最后的三国2兴魏(校对)第831部分在线阅读

就算是新募之兵战斗力不强，但人多一些，才能避免劣势的进一步扩大。
陶基却是有些犯愁，他也想招兵买马，但他虽然是交州刺史，但却是一个流官，在交州并没有什么太高的资望和影响力，如果换作是当初的交州土皇帝士燮，或许有这个能力。
流官和土官最大的不同就是他们对当地的影响力问题，土官长年扎根于交州，在交州拥有着相当深厚的底蕴和人脉，以及相当强的经济实力，而流官却是铁打的营盘流水的兵，他们受命于朝廷，每隔几年便轮换一次，在交州并没有根深蒂固的势力，所以一般的军政事务是没有问题的，可真一旦涉及到权力之外的东西，那必定是阻力重重。
尽管说士家对交州的统治已经结束了，士家甚至已经被孙权给灭了族，但士家对交州的影响力却是无时不刻地存在着，那些曾经依附过士家的大大小小的势力，依然是盘根错节地渗透在交州的各个领域之内，根本就无法清除得掉。
陶基在任交州刺史的这几年，已经无时不刻地感受到了这种阻力的存在，那怕他拥有着刺史的权力，但却依然无法撼动这些庞大的底层势力中小士族。
招兵买马扩充实力，本身就是一种大忌，每州每郡的兵马编制，都是有着固定的数额的，一旦超出这个数额，朝廷那头首先就会怀疑你是不是有谋反的意图，没有朝廷之命而擅自募兵的，一般都瞧去被视同谋逆。
当然现在吴国亡了，也就不存在谋不谋反的问题了，但是如果陶基要募兵的话，那必然会面临一个很大的问题，那就是钱粮的问题，当兵吃粮拿饷那是再正常不过的事了，没有钱粮，拿什么来募兵呀。
交州比较荒凉偏僻，经济薄弱，以前每年征收的赋税，大半还需要上缴朝廷，真正留下来给陶基的，并没有多少，目前交州的钱粮，最多也只能是维持现在局面的开支罢了，募兵的话，那无形之中要加大开支，陶基手中真的没钱啊！
施绩诡秘地一笑，道：“这个不难，为兄有一计，可起到立竿见影之效。”
陶基为之诧异，立刻道：“兄有何计，不妨直言。”
施绩道：“景帝殂于建业，
乌程侯继位于会稽，但依旧丧命于建安，所以朝廷无主，人心离散，是我们现在面临的最大困难，如果能在交州推立新君，重建社稷，便可以凝聚人心，重整士气。同时以新朝廷之旨意募兵的话，也是名正而言顺的。”
陶基不禁是为之一怔，这个办法他之前还真是没有想过，不是他不敢想，而是没有那个条件去想，他仅仅只一个刺史，如果擅立新君的话，反倒是容易让人认为他这是谋逆之举，吃不了羊肉，反倒是惹上了一身的膻。
不过施绩的话也有一定的道理，现在吴国国破君亡，正处于一种人心离散，分崩离析的状态，如果这个时候有新君出现的话，那么便可以在一定的程度上扭转目前的不利局面，大大地提高吴人的自信心和凝聚力。
但问题就随之而来了，立谁为帝呢，总不能随便拉出来个人来当皇帝吧，那也太没有说服力了，至少这个侯选人应当是孙氏皇族之人，能和那些死去的皇帝扯上血缘关系，这样的人才有号召力，至少不会让人认为他们在交州的自立皇帝，做谋反的事。
可交州之地压根儿就没有皇族血统的人呀，陶基真有些犯愁了。
第2094章
另立新君（下）
陶基当即表示，这个提议虽好，但没办法执行啊，整个交州也没有一人孙氏皇族血统的人，总不能随便拉一个人来冒充吧？
施绩却是很淡定地告诉他，这个问题根本就不算问题，因为在施绩的军中，就有一个现成的人选：上虞侯孙奉。
虽然他不是孙权的嫡子嫡孙，但却是长沙桓王孙策的嫡孙，根红苗正血脉纯，完全有资格继位大统。
同时施绩告诉陶基，原本当初孙休驾崩之后，他和陆抗步协就商量着另立新君来着，当时他们挑的人选就正是担任临贺太守的孙奉，只不过万事俱备，最终却被张布和濮阳兴在会稽给抢了先，立了乌程侯孙皓为帝，所以他们立帝的计划才被迫中止的。
后来孙皓被杀之后，立孙奉为帝的想法倒是又提了出来，但此时魏军已经对荆州发起了大规模的进攻，在这种情况下，称帝之事也只能是缓缓再说了。
后来陆抗撤离武昌，准备向蜀国投降，借助蜀国的兵马来抵抗魏军，所以孙奉称帝这事也就彻底地黄了。
施绩巴丘叛走之时，孙奉选择了追随施绩，所以此后孙奉就一直跟随着施绩，最后一同来到了交州。
施绩对陆抗归降蜀国的计划很是不满人，这也是导致他叛逃的一个重要原因。
虽然说施绩也知道陆抗归降蜀国也不是真得投降，而是想要借助于蜀国的力量来复国，但施绩认为，陆抗这是在玩火，就算是借助于蜀国的力量战胜了魏国，那蜀人是肯轻易将吃下去的肉给吐出来的吗？
玩火者必自焚，施绩为此曾经和陆抗发生过激烈的争论，但陆抗固持己见，根本就容不得任何不同的意见，道不同不相为谋，施绩最终也只能是选择和他分道扬镳.
