我大明武德充沛但选择文化胜利(校对)第201部分在线阅读

　　以前的皇家木业就有很多女工。
　　不过伐木毕竟不适合女性的生理特点，随着产业区各种轻工业厂房的建立，如今户部规划局正在努力向移民女性提供制衣、封装、售货等技术培训。
　　所以，等到适应期满，这些女性根本不是简单粗暴地分配给单身汉。
　　而是会由各个工厂、百货商店招聘并提供集体宿舍，使她们成为新时代的大明女性。
　　当然，由户部民政局牵头，各个单位也会定期举办联谊，其中，军人享有优先权。
　　毕竟纯粹自由恋爱，向莫白所部那样驻扎边疆的战士，恐怕连口热汤都喝不到了。
　　按照计划，之后新移民，男女比例将保持在2比1左右。
　　这意味着，除非大量男性人口战死，必定会有一部分人娶不到老婆。
　　但这也是没有办法的事情，毕竟大明目前首要任务还是需要更多的生产力和战斗力。
　　男丁无论如何是更加重要的。
　　因此，国营教司坊的存在还是无法避免，从业者主要是占领区原本就从事这一行业的女性。
　　当然，这些都需要规范，定期严格进行体检。
　　不管怎么说，有了第一批和女的到来毫无疑问给广大国民打上了一针强心针。
　　和女们来到凤都之后，下了班整天在浣衣坊铁门外转悠，只想看上一眼的憨憨大有人在，毕竟lsp这种生物是生生不息的。
　　但也有一些人，行为出格，甚至企图犯罪了。
　　毕竟不是每个人都能正确管理住自己的下半身的。
　　为了防止这种行为发生，锦衣卫和刑部警察厅展开了针对流氓犯罪的专项打击，确保女性职工的安全。
　　除了治安问题，和女的到来还引起了别的一些问题，即便是朱富贵都感受到了。
　　这个时代的日本女性伺候人确实是一绝，更不要说，富贵宫中的和女都是德川、毛利精心挑选的。
　　经过这段时间的朝夕相处，前18个艺伎已经熟练掌握了中文。
　　不过人与人的影响是相互的。
　　当某天晚上，殷素素情不自禁地喊出了“亚乜……die……”的时候，朱富贵便意识到事情有些不对劲了。
　　就像赵九妹南逃杭州，杭州成了江南唯一的儿化音方言；淮军驻天津，硬生生改变了天津话……
　　很有可能，经过和女输入的影响，凤都的口音会出现一些微妙的变化。
　　在两千年来受到“唐音”、“吴音”的影响之后，第一次反过来，凤都居民可能会多几个习惯性口语了。
　　因此，朱富贵已经向郑保国下令，运输队也要有意识地招募一些汉女，哪怕贵一点也没有关系。
　　不过说到底，民族融合方面，朱富贵也不是很担心被和女反客为主。
　　凤都现在也就不到10万人口，汉人占了8万以上，殷人占了五六千，和族男性不到50人，女性五千人，根本无伤大雅。
　　即便未来和女陆续增加，占到女性人口的多数，但只要大明航海运输能力大突破，一波就能将数量反转过来。
　　更何况，到时候还能引入朝鲜婢，进一步缩小和女比例。
　　虽然后世很多人黑韩国女人都是大饼脸，都靠整容，但凭良心说，肤白腿长的韩国女人还是不错的。
　　要不然，唐宋元明历朝历代，新罗婢、高丽婢、朝鲜婢也不会那么受皇家欢迎了。
　　朝鲜婢自古以来就是大萌先祖喜欢的贡品，朱富贵是大孝子，自然要尊崇古训，大力开发。
　　…………
第201章
锦衣卫的新花样
　　早上七点，随着富贵百货公司楼顶响起7声晨钟，凤都开始了充满朝气的新一天。
　　虽然在大明境内，一块纽约黑市上价值上千美金的明制手表只要不到10块钱，但总有一些人舍不得购买。
　　毕竟储蓄的习惯是镌刻在东方民族的基因之中的，更何况此时这些刚刚摆脱饥荒恐惧的新大明人，将节俭两个字表现的淋漓尽致。
　　可是在凤都，没有时间观念是寸步难行的，不说上班迟到会扣工资，就是观看文艺表演，不注意时间也会造成遗憾。
