不管曹髦以前是不是被并州方面认可，但至少他算是天下百姓的共主，所以就算是曹亮要称帝，也需要承认曹髦的合法天子地位，司马昭不认这个天子，但曹亮不能不认啊！
所以在桓范和夏侯玄的安排下，给曹髦在首阳山修建了一座陵寝，将他葬在了文帝曹丕陵墓的下面，毕竟曹髦是曹丕的孙子，这么安排也是合理的。
如果将他葬在高平陵的话，反倒是有些不妥当的，毕竟曹髦未曾过继给明帝曹叡，算不上是曹叡的养子。
这国葬之礼当然是十分的隆重，洛阳城内，满城的缟素如雪，白色的旗幡遮天蔽日，一切都按照天子丧礼的标准来进行，一丝不苟。
当然，曹髦的陵寝也只能是一座衣冠冢，毕竟此时的曹髦遗体，已经被司马昭葬在了长安蓝田一带，只有等将来攻下长安灭了司马氏之后，才有可能将曹髦的遗骸迁到首阳山。
国葬之后，桓范挑选了一个吉日，八月初八，在太极殿举行登基大典。
宽阔的铜驼大街之上，已经是全部戒严了，整条的街道已经是洒扫干净了，纤尘不染，道路的两边，三步一岗，五步一哨，已经站满了禁军士兵，围观的百姓只能是远远地站在岗哨的身后，怀着无比激动的心情，驻足围观。
这是大魏国的一个大日子，在司马昭废魏立晋之后，大魏已经四十天的时间没有天子了，天不可一日无日，国不可一日无君，逆晋的国号当然是魏国的百姓所不接受的，所以这天下的百姓都在翘首以盼，等待着新君的登基，等待着魏国的重兴。
阊阖门是皇宫的正门，但是平时它极少开启，只有在帝王登基或者是接受四方朝贡之时才会打开，所以阊阖门是帝王威仪的代表，随着阊阖门的两扇朱漆大门缓缓开启，也预示着登基大典正式地拉开帷幕。
由九十九辆舆车组成的庞大车队在仪仗方队的护送之下，由宣阳门入城，沿着铜驼大街缓缓前行，身披着龙袍曹亮便坐在最为奢华的龙辇之上，接受沿途万民的朝贺。
本来曹亮准备仪式从简，但桓范和夏侯玄死活不同意，他们认为天子登基这样的庆典，所有的程序都是必不可缺的，越隆重的礼仪，也越能体现天子的威仪，如果潦草行事的话，反倒容易给人一种不踏实的感觉，也让天下民众对皇权少了一份敬畏之心，所以，别的钱可许可以省，但事关天子威仪的事，却是万万省不得的。
曹亮没奈何，也只好由他们安排了，反正他对天子登基这一套的礼仪还真是不懂，索性干脆不管了，全部由桓范和夏侯玄全权负责，自己就如同是牵线木偶一般，照做就是了。
这种仪式，既枯燥无味，又特别的累，而且还不能笑，必须要板着面孔，这样才显得有帝王的威严，时间一长，曹亮都觉得自己脸上的肌肉都僵硬了。
看来这当皇帝也不是一件轻松的事啊，光是这面瘫的表情，就让人够难受的了，而且整个过程将会持续好几个时辰的时间，想想也是一种煎熬啊。
登基大典安排在皇宫的正殿太极殿举行，夏侯玄是博学鸿儒，对朝廷的礼仪典藏十分的熟悉，有他做主持人，自然所有的程序都是中规中矩，合乎朝礼。
夏侯玄的文采也是特别的出众，光是那一篇昭告天下的祭文，骊六骈四，词藻华美，用典精辟，洋洋洒洒，当然曹亮几乎也听不懂几句，反正大意就是司马昭篡位叛逆，曹亮继承魏祀，合天意顺民心，登临皇位，是为天子。
接着桓范率领百官进献皇帝玺印，曹亮受之，拜祭过天地，正式地荣登帝位，改元兴安，是为兴安元年。
兴安，有兴国安邦之意，如今天下百废待兴，黎庶期盼国泰民安，用兴安做年号，正是顺应天意民心之举。
随着曹髦的崩殂，甘露这个年号也就废止了，这一年天下先后一共用了五个年号，曹魏的甘露二年，蜀国的延熙二十年，吴国的太平二年，晋国的景泰元年以及曹魏的兴安元年，四国五号，蔚为奇观。
真正登临帝位的那一刻，曹亮也为这庄严肃穆的仪式所震撼了，是啊，这个皇帝宝座，是多少人梦寐以求的，为了它，又有多少人为之飞蛾扑火，至死不渝，原来这君临天下睥睨四海的感觉果然是不一样的，会当凌绝顶，一览众山小，当整个天下都臣服在你脚下的时候，那种崇高与伟大便会油然而生。
不过曹亮更多的感觉到不是荣耀，而是一种责任，一种沉重的历史责任压在了他的肩上，如果说以前的曹亮还可以有所懈怠的话，那么从这一刻起，他便需要责无旁贷地担起大任，兴国安邦，一统天下。
第1654章
三省六部
曹亮登基之后，顺理成章地封羊徽瑜为皇后。
羊徽瑜出生自泰山望族羊家，幼时曾有一个术士来访，见到羊徽瑜后大惊，言此女富贵不可言，有母仪天下之质，众人只当是一个玩笑话，但谁也没想到此术士居然一语成谶，若干年后，羊徽瑜果然成为了皇后，母仪天下。
司马如被封为了德妃。曹亮拒绝了大臣们广纳后宫的提议，在未称帝之前，他便是一妻一妾，称帝之后，一后一妃足矣，三宫六院七十二妃，也许是许多人的梦想，但它绝对不是曹亮的。