但就算是选择了和陆抗分开，施绩心心念念地也是另立新君的事，毕竟在孙皓死后，吴国就已经进入到了无主的状态。
国不可一日无君，这几乎是所有人的一种共识，毕竟他们高举的还是吴国的旗帜，总不能说连国君都没有吧，那岂不是一件超尴尬的事。
其实在到达长沙之后，施绩便已经又有了立君的打算，陆抗想要归降蜀国，当然就不准备再立新君了，施绩压根儿没准备降蜀，自然将扶立新君列为了头等的大事。
但在长沙时，施绩的势力微弱，而且又时刻担心魏军会来进攻，枕席难安，纵然施绩有这样的想法，却也没有实现的条件，所以他只能是暂时地隐忍下来，等到有合适的时机，再考虑册立的事。
如今到了交州之后，施绩的心思自然又活络了起来，而且以交州目前的情况来看，也确实是需要一位皇帝来坐镇，稳定大局的，这不禁让施绩感叹万分，孙奉这称帝是天时地利人和具备，自己的夙愿真得有机会实现了。
陶基闻言大喜，孙奉是孙策之孙，这江东的基业，本身就是孙策打下来的，如果不是孙策亡故的时候，孙策之子孙绍年纪太小，难以主持大局，这江东的基业又怎么可能有会轮到孙权？
如今孙权早亡，孙权的子孙星流云散，死得死，逃得逃，不知所踪，现在施绩和陶基也找不到孙权的嫡子嫡孙来继位了，只能是找到孙策的嫡孙虞侯孙奉来当这个皇帝。
陶基甚至有一种感觉，这莫不是冥冥之中自有天意，当年孙权从孙策手中接过的江山，到如今正好还了回去，如果真有宿命的，这还真就是一种宿命。
陶基对扶立新君的事也是比较热衷的，自从建业沦陷，吴主驾崩的消息传到交州之后，交州便是人心浮动，惶惶不安，叛乱事件是屡有发生，再加上魏军不断地逼近交州，搞得陶基是焦头烂额。
如果这个时候能够扶立新君，交州的形势便会有根本性的改变，这对交州抵御魏军的进攻是有利的。
而且扶立孙奉为新皇帝，对交州的所有官员都是有好处的，新君登基，必然要组建新的朝廷，那怕现在是特殊时期，朝廷的构成不可能像以前一样完备，但主要的机构还是要存在的，陶基有扶立之功，位列三公自然也不在话下。
如果没有这个契机的话，陶基在远离朝廷地方当刺史，晋升起来特别地困难，想到朝中任职，还不知道要等到猴年马月呢。
现在有机会让皇帝在交州登基，这不就是近水楼台先得月吗，陶基当然是举双手赞成的。
既然陶基没有意见，这事很快就确定了下来，陶基这边吩咐下面的立刻张罗起来，非常时刻，自然是一切从简。
施绩则是回到了军营之中，将此事告诉了孙奉。
当初陆抗将孙奉从临贺迎到了武昌，就是准备让孙奉登基称帝的，当时孙奉那个激动呀，小心脏砰砰直跳，都快从嗓子眼里给蹦出来了，他是做梦也没想到自己还会有登基当皇帝的一天啊，太意外了，太突然了，让孙奉一时间真是如梦如幻，甚至都不敢接受。
那时还是施绩出面来劝说的孙奉，告诉了他吴国现在面临的困境，希望孙奉可以担当起兴复吴国的责任来。
这番义正言辞之言，让孙奉也是莫名的感动起来，陆抗施绩这些人都有兴复吴室的决心和勇气，自己身为孙氏宗族之人，又有什么理由来逃避呢，所以孙奉很快便答应了下来。
在武昌登基什么都是现成的，本身当年孙权称帝就是武昌，所以武昌有皇宫，有仪仗，可就在他们万事具备，准备登基大典之时，陆抗却紧急喊了叫停，取了登基仪式。
孙奉后来才知道，原来是孙皓在会稽抢先一步登基了，从血统上来讲，孙皓是孙权的嫡长孙，自然要比孙奉的血统更正宗一些，更何况孙皓占得了先机，孙奉自然是当不皇帝了。
本来孙奉是没有什么当皇帝的念头的，但陆抗等人将他扶到了这个位子前，但却没让他坐下去，孙奉内心之中自然是失望的。
第2095章
鸡犬升天
本来孙奉听是一个普通的候爵，最多也就当当监临贺郡的太守，他也从来没有想过自己会一步登天，所以那怕就是做梦，也不曾梦到过这样的好事。
但当你给了他希望的时候，却又在最后关头把这个希望给剥夺了，孙奉的内心自然是崩溃的。
不过当不成皇帝，他依然就是一个小人物，所以没人在乎孙奉的感受，也没在乎孙奉的想法，孙奉也只能是悄悄地接受了这番现实，默不作声了。