　　因此，富贵百货公司的大钟很显然将会成为数代大明人的共同记忆。
　　凤都时间上午7时30分，大明皇家博物馆的大门徐徐打开，驻守博物馆，负责保卫文物安全的锦衣卫开始交班。
　　这时候，已经有一小群孩子等在这里了。
　　凤都的孩子很少，运输队在购买劳工的标准起码得是13岁以上的少年郎。
　　这主要是船上的空间是有限的，带太小的孩子回大明，非但不能立刻创造财富，反而要吃要喝要学习，造成财政负担。
　　但有时候会有华工带着孩子苦苦哀求的情况，水兵们一心软，也会匀出自己的小卧铺，多带几个回来。
　　积少成多，如今大明小学堂也有了五十多个孩子。
　　这些孩子背着小书包，站在在博物馆门前等候每天固有的仪式，那是他们百看不厌的表演。
　　随着一阵悠扬的旋律，由皇帝陛下亲自作曲的《故宫的回忆》悠然响起。
　　据说这首曲子是皇帝陛下在梦中畅游紫禁城后一口气谱写出来的。
　　但也有人说，皇帝陛下乃是大明正朔之后，梦思的乃是太祖皇帝在南京的故城。
　　甚至还有人说，当年富贵陛下的先祖，太祖皇帝的最爱的长子，朱标太子奉命西巡，考察长安府建都一事，最后卒于归途。
　　所以富贵陛下所思者，乃是汉唐气象，长乐未央的长安故宫。
　　虽然众说纷纭，但《故宫的回忆》所展现出来的雍容华贵的气度，天朝上邦的豪迈，令每一个听到此曲的人都会心神向往。
　　在这首曲子的氛围中，守卫博物馆的锦衣卫部队开始交接换岗。
　　这就是孩子们最爱看的节目了。
　　其实在凤都城外的也有陆军的换岗仪式，不过在孩子们看来，身穿绿色作战服的叔叔们虽然也很帅气，但还是穿着鸳鸯袄的锦衣卫换岗更精彩一些。
　　在后世，白金汉宫广场的龙虾兵换岗是伦敦一个富有特色的旅游项目，有着一整套复杂的仪式。
　　在印度和巴基斯坦，穿着黄色或者黑色鸡冠服饰，高踢腿换岗的士兵也是全世界人民喜闻乐见的欢乐源泉。
　　而锦衣卫……
　　怎么说呢，作为二线部队，锦衣卫的训练强度参差不齐。
　　就算同样是内卫部队，机动支队的训练强度就比较高。
　　有些锦衣卫的作战功能相对较弱，甚至趋近于维持城市治安，想办法整点新活，以示区别于刑部警务部队也是应有之义。
　　锦衣卫负责凤都重要部门防护的千户魏栋便按照古礼，开发出了一套迥异于西式操典的换岗仪式。
　　朱富贵看过几次，别说还挺好看的，多少有些汉唐风骨，不像三哥和小巴的水泥厂斗舞那么雷人。
　　于是朱富贵顺手点了个赞，还送了一套明锦衣卫大汉将军仪仗甲，令魏栋所部如获至宝。
　　人嘛，活在世上终归要有一些仪式感，仪式感能够增加归属感，归属感带来忠诚，更何况，这一切都还有文化值可拿，何乐而不为呢？
　　原本很简单的一个换岗，被锦衣卫们整成了未来的非物质文化遗产，在精彩古风仪式中徐徐展开。
　　15分钟后，才在围观众人的一片赞扬声中才结束。
　　小学生们看完表演，屁颠屁颠去赶去学堂，为了帝国崛起而读书。
　　而皇家博物馆也开始了一天的对外开放。
　　凤都的人口勉强十万，放在后世，差不多是一个中大型镇或者一个微小型县了。
　　加之这个时代文娱活动较少，而且新移民不断涌入，所以博物馆每日的参观者还是不少的。
　　而这时候，出现了一群身穿素色汉服的女子，引起了行人们的围观。
　　她们排着整齐的队伍，小步而行，低着头欲语还休，正是即将完成培训的和女。
　　今天，她们将来博物院学习何为中华，何为大明天朝，以及倭国、朝鲜、琉球、安南等国，是如何众星拱月，为华夏藩篱的历史。
　　这些女子是下一代大明公民的母亲，必须具备正确的历史观和价值观，才能确保德武一代大明青年的健康成长。
　　带队的是礼部归化司的副司长，专门负责女性工作的云母。
　　云母虽然只是一名十七岁的姑娘，但也是大明体制内的老同志了。