我大明武德充沛但选择文化胜利(校对)第122部分在线阅读

　　直至现在，伊井博人还搞不清楚这伙人究竟是什么来路。
　　与这些困惑相比，森下乃一郎的所作所为反而要合乎逻辑得多了，至少没有超过伊井博人的认知。
　　伊井博人骑在小马驹上，用力拍着自己的老脸，他甚至怀疑眼前看到的一切都不是真的。
　　平日里耀武扬威的白人，如同被串在一起的白色猪猡，成群结队的被驱赶着向前。
　　如果有哪个人走得慢了，这些凶狠的绿皮军爷就是一顿皮鞭。
　　而自己，因为会讲汉话，居然没有人太过为难。
　　甚至还被视作老弱而分到了一匹马驹子。
　　就在伊井博人怀疑人生的时候，他看到大明皇帝微笑着冲他招手。
　　伊井博人连忙策马贴了上去。
　　“大明皇帝陛下万岁安康！”伊井仰着头，露出一张谄笑的脸。
　　要不是条件不允许，他都可以给朱富贵表演一个滑铲接土下座，以示尊敬。
　　朱富贵居高临下地点了点头，微笑道：“伊爱卿不必多礼，你我君臣三百年后再聚，怎么如此生分了？朕乃华夏之君，北美之君，亦是日本、朝鲜、越南等诸藩之正君，伊爱卿你行臣子礼，称朕为陛下或者万岁便是。”
　　听到这话，饶是伊井博人脸皮有三尺之厚，还是忍不住颤了颤：
　　“大明皇帝陛下，日明虽是弟兄之国，但我乃和臣，实不知何以为大明臣子。”
　　“日本弹丸之国，何以称弟？”朱富贵将脸一横，这骡上的少年天子倒也有了几分不怒自威的威严。
　　再加上朱富贵身后延绵的部队，让伊井忍不住打了个冷颤。
　　小日本想认弟弟，朱富贵肯定是不答应的。
　　人家老赵家，和辽人称兄道弟，与金人论叔侄，同蒙古人论爷孙，日本人起码也得仿宋末故事朱富贵才会勉强考虑一下吧？
　　不过这种名义上的东西朱富贵其实是无所畏的，他只是想逗一逗这个小老头：“伊卿此言差矣，我朝嘉靖年间日本国便已上表称臣，之后三百年间，虽有朝鲜倭乱之事，但朕听闻，那都是一个自称第六天魔王的逆贼所为……”
　　伊井博人听懵了：“皇帝陛下此言从何而来啊？我日本国只尊天皇，天皇阁下乃是东皇，何来称臣一说？”
　　“嗯？国书降表俱在，尔等想要诋毁不成？”朱富贵冷哼一声，道，“等回了凤都，汝自去大明皇家博物馆看便是！”
　　其实朱富贵说的是实话，伊井博人的懵逼也不是装的。
　　与一直抱紧大明粗腿的李氏朝鲜不同，日本人还真没有正儿八经称臣过。
　　实际上，日本虽然在中国人看来是个小国，但人家真不算小。
　　加上国境内有火山土地肥沃，并且雨热同期利于水稻高产，贵金属矿也十分丰富，这几乎是农耕时代的传奇开局了。
　　所以日本的水稻单产产量一直高到变态，加上宗教加持肉奶消耗几乎为零，狭小的国土支撑起了庞大的人口，放在欧洲绝对也是一霸。
　　只不过面对中华这样世界级帝国的体量，日本也就成了小日本了。
　　不过当年室町幕府确确实实曾经向嘉靖皇帝上表称臣过，
　　但这其实就是当时的幕府将军足利义满搞的一个小花招而已。
　　这货是以日本国王的名义向大明称臣，并要求册封的。
　　其真实目的就是为了骗取朝贡贸易。
　　因此对日本国内，足利义满是严格保密这件事情的，以至于伊井博人根本没有听说过。
　　不过没听说过不要紧，只要不是完全的无根之萍就好办。
　　朱富贵手中有的是“物证”，再加上日本国内的蛛丝马迹，这种事情证明再简单不过。
　　至于日本人认不认室町幕府的称臣表嘛，这就由不得他们选择了。
　　只要大炮威力足够，弱宣称也能变成强宣，这是历史亘古不变的真理！
第115章
这就是桃源吗？
　　登陆美洲之后，如果说伊井博人最大的感觉是难以置信和三观震碎的话，那么对于森下乃一郎来说，来到这里就像是来到了家一样。
　　或者说，像是来到了梦想中的桃源。
　　陶渊明笔下樵夫误入的桃源，与其说是真实存在的世界，不如说是魏晋儒生心中目中的理想寄托。
　　人生何其苦，世事难如意。
　　古今中外每一个时代，文人学者们都喜欢给自己杜撰一个桃源，杜撰一个理想乡。