但孙皓的皇帝也没有当太久，还有半年的工夫呢，他就给挂了，据说死得还特别惨，被山越人当成了烤全羊，分而食之，光是听一听就让人不寒而栗了，孙皓这皇帝，当得也太惨了一些。
不过孙皓一死，吴国又一次地陷入到了无主的状态之中，这不免让孙奉的心思又活络了起来，上次没登基成功，是因为孙皓抢了个先，现在孙皓也已经死了，吴国的残余势力又将成为了无主的状态，这回估计没有人能再跟他争了吧。
但这次孙奉却依然算计落空了，陆抗已经是确定了联蜀抗魏的计划，举荆州之兵而降蜀国，既然是向蜀国归降，那吴国这边定然是不可以再保留皇帝了，所以孙奉想当皇帝的希望，又一次破灭了。
这两次欲称帝而结果都是以失望而告终，这回孙奉算是彻底地死了心，变得心灰意冷了。
不过孙奉也想开了，是你的，终究是你的，不是你的，那终归不是你的，抢也抢不来，争也争不到。
在施绩和陆抗决裂的时候，孙奉倒是义无反顾地站到了施绩的这边，其实在内心深处，孙奉还是厌恶陆抗的，所以他宁愿选择实力比较弱的施绩，也没打算再跟陆抗混了。
那知这次的选择反倒成就了孙奉，施绩早就有将孙奉扶上帝位的心思，以前是没机会，现在到了交州，有了陶基的支持，孙奉的上位自然是水到渠成。
面对这个意外之喜，孙奉自然也是喜出望外，他等这一天也是等得望眼欲穿了，本来孙奉也早以为再没有机会了，没想到却是峰回路转，柳暗花明，整个人都快飘了。
不过还好他没在施绩的面前摆谱，还是一如既往地谦辞了一番，说了些自己才德疏浅，不堪大任之类的客套话。
施绩对此一笑付之，说你就甭客气，现在只有你一个最合适的人选，所以为了吴国的兴复大计，就得请你不辞辛苦屈就了。
以前施绩是孙奉的顶头上司，自然施绩是居高临下的态度，现在孙奉马上就要登基为帝了，可以说马上就咸鱼翻身了，那怕孙奉还是施绩一手扶立起来的，但终归是君臣有别，施绩这个时候再不能以上位者自居，而是对孙奉客客气气的。
当然施绩也明白孙奉这不过是谦辞而已，他内心之中的真实想法施绩能不知道吗，所以施绩还真没把孙奉的话当真，反正他今天来也只是将这个事情通知孙奉即可，剩下的事，他和陶基自会操办，孙奉只需要安安心心地等待便是。
以现在的这种情况，大操大办是不可能的了，所有的仪式一切从简，皇宫？当然没有了，别说是没那个条件，就算真有那个条件，时间上也来不及不是。
但皇宫没有的话，也得给孙奉找个差不多的栖身之地吧，而且也不能太差了，否则很难去交待天下大众。
陶基想了想，这番禺城中，到是还有一处府邸的，那就是原先士燮的府邸，士燮在交州称王称霸四十余年，再怎么说也是积累了不少的财富，到晚年时，花费了重金打造了一座府邸，其豪奢程度，堪比王府。
只不过士燮还没来得及享受呢，就一命呜呼了，本以为能留给士家的后辈儿孙，结果孙权压根儿就不给士家这个机会，士燮尸骨未寒，士家便已经是满门伏诛。
其中这所豪宅更是成为了孙权给士燮定罪的依据之一，说士燮僭越礼制，有不臣之心，最终将这座豪宅给抄没入官了。
正因为孙权有这么一个定性，所以那座府邸就再没人敢住，从此荒废了，以后历任的交州刺史，也只是在刺史府居住办公，没有踏足那豪宅半步。
毕竟豪宅虽好，但自己的官位前途更紧，没人愿意在这上面去冒风险。
更何况几十年无人居住打理，这座豪宅也早已经是杂草丛生，破蔽不堪了。
于是陶基和施绩一合计，立刻下令派人过去收拾，清除杂草，重新粉刷，该修的修，该换的换，不过三五日的光景，整座府邸便焕然一新了。
毕竟修整可以重建容易得多了，施绩给这座皇宫取名为吴兴宫，这便有兴复吴国之意，将前殿取名为黄龙殿，后殿取名为神凤殿。
黄龙是孙权称帝之后的第一个年号，而神凤是孙权在位时的最后一个年号，施绩将前后二殿取名作孙权的年号，便有纪念孙权之意，同时表明了现在皇帝的正统地位。
黄龙殿成为了新朝廷议事之地，同时登基大典也要在这里举行，而神凤殿则成为了孙奉的居所，孙奉之妻周氏被立为了皇后，安置于此。
由于形势紧迫，这个登基大典也来不及多做筹备，简简单单地筹备一番之后，施绩和陶基挑选了一个黄道吉日，便将孙奉扶上了皇帝宝座，改元重兴，大赦天下。