曹靖被立为太子，做为曹亮的独子，他的东宫之位，没有任何的悬念。而曹慧则是被封了长阳公主。刘瑛被尊封为了太后，而曹亮的祖父曹纯，被追封为了平原郡公，曹亮的父亲曹演，被追封为了梁国公。
在朝廷上，曹亮正式的废除了三公九卿制，而推行三省六部制。其实到了三国时代，随着尚书台逐渐掌握实权，三公九卿已经变成了一种虚衔，除了个别职务以外，三公九卿已经没有了什么实权，大多的时候，司徒、司空、太尉变成了一种加官，荣誉性质，不过这也造成了一种官职上的混乱，许多的职位人浮于事，那些掌握实权的尚书，往往又处于一种位卑禄低的尴尬境界，所以曹亮继位之后，对朝廷内部的机构进行了大刀阔斧的改草，许多虚衔虚职被砍掉，精简和合并了许多的办事机构，让朝廷各部署的运转，更为地流畅，大大地减少了冗员，有利于朝廷的办事效率。
虽然自魏文帝开始，就推行了九品中正制，但其实这仅仅只是一种官员的选拨机制，但往往人们将品阶与官职挂钩，不再以多少石来称呼官阶的高低。
曹亮这次直接地将朝廷的官职定为了九品，每品分为了正、从两级，一共十八级，最高为正一品，最低为从九品。
三省为尚书省、中书省、门下省，中书省负责草拟颁布皇帝的诏书；门下省负责审核政令；尚书省负责执行国家的政令。而尚书省下辖六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部。
吏部掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。
户部，掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷、交易及一切财政事宜。
礼部，管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。
兵部，掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。
刑部，主管全国刑罚政令及讼狱。
工部，掌管营造工程、缮修、功作、盐池、园苑、屯田，航政及水利等事。
三省的长官分别为中书令、门下令和尚书令，而六部的长官则为尚书，次官为侍郎，部下辖司，司的主官称为郎中，次官为员外郎。
其实历史上魏晋之时，随着尚书台和中书省的权力日益增大，三公九卿制已经逐步地被废止，三省六部制已经是展露雏形，而曹亮所做的，也不过是一步到位，直接将名存实亡的三公九卿给废止了，并且将三省六部制推到了前台。
比起三公九卿制，三省六部制是封建社会政治制度一个最大的进步，是帝王的家天下朝着中央集权的一大迈进，中书、尚书、门下三省的三权分立，甚至有着近代文明社会的立法、行政、司法三权分立的影子。
曹亮当然没有去照搬那些近代的文明，因为他深知不论何种的文明，都需要合适的土壤，否则的话，只能是一种偃苗助长的行为，适得其反。
试想一下，曹亮在登基大典之上去喊出打倒皇权，自由民主万岁的口号，将会是怎样的结果？估计会被人当做是失心疯吧。
所以穿越者穿越到过去，想要以一己之力改变这个时代，改变人们根深蒂固的观念，并不是一件轻松的事，甚至可以说是一个不可能完成的任务，曹亮所需要做的，就是尽可能地融入到这个社会之中，就算是他想妄图改变这个世界，也必须用一种步步为营，潜易默化的方式来影响这个世界。
既然这个时代必须要有皇帝，那么最适合当皇帝的人，也就是只有自己了，只有成为这个世界的主宰者，曹亮才能做一些自己想做的事，实现一些看起来遥不可及的梦想。
三省六部制的推行，并没有受到多大的阻力，这当然得益于司马昭的篡逆，迁都长安之后，原本魏国的朝廷已经是分崩离析了，其中大部分的人都屈从于司马昭，成为了晋国的新贵，而曹亮在洛阳建立起的新朝班底，则完全是一套全新的班子，以前官职最高的，也不过是当过太常的夏侯玄和当过大司农的桓范，其他的文官武将，甚至都没有在朝廷任职的履历，所以甭管是三公九卿制，还是三省六部制，对他们而言，并没有什么大的区别，无论曹亮推行何种的官制改革，他们也是照例拥护的。
而且新朝必有新气象，曹亮的此举根本性地改变了朝廷上官制混乱的局面，有利于裁剪冗员，提高朝廷的办事效率，这一点还是得到了广大文武官员的赞同的。
历史的经验证明，三省六部制是封建文明的一大进步，正因为唐朝推行了这样的政治制度，才有盛唐王朝的出现。
当然，与三省六部制相辅相称的，还有科举制，正是科举制这种先进的人才选拨机制，让盛唐王朝是人才济济，繁华昌盛。