　　它可以是基督徒们心中的伊甸园，可以是柏拉图笔下的理想国；
　　也可是以王莽为代表的汉儒们臆想出来人民淳朴、礼乐王化的上古之治；
　　更可以是以河殇文化为代表的的后世公知们努力塑造出来的、子虚乌有的、乌托邦式的的米利坚灯塔国。
　　可以说，这种“桃源”的形象是每个时代中，一群自诩为超脱世俗者心灵的寄托。
　　但假的终归是假的。
　　伊甸园被当做了午夜涩情小节目最爱使用的名字。
　　理想国在启蒙运动中，被伏尔泰、孟德斯鸠套在了中国身上，雍正、乾隆一度莫名其妙的被法国人当成了理想中的哲学王，作为抨击教权的工具。
　　王莽一心崇“古”、复“古”，只可惜，他追求的那个“古”根本就不存在，王莽本人最后也落得个头悬于市的结局，在后人开玩笑时，还偶尔会被按上一个“穿越者”的头衔。
　　至于说最后一个灯塔国的乌托邦，在朱富贵穿越之前虽然还没有全线崩溃，但随着互联网络的日益发达，出国交流的门槛降低，那个少部分“知识分子”掌握笔杆子和话语权的日子也已经一去不复返。
　　只要不是聋子，不是瞎子，不沉浸在自己的世界中，就能知道，自由香甜的空气里面，弥漫的是步枪的硝烟味、原住民久久不散的血腥味，以及街头毒品那刺鼻肮脏的气味。
　　古今中外桃源往往都是伪作。
　　但在这段旅途中，森下乃一郎相信自己找到了真正的桃源，一个触手可及的理想国度。
　　在这里，有贤明的君主，有大声高歌、地位崇高的绿衣武士，有不亚于，甚至比西洋人更加高级的机器！
　　而西洋人如同豕豚，被栓行与道，跛足而行。
　　即便森下本人其实也被穿着绳子，栓在大明的俘虏队伍中间，但森下就是感觉痛快。
　　这种极端的心情，是即便同样饱受列强欺凌的中国人都理解不了的。
　　由于缺少中华民族几千年来大开大合，起起落落，趋于成熟的大国心态，像日本这样一个封闭国度，一旦受到冲击，他们的民族情绪更容易走向极端。
　　在后世，当日本人所谓“黄种人与白种人的最终决战”惨败之后，这种心态的放大效应更加明显。
　　一开始用日本女人安慰美国大兵如果说还是事急从权的话，到后来经济腾飞，但所谓“见到外国人就湿了”的日本女孩，依然到处都是。
　　可以说，国内所谓的EG，比起日本来说，还得喊一句祖师奶奶。
　　与之相应的，也是在那段时间，日本还出现了以“吃到白种女人的肉”为傲的变态杀手。
　　可以说，这种种丑态，说白了就是一个偏执民族的自信被完全摧毁之后，再也无法正常愈合的表现。
　　而森下乃一郎在即将病入膏肓的时候，却遇到了欣欣向上的大明帝国。
　　这一下子，别说呼吸到的空气都是香甜的了，就是大明军士抽在他身上鞭子响起的啪啪啪声，都如同是世界上甜美的音符。
　　尤其是当一座虽然不大，但满是高楼大厦（四五层的板楼）的雄城出现在地平线上的时候，森下乃一郎再也抑制不住自己的心情跪倒在地。
　　他眼中噙满热泪，呜咽地说不出话，拼命地亲吻着地上修建到一半的水泥道路，仿佛他才是大明最忠诚的丹心赤子一般。
　　莫白被他癫狂的样子吓了一跳，连忙叫来了雄凤山老神医。
　　比起最近因为吃甜食过度而肥胖行路困难的李春发，雄凤山老当益壮，拒绝了坐车的优待，与战士们一起徒步行进。
　　弯下腰，仔细检查了一下不停呢喃着“斯巴拉西”之类不知所谓的鸟语的森下乃一郎，雄神医摇了摇头，道：“这个年轻人恐怕得了游魂症，等老夫开一副药，应该就能药到病除。”
　　说着，雄凤山让一旁的徒弟小凤山开出了“板蓝根冲剂”和“维生素B2”这两味神药。
　　这是这几个月来雄老前辈总结出来的行医心得。
　　只要遇到没头绪的毛病，就给病人开这两种既便宜，又没有副作用的万金油药物。
　　没治好也不至于加重病情，治好了，或者说患者自愈了，那就是他雄老神医妙手回春了。
　　莫白接过处方单有些为难：
　　板蓝根冲剂和维生素B2都是很便宜的药，只要几美分就能买到。
　　但问题是，花钱给这个神志不清的日本人看病可真让人舍不得啊！